祝福之人物形象分析

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1、祝福鲁迅鲁迅(1881—1936),中国现代伟大的、、。原名，字，浙江绍兴人。1918年5月，他第一次用“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说。文学家思想家革命家周树人豫才《狂人日记》代表作：短篇小说集、；历史小说集；散文集；散文诗集；杂文集《且介亭杂文》、《坟》、《南腔北调集》、《而已集》等《呐喊》《彷徨》《故事新编》《朝花夕拾》《野草》初中我们学过的小说作品《故乡》、和等，都是出自《呐喊》，《祝福》选自《故乡》《社戏》《孔乙己》《彷徨》1911年辛亥革命，虽然推翻了清王朝的封建专制统治，但并没有完成反帝反封建的革命任务，但宗法观念、封建礼教仍然压在人民头上，反动的封建思

2、想和封建制度仍然紧紧地桎梏着广大人民，妇女受害尤为深重，她们受尽了剥削和压迫，封建的“政权、族权、神权、夫权”严重地束缚她们的身心。“五四”运动响亮地推出了反对封建主义，“打倒封建礼教”的口号；妇女解放问题，也成为思想解放和社会解放的一个重要内容。《祝福》选自鲁迅先生的小说集《彷徨》，写作于1924年2月7日。是鲁迅在中国革命低潮时期，于苦闷的彷徨中荷戟战斗的一部传世名作。写作背景注音寒暄送灶陈抟朱拓荸荠门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷草窠蹙缩歆享牲醴唾弃蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺醺xuānzàotuántàbíqikănjŭjúezĭpáoluòyăokēcùxīnlĭtuòpánshānpiēxùny

3、ănxūn第一课时整体感知课文，理清故事情节内容祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受情节开端发展高潮尾声结局序幕顺序倒叙第二课时文中有哪几处环境描写？有什么作用？1、开头的祝福景象——交代了晚云的闪光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象，渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛。2、结尾的祝福景象——由回想到现实，与开头的景物描写前后呼应，渲染了热烈的气氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉，是结构更加严谨完善。3、祥林嫂死后当晚的环境——渲染悲凉沉寂的气氛，烘托“我”沉痛的心情。4、祝福前夕柳妈寻祥林嫂开心时——“微雪点点地下来了”暗示着下

4、文柳妈的话即将给祥林嫂巨大的心理阴影，起到了暗示情节的作用。环境描写的作用①提供人物生活的场所。②渲染气氛，衬托人物心情。③暗示、推动情节的发展。④侧面反映人物的性格，烘托人物形象。⑤反映时代特征、社会特征。思考小说叙述的是祥林嫂的悲剧故事，为什么不以“祥林嫂”为题，却取名“祝福”，其中有什么样的深刻含义？1、祝福是这个悲剧故事的情节线索，故事情节的发展、人物的悲剧命运与“祝福”有着密切关系。2、祝福的场景为人物活动、事件发生提供了一个特殊的社会背景，在鲁镇家家祝福的背景下，被众人歧视的祥林嫂却在这一刻死去，增添了作品的悲剧氛围，具有反讽意味。第三课时人物形象分析祥林嫂——肖像描写第1次

5、第2次第3次脸色精神状态衣着饰物眼睛两颊青黄红的顺着眼白头绳乌裙蓝夹袄月白背心青黄消失血色顺着眼有泪痕与第一次一模一样眼光没精神黄中带黑瘦削不堪眼珠间或一轮破竹篮空饭碗破竹竿消尽悲哀神色木刻充满生命力祥林嫂——语言描写对四婶讲阿毛痛苦、自责对大家讲阿毛麻木、空虚与柳妈的对话精神重压陷入恐惧问灵魂有无封建迷信桎梏下矛盾的心理祥林嫂——行动描写反对再嫁——逃、撞怕被分身——捐（门槛）怀疑灵魂——问悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，性格必须善良”。——亚里士多德人物形象——祥林嫂祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强。但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏

6、、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，揭示了封建制度和封建礼教对以祥林嫂为代表的劳动妇女的迫害和摧残。鲁四老爷：是一个讲理学的老监生，其思想顽固、迂腐、自私、冷酷，代表了封建思想的坚决捍卫者、封建礼教的化身。“我”：是一个善良、具有正义感、对祥林嫂深切同情的小资产阶级知识分子，但又无力给祥林嫂以帮助，表现了一个在封建思想、封建伦理禁锢着整个社会思想的情况下，少数觉醒而又无可奈何的知识分子形象。祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。——丁玲谁应该对祥林嫂的死负责?谁是元凶?政权族权神权夫权封建礼教封建迷信探究：祥林嫂的死因祥林嫂生而不能作为

7、一个平等的奴仆，死而不能成为一个完整的鬼，这是祥林嫂痛苦的原因，但祥林嫂并不认为这是迷信而不相信，却为之痛苦，为之摧残自己的心灵与健康。祥林嫂也正是在封建礼教以及封建迷信的摧残下才不得不走向恐怖的阴司。逃躲避被卖撞不愿二婚“从一而终”的封建观念捐向封建迷信低头总结:抗争是自发的，缺乏明确的认识，而且方式方法都是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂