我有一个梦想.

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1、我有一个梦想马丁·路德·金背景简介从16世纪中期开始，欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑人，把他们贩卖到美洲为奴，以弥补美洲劳动力的不足.福斯特在《美国历史上的黑人》一书中援引美国著名黑人学者、历史学教授威廉·杜波依斯的研究成果答复说，仅在1680至1786年期间，资产者就从非洲向美洲贩卖了两千多万黑人。这个数字仅限于活着抵达美洲、被在黑奴拍卖市场上强行卖出为奴的黑人。由于在抓捕中被打死，在远洋航行中被虐待致死或因反抗被镇压致死等原因，活着抵达美洲的黑人仅占被捕捉押运的黑人总数的1／3到l／4。因此，整个非洲由于英、美等国资产者所从事的这一罪恶活动而损失的人口至少达6000万

2、人之众！1776年7月4日英属北美殖民地第二届大陆会议所通过的《独立宣言》。宣言的第一段写道：“我们认为这些真理是不言自明的，这就是所有的人都是生而平等的，他们都被造物主赋予某些不可剥夺的权利，其中包括生存权、自由权和追求幸福的权利。”这就是著名的天赋人权说。在美国工人阶级和其他广大人民群众要求废除奴隶制的呼声日益高涨的形势之下，在美国北方工业资产阶级与南方奴隶主之间的矛盾迅速激化的形势之下，在南方奴隶主政权首先发起叛乱、南北分裂迫在眉睫的形势之下，林肯政府奋起应战。主要是由于工人阶级和黑人群众的踊跃参战，1861─1865年的美国南北战争以北方的胜利而告结束。经过这

3、场战争，在广大人民群众的推动之下，美国宪法补充、修正案中终于增加了一个第十叁条，即在美国境内废除奴隶制的条款南北战争——1862年，林肯总统审阅《解放黑奴宣言》——然而美国资产阶级的民族沙文主义、白人至上、歧视黑人的思想根深蒂固。这种思想之所以顽固，是由这个阶级的历史传统和阶级本性所决定的。在美国，黑人问题从根本上来说是一个阶级问题，是一个被压迫阶级的问题。有一个特殊性，即同样是受压迫、受剥削，但黑人无产者受压迫、受剥削的程度要比白人无产者严重得多。100多年后，20世纪50～60年代的美国，种族歧视和种族压迫现象仍然十分严重。美国黑人仍然是下等公民，挣扎在社会的低

4、层，生活贫困，受不到良好的教育，不能进入各级各类高层机构，不能参加投票和选举，不能像白人一样享有人格自由和活动自由。在南方的诸州，黑人不能在白人开的餐馆就餐，许多公共场所挂着“仅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽车上黑人也只能坐在后车厢，车的中部虽然允许黑人坐，但有白人上车，黑人必须给白人让座。白人嘲笑黑人学生黑人被无辜逮捕“哪里有压迫,哪里就有反抗!!!”1955年12月，蒙哥马利市警察当局以违反公共汽车座位隔离条令为由，逮捕了黑人妇女罗莎·帕克斯。帕克斯夫人是一位黑人裁缝，在她下班回家的路上，由于未给一名白人乘车者让座而被捕。马丁·路德·金号召全市近5万名

5、黑人对公交车公司进行长达1年的抵制，迫使法院判决取消运输工具上的座位隔离。这是美国南部黑人第一次以自己的力量取得斗争胜利，不仅揭开了持续10余年的美国民权运动的序幕，也使马丁·路德·金锻炼成民权运动的领袖。1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会,要求种族平等。马丁·路德·金向成千上万的黑人发表了一篇演说,这篇演说词立即举世闻名。他的演说把自已对前途的看法用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。马丁·路德·金（1929~1968）美国重要的政治领袖。曾获1964年诺贝尔和平奖。他为美国黑人的政治权利而斗争，从而为世界其他地区树立了榜

6、样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离，而应受到像其他人一样的待遇，而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。马丁-路德-金演讲现场《我有一个梦想》演讲现场《我有一个梦想》演讲现场问我有一个梦想他有一个什么样的梦想？为什么会有这个梦想？怎样才能实现这个梦想？他能否实现这个梦想？找哪些段落是作者满怀深情的梦想？18—26自然段读——六个“梦想”——内容人人平等拥有自由正义消除种族歧视和隔离黑人白人情同手足排比句式自由诵读18—26自然段，注意排比句式的作用找马丁·路德·金为什么会提出这样的梦想？1—6自然段为了要求兑现诺言；也是为了提醒美国①为何要从100年

7、前写起？《解放黑奴宣言》即政府给黑人的诺言②第2段中，连用4个“100年后的今天”有何效果？比喻;排比：从不同层面揭示了黑人生活的悲惨。形象生动的描绘出黑人的悲惨遭遇。比喻的运用（1）美国没有履行这项神圣的义务，只是给人开了一种空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来，但我们不相信正义的银行已经破产。（这里的“空头支票”指什么？这样表达有什么效果？）（2）自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。（这里的“秋天”和“酷暑”分别指什么？）找7段—我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我