纪念早逝的自由作家王小波

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1、紀念早逝的自由作家王小波●艾曉明王小波已經不是一個陌生的名一字。三個多月來，有上百家報刊報導了他在4月11日去世和5月13日遺著出王小波1952年5月13日出生於北版的消息。現在全國各地的書店，都京一個知識份子家庭，在他出生之可以看到花城出版社推出的王小波年，這個家庭正經歷一場突如其來「時代三部曲」。凝重的書名：《黃金的風暴。他的父親王方名，1933年投時代》、《白銀時代》、《青銅時代》，身進步學生運動，1938年在延安參加與我們歷來已有的作配以不同色調、印製了古希臘繪畫中中國共產黨，在抗戰和解放戰爭的硝品相比，王

2、小波以他挑戰禁忌的膽識，以人類所經歷的世代的封面，顯示了深煙中渡過了他的青春歲月。在小波出他幽默反諷和想像奇遠的意境。生的這一年，王方名因為給領導提意趣的才能，遠遠走在這些小說代表王小波對文學的見，又因來自家鄉的一封誣告信，致時代前面。但由於他的創作不被認可，故關懷和理解，亦代表了他渴求達到的使他被當局開除黨籍，定為階級異己一直未受到應有的重藝術水準。與我們歷來已有的作品相份子，而他在高教部任高教司專員的視。比，王小波以他挑戰禁忌的膽識，以職務也隨之被撤銷。母親在懷小波期他幽默反諷和想像奇趣的才能，遠遠間，因王方名

3、蒙冤而承受了極大的心走在時代前面。由於他在風格上獨樹理壓力。多年以後的今天，家人回憶一幟，使作品出版碰到了不少困難。起來，覺得小波的早逝跟母親妊娠期然而，作品的手稿在大學、出版社流間所受的刺激不無關係，而他的名字傳期間，一直有拍案叫絕之聲！王小也隱喻了這一波折。波的小說對於中國文學的意義何在？王小波的父親以後因其在邏輯學這個話題其實早該被探討，卻由於他研究上的專長被調到人大哲學系任的創作在他生前未完整問世，故一直教，黨籍仍未恢復。作為一位熱衷於延宕到他的作品完整地與讀者見面，學術思考、力圖有所建樹而又忍辱負而作家已

4、永別人世的如今。重的學者，此後的遭遇可想而知。王小波在一篇題為〈思維的樂趣〉的雜文紀念早逝的自由103中談到父親時說：「在老年時，他告作家王小波訴我自己一生的學術經歷，就如一部恐怖電影。每當他企圖立論時，總要在大一統的官方思想體系找自己的位置，就如一隻老母要在一個大搬家的宅院找地方孵蛋一樣。結果他王小波談到，父親的雖然熱愛科學而且很努力，在一生中學術經歷就如一部恐卻沒有得到思維的樂趣，只收穫了無怖電影。每當他企圖立論時，總要在大一數的恐慌。」統的官方思想體系在中國知識份子中，類似王小波找自己的位置，就如父親這樣的經

5、歷並非少見。許多人在一隻老母要在大宅院找地方孵蛋一提及這種處境時，都會把焦點集中在樣。結果他在一生中當時人們肉體上受到的摧殘。但王小只收穫了無數的恐波提到的卻是人們在精神上的痛苦，慌。這是思想史上的大劫難，它從根本上二摧毀了人的創造、求索、獨立思考的欲望。這種對人性根本的剝奪、這種王小波在家中排行第四，由於父隱藏在肉體折磨之後的更慘重的犧親是文科教授，家的孩子也喜歡文牲，卻往往被反省得很不夠。王小波學。他在作品中多次講到哥哥王小平提出的正題是思維應該是一種樂對他的影響：趣，這不僅是指人有思想的自由，更是指這種自由原

6、本應該是個人幸小時候，有一次我哥哥給我唸過查良福和快樂的本源。如果不是他這樣錚先生譯的《青銅騎士》說，這後一點相信已經從本世紀中我愛你，彼得建造的大城國人個人幸福的範疇中被徹底剔除、我愛你莊嚴、勻整的面容遺忘了。涅瓦河的流水多麼莊嚴父親的坎坷經歷也以變形想像的大理石平鋪在它的兩岸⋯⋯方式進入王小波後來的小說創作中。談到小說《尋找無雙》的時候，他說他還告訴我說，這是雍容華貴的英雄父親挨整後，過去認識的熟人相遇體詩，是最好的文字，相比之下，另好像從來就不認識一樣。在《尋找一位先生譯的《青銅騎士》就不夠好。無雙》中，王仙

7、客到長安城找無雙，熟人全說不認識她，沒有一個父親有大約兩千本書，孩子們因街坊鄰居說實話。小說以寓言傳奇此可以在書架上隨便找書看。王小波的形式，透視了現代中國的荒謬世下鄉時帶到雲南的書中，有一本是古相，所有的悲劇都無人作證，這就是羅馬作家奧維德的《變形記》。他說這智慧的遭遇，因此找不到真相，也找本書被看得像一卷海帶的樣子，最後不到無雙。被活活看沒了。二十一世紀雙月刊　1997年8月號　總第四十二期王小波在雲南得了一場大病，後情。他後來曾經幾次提及，有一本書104人文天地來回北京治病，又轉插隊到母親的老幫助他發展了後來

8、在《白銀時代》中寫家山東，大約在70年代中期回城，到的那一批反烏托邦的未來故事。他一家街道工廠當工人。回北京等工作說：「1980年，我在大學讀到了喬的這段時期，他開始在一本八開的大治．奧維爾的《1984》，這是一個終身練習簿上寫作。朋友們記得他最早寫難忘的經歷。這本書和赫胥黎的《奇妙的一個作品是富有童話色彩的《綠毛的新世界》、扎米亞京的《我們》並稱水怪》，故