精神生活与精神成长

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1、精神生活与精神成长杭州市长河高级中学陈立群（1）为什么喜欢看比较弱智的卡通片；（2）为什么喜欢玩与年龄不相称的小玩具；（3）为什么喜欢打无聊的游戏机；（4）为什么热衷于追星；（5）为什么遇事喜欢找哥们做了断；（6）为什么作文缺少源自内心的深刻见地。作为高中学生从卡通画、小玩具上实现情感交流；从游戏机上实现虚幻、刺激的精神超越；从追捧明星上实现情感与精神的寄托，实现自己对“时代英雄”的崇拜。学生精神生活的自我补偿方式：孔子的观点：先成人，后成才，不成人，宁无才。德国教育家、哲学家雅斯贝尔斯认为：教育首先是精神成长，

2、其次是科学获知。哲学上人性的三个层面：生物性、社会性和精神性。学生的三个世界：生物世界；学习世界；精神世界。精神——人的意识、思维活动和一般心理状态。人的精神的两大属性：人是有头脑的，有理性的，有认识能力的；人是有灵魂的，有超越性的。人文精神包含三个元素：人性——对人的尊重；（人道主义精神）理性——对真理的追求；（科学精神）超越性——对生命意义的追求。（宗教精神）精神的界说一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。——陶铸朱永新教授把“有丰

3、富的精神生活、广泛的兴趣和一定特长”定为他心目中的“理想学生”的标准之一。丰富且具高级趣味的精神生活，是衡量学生或是一个国家公民文明程度的最基本的标准。一、学生精神生活贫乏的背景分析二、关于学生精神成长的理论思考三、学生精神生活要素分析四、丰富学生精神生活的实践探索宏观层面社会——重物质、轻精神文化——重流行、轻传统教育——重科学、轻人文一、学生精神生活贫乏的背景分析社会大环境：长期贫穷造成人们对钱的过度奢望，过于重视物质利益。媒体:广播、电视、报纸内容大量的来自网络；广告什么话都敢说、什么话都敢登；以提供“文化

4、享受”为由，赚取经济利益。经商：奸商——富商——儒商；真理被践踏，人性遭沦丧。1、社会——重物质、轻精神建筑：桥梁断裂，公路塌沉；食品：苏丹红，瘦肉精，毒酒假药；三聚氰胺。从某种程度上讲，我们从个体到企业，再到国家，都还是一个暴发户。教育首先是精神成长，社会首先经济增长。教育的追求与现实的取向——冲突在振聋发聩的现代化鼓噪声中，我们不知不觉地失去了许多美好的东西。大众生活秩序的功利化和情绪化导致了人的精神荒芜。当前的金融危机标志着20世纪“大量生产，大量消费”模式的结束。随着“物”时代的结束，也许“身心”的时代将

5、会到来。——日本《福布斯》月刊在重物质轻精神的社会现实中教育与媒体必须站出来引领社会；教育的引领：对生命的敬畏；对个性的尊重；对精神的眷注。因特网内容良莠不分，学生对西方社会的流行文化接受很快。西方文明的价值取向成对。权利与义务、自由与责任相辅相成。法新社：亚洲人正在背弃传统的学习方式——读书。2、文化——重流行，轻传统快餐文化——快速被消费，随即快速被丢弃的某种文化形态。异化了人们学习吸收新知识的方法，弱化了人的记忆能力，制约了人的理解能力。导致了人的理性不足。专注投入减少了，背诵记忆淡化了，穷研力究放弃了，深

6、沉思考不见了，深刻见地也就没有了。读流行杂志、街头小报则相对要轻松得多，几乎不需要真正的心灵参与。就一个社会的发展而言，科技进步只是“量”的积累，而把握发展方向，形成最终“质”的突破，实现成功的转型，必须由人文来引领、推动直至突破。3、教育——重科学，轻人文欧洲的文艺复兴世界上最落后的国家大多为军人统治，如大多数非洲国家；发展中国家大多由理科出生的，懂经济会技术的当政；而发达国家基本由文科出生的律师之类的领导。清华大学2009年降60分特招四名学生全是文科。教育——首先是精神成长；社会——首先是经济增长；领导——

7、首先是政绩增长；家长——首先是分数增长；学校——首先是升学增长。重知识传授，重分数成绩；轻人格形成，轻精神成长。缺乏对生命意义的本真追求。（超越性）重树教育信念中观层面德育——重形式、轻体验教师——重授业、轻传道家长——重学业、轻成人1、德育——重形式，轻体验从内容、形式到方法在东西方文明冲突中一片混沌。（1）内容——长期真空“五四”运动——“批林批孔”——“弘扬与培育民族精神月”。所剩无几，有形无神。传统文化缺乏整合，没有解决信什么的问题。教堂、庙宇往乡下建，越造越多；学校、教师向城镇集，越撤越少。内容问题——

8、灵魂安顿问题西方人大多把灵魂交给“上帝”。学生觉得共产主义信念高不可攀，与现实有距离。灵魂安顿的设计，精神居所的创生。一个文化中缺乏对于灵魂安顿的设计，存在于这个文化中的个体，要么麻木不仁，要么惟利是图，要么无所适从。文化、信仰、教育三位一体，才能构成一个完整人的健全的精神生态。——肖川《建基于信仰的教育》我们如今生活在一个非常艰难的时代。席卷全球的金融海啸并非了不起的大