贾政和贾宝玉异同论

《贾政和贾宝玉异同论》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、贾政和贾宝玉异同论摘要贾政与贾宝玉作为《红楼梦》的关键人物，他们父子之间的牵绊和矛盾，一直成为《红楼梦》研究的热点。贾政与宝玉作为父子，并不像人们认为只是对立冲突，他们也有相似的地方。父子都是随性洒脱之人，年轻时的贾政就如同现在的宝玉，是个潇洒随性、诗酒放诞的风流人物，且父子俩都生性疏懒、不通庶务。两人不说文采出众，也是细节处让人惊叹才华之人，且都孝顺长辈，处处以贾母为尊。既然父子间有牵绊，那必然也有矛盾，最突出的就是在宝玉挨打这一情节中所反映出来的对于仕途经济的不同看法，并不存在封建社会的维护者与叛逆者之说，只有希望宝玉走仕途经济以振兴荣

2、国府父亲与厌恶官场虚与委蛇的儿子之间的矛盾，以及从中产生的其他矛盾。关键词：贾政；贾宝玉；牵绊；矛盾前言《红楼梦》作为中国封建社会世情小说的集大成者，以其真实化、个性化的人物塑造手法，多线交织的网状叙事结构，在中国小说史乃至世界小说史上都占有重要的地位。这样一部结构独特、手法个性的封建社会百科全书式的小说，吸引人们纷纷阅读这本书，想要解开这部著作所蕴含的奥秘。其中贾政和贾宝玉作为书中主要的两个男性主人公，同时又是一对父子，他们的关系是大家研究的一个主流方向。贾政与贾宝玉的父子关系，在书中是很明确的，许多人都认为他们之间是“对立”的，贾政作为

3、封建文人的代表，是维护封建统治的一方，而贾宝玉则是叛逆者的代表，他的行为是对封建统治的一种挑战，一种反抗。但是，这仅仅是一种片面的认识，他们之间远比这要深奥的多。贾政可以说是整本书的男性角色中仅次于贾宝玉的存在，许多研究《红楼梦》的人，都从贾政的名字上下功夫，认为他是“假正经的意思”[2]，用“平庸”去形容他，或者是典型的封建文人，“一个顽固的封建主义的卫道士”[3]等等，且不论这些说法的内涵，只在他和宝玉的父子关系中，他只是一个身在大家族中“望子成龙”的严父，对孩子的过分逼迫是他们关系恶化的一个主要原因，同时他也是一位希望宝玉能够振兴荣国

4、府的大家族的家长。而贾宝玉作为《红楼梦》中的主要人物之一，被称为“混世魔王”，虽聪明灵慧，但不爱读书，喜爱诗词，加之整日与姐妹们“厮混”，为贾政所不满。但是，他“性情乖张”，又被认为是可以继业者。因其率性而为，被大多数人认为是封建制度的叛逆者、对抗者，其实他只是讨厌贾政安排的仕途经济的道路，想要走一条不被约束，不走官场的道路。作为父子来说，他们之间肯定不止有相反的一面，还有着继承的关系。所以，二者之间的关系还有待进一步研究。本文就从父子的牵绊和矛盾出发，探索他们矛盾的原因，和贾政与贾宝玉身上其他的特质。一、父与子的羁绊（一）随性洒脱提起贾政

5、与贾宝玉这对父子，多数人都会用“对立”、“矛盾”去形容他们之间的关系，但是作为父子，宝玉性格中一定会有遗传自贾政的部分。1、诗酒放诞——贾政众人说贾政是迂腐，“平庸无能”[4]的文人，而宝玉则是性情乖张的混世魔王，贾政总是扼杀宝玉的天性，但是没人知道贾政年轻时也是个如同宝玉一样的风流人物，书中第九十八回写到贾政心理，“近日贾政年迈，名利大灰，然起初天性也是个诗酒放诞之人，因在子侄辈中，少不得规以正路。”[1]这是交代贾政年轻时也是个有才情的人，但是他为了家族前途，迫使自己走上仕途道路，在经历了官场的磨练，他变成了“是一个古板迂腐、满脑子功名

6、利禄的封建正统派人物”[5]，而宝玉的自然天性，显然是遗传自贾政年轻时候。2、自然天性——贾宝玉说到宝玉，在第二回“冷子兴演说荣国府”中道宝玉“说起孩子话来也奇怪”，宝玉的聪慧是大家所认可的，但他的顽皮也为众人论道。不光如此，在第六十六回中，兴儿也曾这样评价道“成天家疯疯颠颠的，说话人也不懂，干的事人也不知。外头人人看着好清俊模样儿，心里自然是聪明的，谁知里头更糊涂，”[1]在外人看来，宝玉是言行奇怪，其实宝玉只是随性而为。可以说，贾宝玉是年轻时候的贾政，一样的风流随性，而后贾政因为家族而规束自己，回到仕途经济的道路上，而宝玉厌恶仕途经济，

7、不肯妥协，被视为离经叛道。（二）红楼孝道虽说这对父子在很多事情和行为上充满了不同，但若是提起有一样，是不管年轻的贾政还是现在的贾政和贾宝玉都贯穿的事，那就是孝顺。1、孝子——贾政贾政在《红楼梦》中的定位就是忠君、孝子、严父，“孝”可谓是他的一个重要标签，书中有几处鲜明的表现出来贾政的这个标签。一是宝玉挨打这个情节中，贾政发狠要打宝玉，不许任何人通风报信，嫌小厮打的不够用力，自己亲自动手，这时王夫人进来，贾政的板子打的更加用力，是因为贾政想到王夫人对宝玉平时的袒护，便更加生气，当王夫人抱住宝玉时，他也没有罢手，但是当贾母进来时，贾政是连忙上去

8、迎接，贾母训斥他时，贾政是“忙跪下含泪说道：‘为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起？’”[1]贾政的态度前后转变的如此之大，就是因为一个“孝”字。二是第