社交礼仪20060816

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1、表情表情,是面部表情的一词的简称。它所指的是,人类在神经系统的控制之下,面部肌肉及其各种器官所进行的运动、变化和调整,以及面部在外观上所呈现出的某种特定的形态。人体的其它部分也有表情,但表情主要体现于人类的面部,因此在一般情况下,人们所说的表情,往往就是指的面部表情。与举止一样,表情也是人的无声的语言。现代传播学认为,它属于人际交流之中的“非语言信息传播系统”,并且是其核心组成部分。因此相对于举止而言,表情更为直观,更为形象,更为人们所易于觉察和理解。在人际交往中,表情真实可信地反映着人们的思想、情感、反应,以及其它一切方面的心理活动与变化。传播学认为:在人们所接受的来自他

2、人的信息之中,只有45%来自有声的语言,而55%以上来自无声的语言。而在后者之中,又有70%以上来自表情,由此可见其在人际交往中所处的重要位置。法国生理学家科瑞尔说:“脸所映出了人们的心理状态”,“脸就像一台展示我们人的感情、欲望、希冀等一切内心活动的显示器”。伟大的启蒙思想家狄德罗则指出:“一个人……他心灵的每一个活动都表现在他的脸上,刻画得很清晰,很明显。”他们所谈论的,其实都是表情的重要性。人类是生物界的宠儿,人类的表情变化多端,不可胜数。罗曼·罗兰就曾感慨道:“面部表情是多少世纪培养成功的语言,是比嘴里讲的要复杂到千百倍的语言。”尽管如此,表情却大都具有共性,它超越

3、了地域文化的界限,成为一种人类的世界性“语言”,民族性、地域性差异较少。这与举止有着很大的不同,表情在世界上几乎可以通用,而举止则作不到这一点。表情礼仪主要探讨的是眼神、笑容、面容等三个方面的问题。其总的要求是,要理解表情,把握表情,在社交场合努力使自己的表情热情、友好、轻松、自然。服装服装,是对人们所穿著的衣服的总称。在人际交往中,服装被视为人的“第二肌肤”,既可以遮风、挡雨、防暑、御寒、蔽体、掩羞,发挥多重实用性功能,又可以美化人体,扬长避短,展示个性,反映精神风貌,体现生活情趣,发挥多种装饰性功能。不但如此,在正式场合,它还具有反映社会分工,体现地位、身份差异的社会性

4、功能。正因为如此,在社交场合,只讲“穿衣戴帽,各凭所好”,显然是远远不够的。著名的意大利影星索菲亚·罗兰就曾深有感触地说过:“你的服装往往表明你是哪一类人物,他们代表着你的个性。一个和你会面的人往往自觉不自觉地根据你的衣着来判断您的为人。”表情表情,是面部表情的一词的简称。它所指的是,人类在神经系统的控制之下,面部肌肉及其各种器官所进行的运动、变化和调整,以及面部在外观上所呈现出的某种特定的形态。人体的其它部分也有表情,但表情主要体现于人类的面部,因此在一般情况下,人们所说的表情,往往就是指的面部表情。与举止一样,表情也是人的无声的语言。现代传播学认为,它属于人际交流之中的

5、“非语言信息传播系统”,并且是其核心组成部分。因此相对于举止而言,表情更为直观,更为形象,更为人们所易于觉察和理解。在人际交往中,表情真实可信地反映着人们的思想、情感、反应,以及其它一切方面的心理活动与变化。传播学认为:在人们所接受的来自他人的信息之中,只有45%来自有声的语言,而55%以上来自无声的语言。而在后者之中,又有70%以上来自表情,由此可见其在人际交往中所处的重要位置。法国生理学家科瑞尔说:“脸所映出了人们的心理状态”,“脸就像一台展示我们人的感情、欲望、希冀等一切内心活动的显示器”。伟大的启蒙思想家狄德罗则指出:“一个人……他心灵的每一个活动都表现在他的脸上,

6、刻画得很清晰,很明显。”他们所谈论的,其实都是表情的重要性。人类是生物界的宠儿,人类的表情变化多端,不可胜数。罗曼·罗兰就曾感慨道:“面部表情是多少世纪培养成功的语言,是比嘴里讲的要复杂到千百倍的语言。”尽管如此,表情却大都具有共性,它超越了地域文化的界限,成为一种人类的世界性“语言”,民族性、地域性差异较少。这与举止有着很大的不同,表情在世界上几乎可以通用,而举止则作不到这一点。表情礼仪主要探讨的是眼神、笑容、面容等三个方面的问题。其总的要求是,要理解表情,把握表情,在社交场合努力使自己的表情热情、友好、轻松、自然。服装服装,是对人们所穿著的衣服的总称。在人际交往中,服装

7、被视为人的“第二肌肤”,既可以遮风、挡雨、防暑、御寒、蔽体、掩羞,发挥多重实用性功能,又可以美化人体,扬长避短,展示个性,反映精神风貌,体现生活情趣,发挥多种装饰性功能。不但如此,在正式场合,它还具有反映社会分工,体现地位、身份差异的社会性功能。正因为如此,在社交场合,只讲“穿衣戴帽,各凭所好”,显然是远远不够的。著名的意大利影星索菲亚·罗兰就曾深有感触地说过:“你的服装往往表明你是哪一类人物,他们代表着你的个性。一个和你会面的人往往自觉不自觉地根据你的衣着来判断您的为人。”表情表情,是面部表情的一词的简称。它所指

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