中美反腐理念对比分析

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1、有人说在美国住的越久就越“蠢”，的确按中国人文化标准看很有道理。广东华侨叫那些在美国出生的华人“竹升仔”，按北方人说法就是“一根筋”，想法不灵通，办事死板不变通。恰恰这些特点让美国人具有一种天然的“防腐屏障”，我很肯定地说，美国人不容易被“腐败”。然而，并非所有美国人都能防腐败，比如，具有法国文化传统的新奥尔良市就以贪腐出名，最近在洛杉矶地区有些墨西哥人集中的小镇也出现了大贪污案，从中我们可以看到民族文化的影响因素。你若果遇到纽约人，他会告诉你意大利人黑帮如何称雄意大利人城区。有不少人会说，美国犯罪率高过中国，没错，但这比犯了罪却没被判罪要好，如果按美国法律，中国犯罪率更

2、高，不信你在美国乱摆摊试试。无独有偶，美国东北部有一个荷兰后裔组成的阿米斯族群，他们非常严格遵守着十七世纪荷兰清教徒的风俗习惯，至今仍然住在没有电灯电视电脑的房子里，用马车代步。他们因为宗教原因选择了这种生活方式，因为极其崇尚清廉生活，他们的集中地被认为是最清廉的社区。许多中国人刚到美国以为美国人都是科学信徒，但很快就发现根本就不是那回事，美国人多多少少都有宗教信仰，按统计数据，高达相信上帝存在（包括穆斯林）。记得二十二年前有个大陆学者到电视台上谈论民主话题，一口气把教科书中的定义背得脱口而出，自己觉得很甜美感人，谁知道边上的一位老美教授被问到同样问题时，迟疑片刻，说：“

3、我看民主的真谛就是学会认输”，这让在场的中国人大为不解。在中国人看来，民主就是颗最甜的糖果，大家都有权分享，人人取胜皆大欢喜才算是民主成功，而那个美国教授却解释说：“民主是一个自省的过程，赢了要尊重输者，输了要接受结果，否则大家会打起来而失去民主”。当时，这给我十分深刻印象，从此，我深信民主是“苦”的，而不是“甜”的。最近网上有一轮有趣的学者辩论，主题就是关于是否应当容忍一定程度的贪腐。有一位平时号称“嫉恶如仇”的学者痛批“容忍腐败”，一下子就占领了道德制高点，恨不得把对方当成腐败头子。说实在话，我在美国研究政治经济学多年也很少听过这么严厉的“反贪雄辩”，因为美国人从来不

4、认为自己的思想真正清廉，当然也就无权指责别人思想腐败。初次听到这种大字报批判言词很奇怪，但回想一下也不奇怪。中国儒家思想认为“人之初，性本善“，文人们都以为自己是天然善良的，只要你自认为善良就可以指责别人不善良。相反，美国人依然有基督教信仰底子，认为人性皆恶，必须不断反省才能得到赎罪，也正因如此，美国人较少做对他人进行道德指责。美国人这种自省精神非同小可，华盛顿自省而不当终身总统，林肯自省而解放黑奴，巴菲特自省而捐赠财富，就是这样，美国的确成为了比较清廉的国家，包括比较清廉的政府人员和普通群众。如果人人都把个人权力任意放大，缺少自省精神，贪腐自然很甜，但社会就会很苦。当然

5、，其他北欧国家平均文明程度更高，清廉度更高些。有人会说，日本不是基督教文明国家，新加坡也不是，怎么解释呢？其实，说实话，日本是个非常讲究“荣辱感“的民族，也比较自省；新加坡强调法治，用的是英国人的那套荣辱观调教方法，不算自省，但却很自觉，自觉遵守法律成了习惯。你再看看中国富人，你要他捐款，他说别人都没捐；你要他少做假广告，他说人人都如此，这就形成了腐败风气，腐败一旦成了气候就无法扭转。有人说民主就能清除腐败，这本身就缺乏根据：一是在腐败社会中无法建立真正民主，二是民主制度和腐败程度之间没有“反相关”关系。谁也不怀疑伊拉克依然没有真正民主，当然它的腐败也就不是民主制度的罪过

6、，谁也同样无法证明民主制度的菲律宾比集权的北韩更清廉，不信你把最近公布的“国际腐败排列表”拿出来看看，用电脑的相关系数功能计算一下，就明白了。统计数据告诉我们，国家文明程度和清廉程度呈现非常强的正相关系数，也就是说，基督教文明国家最清廉，并非民主国家就自然清廉，其他的就不必多说了。腐败不会因为我们批判而消失，也不会因为我们容忍而强大，因为我们自己都是这种腐败文化中的一员，自己装出正义去反对别人腐败这本身就是虚伪。正是这种文化让我们一边批判贪腐一边享受它，因此会出现许多自相矛盾的现象：抓贼的保护贼，抓黄的收嫖费，抓贪污的黑吃黑，如此等等，越反越贪。关于民主问题也是一样的逻辑

7、，我们人人都想把对手打倒，人人都想自己赢得权力，结果谁都不自省，更不会服输，结果就如那个美国教授所言“打起来了”。打倒皇帝当皇帝，打倒腐败更腐败，轮回无限，我们无法形成一个清廉文化去替代贪腐文化，可怜之人必有可恨之处。有人说“绝对的权力，绝对的腐败”，换句话说也很正确，“绝对的自由，绝对的失败”，你以为永远掌握着真理时，你就真正失去了民主精神，真正腐败了。