【必背古诗文】初中生必背文言文

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1、1孔子语录 《论语》（春秋）孔丘 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎？”　　孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？有志同道合的人从远处来（一起探讨问题），不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是有道德修养的人吗？”2.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”　　孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭（这一点）做老师了。”3.子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”　　孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，

2、就会弄得精神疲倦而无所得。”4.子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文'也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文'也。”    子贡问道：“孔文子凭什么被赐给‘文'的谥号呢？” 孔子说：“他聪敏而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他‘文'的谥号。”5.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”    孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”6.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”    孔子说：“三个人一同走路，必定有我能取

3、法的人在里面；我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。”2鱼我所欲也 《孟子》（战国）孟轲 朗诵：雅坤    1.鱼，我所欲也，熊掌①，亦我所欲也，二者不可得兼②，舍鱼而取熊掌者也。  【注释】①熊掌，熊的脚掌。古人认为是珍贵的食品。②兼，同时。  【译文】鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么只好放弃鱼而选取熊掌了。    2.生①，亦我所欲也，义②，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。  【注释】①生，生命。②义，道义，大义。  【译文】生命是我所喜爱的，

4、大义也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么只好牺牲生命而选取大义了。    3.生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得①也。  【注释】①苟得，苟且取得。意思是只为求利益，不择手段。  【译文】生命是我所喜爱的，但我所爱的还有超过生命的东西，所以我不做只为求利益而不择手段的事情。    4.死亦我所恶①，所恶有甚于死者，故患②有所不辟③也。  【注释】①恶(wù)，厌恶。②患，灾祸。 ③辟，同"避"，逃避，躲避。  【译文】死亡是我所厌恶的，但我所厌恶还有超过死亡的东西，所以有的灾祸我不躲避    5.

5、如使①人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者②何不用也③？  【注释】①如使，如果，假使，下文的"使"意思相同。②凡可以得生者，一切可以得到生存的办法。"者"这里指代办法。③何不用也什么手段不用呢？  【译文】如果使人所喜爱的东西没有超过生命的，那么一切可以得到生存的办法，什么手段不用呢？    6.使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？  【译文】如果使人所厌恶的东西没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的坏事，哪一桩不可以干呢？    7.由是则生而有不用也①，由是则可以辟患而有不为也，是故②所欲有甚于生者，所恶有

6、甚于死者。    【注释】①由是则生而有不用也，通过某种办法就可以得到生存，但有人不用。是，指示代词，指某种办法。②是故，由此可见。  【译文】通过某种办法就可以得到生存，但有人不用，通过某种办法就可以躲避祸患，但有人不去干这种事情，由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是"义"），他们所厌恶的有比死亡更严重的事情（那就是"不义"）    8.非独①贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧②耳。  【注释】①非独，不单。②丧，丧失。  【译文】不仅仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤人能够（操守这种品德）使

7、它不丧失罢了。    9.一箪①食，一豆②羹，得之则生，弗得则死。  【注释】①箪(dān)，古代盛饭的竹器。②豆，古代盛食物的器具。  【译文】一筐饭，一碗汤，得到它便可以活下来，失去它就要死亡。    10.呼尔而与之①，行道之人弗受；  【注释】①(轻蔑地)呼喊着给他(吃)。尔，助词。  【译文】然而，如果你(轻蔑地)呼喊着给他(吃)，过路的饥饿的人也不会接受。    11.蹴①尔而与之，乞人不屑②也。  【注释】①蹴(cù)，践踏。②不屑(xiè)，认为不值得。这里有不愿接受的意思。  【译文】如果你用脚踢(或

8、践踏)给别人吃，乞丐也不愿接受。    12.万钟则不辨礼义而受之①，万钟于我何加②焉？  【注释】①万钟则不辨礼义而受之，万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它。万钟，丰厚的俸禄。钟，古代的量器。则，这里表示假设。辨，?quot;辨"，辨别。②何加，有什么益处。  【译文】万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼仪就接受它，这种俸禄对我