雅斯贝斯存在哲学对人生意义的启示

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1、私立東海大學哲學研究所碩士論文指導教授:謝仲明博士雅斯培的存在哲學對於人生意義的啟示研究生:洪秀美學號:G95196005中華民國九十九年六月1目錄第一章緒論…………………………………………………1第一節研究的動機……………………………………………1第二節研究的方法……………………………………………5第三節研究的目的、架構與步驟……………………………10第四節雅斯培的生平(KarlJaspers,1883~1969)…………13第二章存在主義概述………………………………………18第一節存在主義興起的背景及內容…………………………18第二節影響雅斯培思想的前驅…………

2、……………………25第三節雅斯培對「科學與哲學」的反思……………………31第四節雅斯培哲學的核心思想………………………………38第三章存在的闡明(IlluminationofExistenz)………………46第一節「存有」(Being)的一般意指…………………………46第二節有條件的存在(ConditionalExistence)………………52第三節無條件的存在(UnconditionalExistence)………………622第四章真正存在(AuthenticExistenz)的要素………………73第一節存在與溝通……………………………………………73第二節存在與

3、自由……………………………………………78第三節存在的歷史性…………………………………………82第四節統攝(Encompassing)的展現………………………………97第五節超越的概念………………………………………………91第五章結論………………………………………………………96附錄--雅斯培年表………………………………………………106參考書目……………………………………………………………108中文部分……………………………………………………………108英文部分……………………………………………………………112期刊論文…………………………………………………………

4、1133第一章緒論第一節研究的動機活下去,似乎是作為現代人的一個悲劇,一種發自內心沉重負荷的掙扎,在生存的壓力下,人已漸漸失去自我控制的能力。人,有如走失的嬰孩,面臨阡陌的街頭,找不著歸家的路,徬徨、恐懼與不安,是作為現代人普遍所感應到的壓力。尼采(Nietzsche1844-1900)更直接宣佈了上帝已經死亡,近代人已痛切感覺到無家可歸的悲哀。然而,世紀的年輪剛好歷經二十世紀的半截,人類卻承受到一連串的不幸遭遇,物質文明不斷湧進,人類的靈魂便漸次向下沉沒,而凝結黏著於自然物質下面而喪失自我,人們看著被二次世界大戰摧折的人心的憔悴、戰慄與不安,認為拯救真實的自我,是

5、迫不及待的事情。人在一切之前是某種自行向未來推進及自覺自己的行為的東西。在自我設計之先,無物存在;即使在睿智的上天之中也沒有;人只有在他自己計畫成為什麼的時候才能獲得存在。因此,人確切的指出其所存在不但要對他自己負責,同時也要為全人類負責。在自我朔造中,也同時朔造了別人。當他在進行某種自覺的選擇行為中,不但是他自己的意欲行為,同時也是一個裁決全人類的立法者。無論其個體之行為大小,他將牽動整個宇宙。因此筆者認為人在決定某種行為時,他已無法自完全與沉重的責任感中逃避開。於是,筆者對於存在主義這樣的內涵──人乃存在於痛苦之中,這樣的議題存在著莫大的好奇心與探討。在存在主義

6、中還有許多相當有見解的前輩們,筆者之所以選擇雅斯培再做進一步的研究,乃是因為雅斯培他有幾個特性:一則他因著天生身體的不足導至疾病纏身,但他並不為之打倒,反而更加充滿勇氣,令人佩服;再者,相對於當時猶太人當局以及其強勢的作法的情況之下,更4加激發雅斯培的鬥志,他不畏強權的迫害;三者,在當時諸有的哲學家中,只有雅斯培關心「科學」的議題,他原本是在醫學界研究,後來跨越學科轉到哲學的領域,他認為科學的重要性無以言喻,因為雅斯培認為科學是哲學的思考基礎。因此,雅斯培在這樣的背景之下,對於事物的見解,有他獨到之處,對於個人思考方面,更加有系統,奠定了很好的分析比較的基礎能力。而

7、對於「人」是雅斯培另一個重視的議題,讓「存在」如此與人切身與息息相關的問題剖析得如此透徹,讓「存在」的價值深植人心。他藉由「溝通」當媒介打破一切隔閡,讓人破除負面的迷失,產生了信心,讓人們感受到生命具有多麼重大的意義和價值。活著,雖然辛苦,但生命終也有充滿幸福、喜樂的一面,如果自己不努力,不積極地去追求,那麼它們必定不會靠到你這邊來的。唯有勇氣、毅力、信心,才能排除心中的阻礙。想像雅斯培克服了多少裡裡外外的困境,這樣的情景,與我們現在所面臨的生命問題,實在是不足以相提並論。因此,雅斯培的思想,便是引起筆者的好奇心,而想加以進一步研究之理由。5第二節研究的方法個人

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