《呼兰河传》教学设计

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1、《呼兰河传》教学设计教材分析:本文是萧红散文体小说《呼兰河传》的节选,整部作品没有前后连贯的故事,没有波澜起伏的情节,也没有贯穿始终的人物,有的只是一股笼罩全篇的所向披靡的文化批判力量。这里存在着两个既互相对立又互相参照的艺术世界:一个是以后花园、祖父和“我”构成的温馨世界;另一个则是与这个温馨世界相对立的冷酷、丑恶的世界。在前一个世界里,祖孙二人在花园里自由自在的养花、种菜、读诗、游戏,人性得以全面健康的发展。而另一个世界则被“自然的暴君和两只脚的暴君”主宰着,他们借助风俗文化的力量施展威力,让呼兰人只把希望寄托在阴间和来世。在各种节日庆典和民间

2、集会上,跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会等盛举都是为鬼而做而非为人而做,至于人去看戏逛庙会,也不过揩油借光的意思,人们不难看出作品的文化批判锋芒来源于“五四”传统。节选的文字是写童年的“我”与祖父在蜂飞蝶舞的后花园的一段生活。小说中的后花园,是作者儿时的乐园,在这里,她自己就能找到快乐,在作者眼中,园里的一切都有着神奇的生命力,所有的植物和小动物都在“动”,表现出儿童对生命对自然的敬畏之心。从那个后花园走出来后,作者历经国难家愁,流亡生活与感情波折让她漂泊孤独的心回到了故园,怀想无拘无束、自由纯真的童年生活,故园便如同天堂。热爱

3、自然、亲近自然万物、亲近小生命的幸福与快乐及向往自由纯真生活的情感在作者鲜活灵动的笔尖下流淌。学情分析:整篇文章洋溢着儿童自由、快乐、纯真、幸福的感情,是一篇童真童趣很浓的文章,很容易勾起学生对童年生活的向往,所以,在阅读教学活动中,学生始终是主体,文本是他们学习的凭借,且文本内容浅显易懂,要在鲜活灵动的语言中感悟作品的精妙之处。教学目标:1.知识与能力:感悟作品清新活泼、鲜活灵动的语言。2.过程与方法:感受作者亲近自然万物、亲近小生命的幸福与快乐。3.情感态度与价值观:体会作者对故乡的怀念,对自由纯真生活的向往。教学重点:感受作者亲近自然万物、亲

4、近小生命的幸福与快乐。教学难点:体会作者对故乡的怀念,对自由纯真生活的向往。教学课时:一课时4教学过程:一、温故链接,导引自学1、童年是美好的,难忘的,童年生活中充满了童真童趣。在《从百草园到三味书屋》中,我们看到了儿时鲁迅的活泼调皮与天真聪明;在《幼时记趣》中,我们看到了儿时沈复的“物外之趣”的神异世界;在《呼兰河传》中,我们会看到儿时的萧红又有怎样快乐的童年呢?今天,我们就来学习现代著名女作家萧红的《呼兰河传》。(幻灯出示课题及作者)2、作者及作品简介:萧红(1911--1942),中国现代著名女作家,黑龙江呼兰县人。她一生坎坷:九岁丧母,在暴

5、虐的父亲和继母那儿得不到关爱,只有在年迈的祖父那儿得到温暖。二十岁起就漂泊流浪,二十三岁开始文学创作,三十一岁去世。短暂的8年创作生涯中,萧红留下了60万字的文学财富。代表作:《呼兰河传》、《生死场》等。3、展示学习目标。4.快速浏览课文,用最简洁的语言回答问题(1)请用一句话概括本文的主要内容。(2)人物活动的地点在哪儿?“我”的主要活动有哪些?(3)文中提到了哪些景物?不长的文章中出现了这么多的事物,它们的共同特点是什么?5.学生思考、交流。明确:(1)童年的“我”与祖父在蜂蝶飞舞的后园的一段自由快乐的生活。(2)祖父的后花园。摘花、追蝴蝶、“

6、锄草”、绑蚂蚱、“浇菜”、尽情玩耍。(3)A分别请三名同学回答。甲同学回答动物的词语,乙同学回答植物的词语,丙同学回答自然景物的词语,这样,既节省时间,又不至于写重复。明确:蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、鸟、虫子;果树、榆树、小白菜、草、韭菜、谷穗、黄瓜、玉米等;大花园、风、雨、太阳、白云等。B思考、讨论、归纳:“自由”。二、交流质疑,精讲点拨1.这里的动物、植物都是自由的,那么置身于这样环境中的人又是怎样的呢?(学生交流,教师板书:自由快乐、天真烂漫。)42.朗读课文,说说课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫、自由快乐的?学生从文中找出有关语句后朗读,

7、交流:(1)如:“祖父戴一个大草帽,我戴个小草帽;祖父栽花,我就栽花;祖父拔草,我就拔草;祖父铲地,我也铲地;祖父浇菜,我也抢过来浇菜。”(评析:小孩子喜好模仿的天性,祖父做什么,我就做什么。祖父干活,我瞎闹、帮倒忙,祖父也不会怪我。)(2)“祖父虽然教我,我看了也并不细看,也不过马马虎虎承认下来就是了。一抬头看见了一个黄瓜长大了,跑过去摘下来,我又去吃黄瓜去了,黄瓜没吃完又去追蜻蜓,跟蜻蜓跑了几步又去做别的去了。”(评析:在事实面前也只是马马虎虎承认错误,注意力极易分散,一下子就就将“委屈”忘记得一干二净了。)(3)“我玩累了,就在房子底下找个阴

8、凉的地方睡着了。”(评析:自由的玩耍,自由的“劳动”,连睡觉都这么自由。大花园真是我儿时的乐园!)(4)多种形式朗读读第2

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