佛说优婆塞五戒相经盗戒考题解答

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1、佛說優婆塞五戒相經盜戒考題解答1.犯盜戒須具幾緣成不可悔？(犯罪要件:)一、他物。二、他物想。三、盜心。四、興方便取。五、值五錢。六、舉離本處。2.盜戒的開緣為何？一、與想(謂彼已與己)。二、己想(謂是己物)。三、同意(亦云親厚想。素相親厚，聞我用時，其心歡喜)。四、暫用(不久即還本主)。五、謂無主(亦云糞掃想。不知此物有人攝屬)。六、狂亂壞心。3.盜何物品罪最重？盜僧物罪最重。(盜十方僧物、現前僧物者，其罪重於殺八萬四千父母及五逆罪。)4.何謂「生金」與「像金」？「生金」與「像金」有以下兩種說法：-8-Poweredb

2、y牟尼佛法流通網一、「生金」是天然的金銀寶物，如黃金是天然的黃色，不假人工製成。「像金」是白銀，以石黃煮染令色似黃金，又叫「鍍金」。二、「生金」是未作成器物之金銀等，又名「生寶」。「像金」是用金銀作成的各種器具，又名「似寶」，如金杯、銀杯及各種K金製品。5.優婆塞以三種取他重物，犯不可悔：一者、用心；二者、用身；三者、離本處。用心者，()。發心思惟，欲為偷盜。用身者，()。用身分等，取他物。離本處者，()。隨物在處，舉著餘處。6.值五錢，值此方()銀子。八分7.復有三種取人重物，犯不可悔罪：一者，()；二者，()；三者，

3、()。自取教他取遣使取-8-Poweredby牟尼佛法流通網8.復有五種取他重物，犯不可悔：一者，()；二者，()；三者，()；四者，()；五者，()。苦切取輕慢取詐稱他名字取強奪取受寄取9.五錢說法有多種，世尊制滿五錢犯重，是依當地摩羯陀國法律，取五錢須()。又大律云：佛世一比丘因誤取他人()被羯磨滅擯，故亦可依此之價值來判罪。處死刑一件袈裟10.若居士知他有五寶，若似五寶，以偷心選擇，而未離處，犯()。未具六緣，得方便罪。若選擇已，取離本處，值五錢者，犯()。已具六緣，便失戒體，不論()。可悔罪不可悔受用與不受用11

4、.離本處者，若織物()名異處。若皮、若衣，()名異處。異繩異色12.令他人生()想，故為離處，而具六緣更犯不可悔也。失物13.居士為他擔物，以()移左肩著右肩，名為異處。盜心14.有主池中養鳥，居士以盜心按著池水中者，犯()；若舉離池水，犯()。可悔罪不可悔-8-Poweredby牟尼佛法流通網15.若人家養鳥，飛入野池，以盜心沉著水底，犯()；若舉離水，犯()。不可悔不可悔16.後流至前際：木頭在水中流動，以盜心抓住一根，()，便成離處。後面的木頭流到前面17.若有野鳥銜寶而去，居士以盜心奪野鳥取，犯()；待野鳥時，犯

5、()。中可悔小可悔18.諸野鳥銜寶而去，諸有主鳥奪野鳥取，居士以盜心奪有主鳥取，犯()；若待鳥時，犯()。不可悔中可悔19.諸有主鳥銜寶物去，為野鳥所奪，居士以盜心奪野鳥取，犯()；若待鳥時，犯()。中可悔小可悔20.若居士蒲博，以盜心轉齒勝他，得五錢者，犯()。不可悔21.若有居士以盜心偷舍利，犯()。若以恭敬心而作是念:「佛亦我師」，清淨心(無貪心)取者，()。中可悔無犯-8-Poweredby牟尼佛法流通網22.若居士以盜心取經卷，犯()，計值輕重。不可悔23.夫盜田者，有二因緣奪他田地：一者，()(即)；二者，(

6、)(即)。若居士為地故，()，()，過分得地，值五錢者，犯不可悔。相言(即告狀訟於官府也)作相(即立標示界限相也)言他得勝若作異相24.居士若示人異道，使令失稅，物值五錢，犯()。若稅處有賊及惡獸或饑餓，故示異道，令免斯害，犯()。中可悔不犯25.盜人有二種：一者、()；二者、()。擔去共期26.復有七種：1.()，2.()，3.()，4.()，5.()，6.()，7.()。此七者，取重物，犯不可悔；取輕物，犯中可悔。1.非己想2.不同意3.不暫用4.知有主5.不狂6.不心亂7.不病壞心27.律中，具七法名「親厚」，請寫

7、出七法並加以解釋。1.難作能作:竭力代勞，為之不厭。2.難與能與:己所重物，與已不吝。-8-Poweredby牟尼佛法流通網3.難忍能忍:極相違惱，了無所恨。4.密事相告:吐露私心，而無所隱。5.互相覆藏:掩惡揚善，恐傷外望。6.遭苦不捨:囚繫患難，多方拯濟。7.貧賤不輕:貴賤貧富，始終一如。28.請完成下表:盜心(教人盜)結果結罪過五錢得五錢過五錢得減五錢或不得五錢過五錢五錢得減五錢或不得減五錢得過五錢、滿五錢減五錢得減五錢或不得過五錢或五錢取異物滿五錢過五錢或五錢異處取物滿五錢過五錢或五錢彼謂使取物，無盜心取五錢或過

8、五錢教人取物(無盜心)彼謂教盜取，得五錢或過五錢-8-Poweredby牟尼佛法流通網盜心(教人盜)結果結罪過五錢得五錢二俱根本罪過五錢得減五錢或不得二俱可悔罪五錢過五錢二俱根本罪五錢得減五錢或不得二俱可悔罪減五錢得過五錢、滿五錢盜者重罪，教者中罪減五錢得減五錢或不得二俱可悔罪過五錢或五錢取異物滿五錢盜者重罪，教者中