冬至习俗 (2)

《冬至习俗 (2)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、冬至（WinterSolstice），是中国农历中一个非常重要的节气，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中最早制订出的一个，时间在每年的阳历12月21日至23日之间，这一天是北半球全年中白天最短、夜晚最长的一天；中国北方大部分地区在这一天还有吃饺子、南方吃汤圆的习俗，谚语：冬至到，吃水饺，还有关于该节气的诗词和影视作品。关于冬至的谚语　　冬至晴，正月雨；冬至雨，正月晴。(浙)　　◇冬至晴，新年雨，中秋有雨冬至晴。(黑)　　◇冬至晴，新年雨；冬

2、至雨，新年晴。(鲁、湘)　　◇冬至冷，春节暖；冬至暖，春节冷。(湘、粤)　　◇冬至不冷，夏至不热。(湘)　　◇冬至暖，冷到三月中；冬至冷，明春暖得早。(桂)　　◇冬至暖，烤火到小满。(桂)　　根据冬至的风、霜、雨、雪预示未来天气的谚语　　◇冬至西北风，来年干一春。(晋)常见日期　　冬至日一般都在公历的12月22日或12月23日这两日。因为冬至并没有固定于特定一日，因此和清明一样，被称为“活节”习俗有很多例如打屁股。计算方法　　冬至日期（东八区）的计算公式：（y*d+c）-l　　公式解读：Y=年数后2位，D=0.2422，L=闰年数，21世纪C=21.94，20

3、世纪=22.60。　　举例说明：2088年冬至日期=[88×0.2422+21.94]-[88/4]=43-22=21，12月21日冬至。　　例外：1918年和2021年的计算结果减1日。编辑本段地理意义昼夜极值　　现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线（又称为冬至线），阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长。冬至过后，太阳直射点又慢慢地向北回归线转移。农历参照　　在中国传统的阴阳五行理论中，冬至是阴阳转化的关键节气。在十二辟卦为地雷复卦，称为  冬至日太阳直射示意图冬至一阳生。易曰：先王以至日闭关，商旅不行。同时，闰月的设置也以冬至为标准（因为冬至总

4、在冬月，冬月建子，为周正农历的第一个月）。　　冬至日太阳高度最低，日照时间最短，地面吸收的热量比散失的热量多，冬至后便开始“数九”，每九天为一个“九”。到“三九”前后，地面积蓄的热量最少，天气也最冷，所以说“冷在三九”，而“九九”已在夏历一月、二月，我国大部已入春，因此“九九艳阳天”。角度知识　　地极轴通过地心，连结南、北两极，与地球公转轨道面的夹角为66.5°，和地球自转轨道面——赤道面垂直。编辑本段气候特征　　天文学上把冬至作为冬季的开始，这对于我国多数地区来说，显然偏迟。冬至期间，西北高原平均气温普遍在0℃以下，南方地区也只有6℃至8℃左右。不过，西南低

5、海拔河谷地区，即使在当地最冷的1月上旬，平均气温仍然在10℃以上，真可谓秋去春平，全年无冬。编辑本段历史渊源　　冬至作为一个节日，至今已有2500年以上的历史　　据记载，周秦时代以冬十一月为正月，以冬至为岁首过新年。《汉书》有云：“冬至阳气起，君道长，故贺……”也就是说，人们最初过冬至节是为了庆祝新的一年的到来。古人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，代表下一个循环开始，是大吉之日。因此，后来一般春节期间的祭祖、家庭聚餐等习俗，也往往出现在冬至。冬至又被称为“小年”，一是说明年关将近，余日不多；二是表示冬至的重要性。　　把冬至作为节日来过源于汉代，盛于唐宋，相

6、沿至今。周历的正月为夏历的十一月，因此，周代的正月等于我们现在的十一月，所以拜岁和贺冬并没有分别。直到汉武帝采用夏历后，才把正月和冬至分开。因此，也可以说专门过“冬至节”是自汉代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。　　汉代以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，官方例行放假，官场流行互贺的“拜冬”礼俗。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝廷上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。魏晋六朝时，冬至称为“亚岁”，民众要向父母长辈拜节；

7、宋朝以后，冬至逐渐成为祭祀祖先和神灵的节庆活动。　　唐、宋时期，冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。　　明、清两代，皇帝均有祭天大典，谓之“冬至郊天”。宫内有百官向皇帝呈递贺表的仪式，而且还要互相投刺祝贺，就像元旦一样。[2]编辑本段民俗活动古代纪念　　冬至节亦称冬节、交冬。它既是二十四节气之一，是中国的一个传统节日，曾有“冬至大如年”的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。　　《周礼春官·神仕》：“以冬日至，致天神人鬼。”目的在于祈求与消除国中的疫疾，减少荒年与  冬至人民的饥饿与死亡。　　《后汉

8、书礼仪》：“冬至前后，君子安身静体，百