留心观察生活 积累习作素材

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时间:2019-05-20

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1、养成善于发现美的习惯实施方案法国雕塑家罗丹说:“对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”这就需要同学们有双善于观察的眼睛。“生活犹如泉源,文章犹如溪流,泉源丰盈,溪流自然活泼地昼夜不息。”留心生活是充实同学们作文素材的源头。一、要养成观察生活的习惯古人说:“少成若天性,习惯如自然”。良好的观察习惯对于同学们的习作尤为重要。很多方法可以促进学生良好观察习惯的养成。如:1、多看多听。人的大脑通过眼看、耳听所获取的信息量非常大。平时同学们能多看多听,一定会获得丰富的作文素材。如认真看清事物的性质特

2、点,事情的来龙去脉,人物的喜怒哀乐,并且要边看边想;多听,就是听懂周围人的不同意见、不同反映。通过听,了解别人的思想感情和内心世界。当然,多听也包括听广播、听录音等,这些都可以开阔知识领域,了解古今中外许多事情。2、多问多想。多问,是指自己平时看到的某些不明白的事情要及时向家长、老师或同学求教,使自己了解得更多;多想,是指把自己观察到的事情在头脑中多回忆、多联想、多问几个为什么,并从中总结出一定的道理。只有多想,才能巩固看、听的成果,才能记忆深刻,形成头脑中的形象,才能锻炼思维。3、多记多写。手

3、要勤,养成把看到的、听到的、想到的及时地写在本子上。时间长了,就会积累丰富的作文素材,而且也锻炼了书面表达能力。二、要掌握观察生活的方法新课标也指出“养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,珍视个人的独特感受,积累习作素材。”下面介绍几种观察生活的方法:1、观察要有顺序。同学们观察时一定要有顺序。如观察一个物品或一个景点时,或从上到下,或由外到内,或由远到近,或从整体到部分,即确定首先观察什么,接着观察什么,最后观察什么。除了注意空间顺序外,还有时间顺序,运动过程的先后顺序等。2、要

4、调动各种感官,抓住事物特点。同学们在观察时,不仅要用眼看,还可以用耳听,用口问,用手摸,用嘴尝,用鼻嗅。从而弄清事物的各个方面,弄清事物的形状、色彩、气味、滋味、质地、结构等情况,这样才做到了真正掌握事物的特点。3、分析比较弄清事物的区别。事物之间有着不同的区别,哪怕同一种事物在不同状态下都不一样。如同学们熟悉的课文《画杨桃》的故事,站在不同地方看到的杨桃就不同。又如《题西林壁》中“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。要通过比较和分析,准确掌握事物的特征。4、观察时要展开想象。观察时从实在的事物出

5、发,根据事物特点同学们可以展开合理想象,由此及彼,由表及里,发散开去,展开想象的翅膀,才能观察到事物的“神”。这需要同学们不但要调动各种感官去观察,而且还要用心灵去感受、体验,由此及彼,由表及里去思索。如梅花的不畏严寒,傲霜斗雪的不屈精神;小草“野火烧不尽”的顽强生命力;火柴燃烧自己,用生命之光去点燃别人的生命之火的无私品格;牛吃的是草,挤出的是奶,终生勤劳,默默耕耘的奉献精神等等。这样,同学们就可进一步从本质上抓住事物的特点了。三、要多角度地观察生活“观察、观察、再观察。”是俄国生理学家巴普洛

6、夫的名言。这一名言强调了观察的重要性。因此同学们要用发现的眼光,多角度地观察身边的事物,它是帮助同学们积累丰富习作素材最有效的手段。1、留心观察大自然。大自然处处时时有美景。小到家乡的田野、河流,大到名山大川、名胜古迹。就以家乡的田野来说,田野一年四季的风光各不相同,春天的忙碌,夏天的成熟,秋天的丰收,冬天的沉寂无疑都是冬天一道道风景线。即便是春天的田野,田野里碧绿的麦苗、金黄的油菜花固然值得欣赏,但田边的野草、野花这些点缀也不容易忽视,他们都代表着生命和活力。再说早春、晚春的风景又不尽相同。因

7、此同学们只要不失时机地去观察、去发现、去感悟,为写景习作积累大量素材,相信,同学们一定会写出精彩的文章。2、留心观察身边人。茫茫人海,不可能千人一面。但不少同学写起作文来,往往是千人一面,只源于同学们对身边人不够留意,更缺少观察缺乏了解。因此同学们要仔细观察身边人,观察他们的相貌、体型、穿着、打扮等,了解他们的品质、性格、特点等,熟悉他们的典型事迹。厚积才能薄发,相信同学们接下来的作文人物一定个性鲜明,写出来的作文读后一定如见其人。3、留心观察身边事。每个人的身边每天都会发生很多事,但不少人对身

8、边的事往往变现漠然,不去追究事情的来龙去脉,即使是对颇为引人注目的事也仅仅是凑凑热闹而已。故写起事来总是内容空乏,更缺少对事情的更深层思考。我希望同学们去密切关注身边的事,了解它们的前因后果,了解它们的经过情形,并对事情形成自己的思考。4、留心观察生活。生活是写作的源泉。留心观察生活,可为习作积累大量的素材,有了素材,写起作文来才不至于言之无物,内容空洞,生拼硬凑。即使是写想象作文,想象也是以生活实际为基础,完全脱离生活实际的想象只能是幻想、空想,写出来的作文只能是无稽之谈。“问渠哪得清如许,为

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