祷告不蒙垂听——九大拦阻

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1、祷告不蒙垂听九大拦阻雅4：2-3你们得不著，是因为你们不求；3你们求也得不著，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。可11：25-26你们站著祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他，好叫你们在天上的父也饶恕你们的过犯。26你们若不饶恕人，你们在天上的父也不饶恕你们的过犯。祷告不蒙垂听——九大拦阻雅4：2-3；可11：25-26一、因自私妄求的；二、因不听真道的；三、因不肯饶恕人；四、因骄傲自义；五、因家庭失和；六、因注重罪孽；七、因疑惑不信；八、因不怜恤人；九、不敬虔的心；神喜欢听人的祷告，然而也有很多人的祷告不蒙垂听，原因是祷告的人本身有问题，使祷告发生

2、了阻碍。一个真爱主的基督徒，祷告应该是蒙神垂听的。虽然我们的祷告，也时常蒙神垂听，但有许多时候我们内心的呼求，都没有得到主的回应。事实上是有障碍存在的，以致于神拒绝我们向他的祈求。我们的祷告有时会不蒙垂听，为什么呢？我们应在主面前省察，看看有什么拦阻，若能把这些拦阻拿掉，必会蒙神的悦纳。从圣经中可以看出，大体上有九种拦阻。一、因自私妄求的；雅各说：雅4：3你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。第一件事阻碍我们的祷告，使神拒绝我们的祈求，就是我们是为了自私的目的而祈求的。如果我们的祷告，仅仅是为了满足我们一己的喜悦与愿望，圣经告诉我们，那就是妄求

3、。有时甚至我们所祈求的是正当而合乎神的旨意的（就是神在圣经中所启示的），但是如果我们只是为了自私的目的而不是为神的荣耀而祈求，神也没有应许要赐下我们所求的。我们祈求不蒙应许，是因为我们妄求，要浪费在（我们自己的）宴乐中，我们要知道祷告的最终目的不是为自己，祷告乃是为神！耶稣教导门徒的祷告，就是为神的名为圣，神的国降临，神的旨意行在地上，日用的饮食为谁，为神，免我们的债如同免了人的债，为谁，为神。不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶，为谁，为神。最后你看，因为国度、权柄、荣耀，全是谁的，全是父的你知道吗？直到永远。阿们！祷告的最终目的都是为神，这才是祷告，这样的祷告

4、才蒙神垂听，除了为神祷告以外，所有的祷告都是自私的，都是妄求，这样的祷告神当然是不听的。雅各说我们祷告常常不蒙垂听，乃是因为我们的动机太自私。我们祈求不蒙应许，是因为我们妄求，要浪费在（我们自己的喜欢）宴乐中求。很多时候，我们的祷告，存心不正，在神面前有了虚空妄想的心，因此不知祷告些什么，结果是一无所得，所以雅各说："你们求也得不着，是因为你们妄求。求一些不应求的东西，不符合神的旨意，求得不当，只想纵情享乐。这样的祷告不蒙神垂听。所以我们不能但凭肉体的需要和喜好，要照神的旨意。二、因不听真道的；我们内心远离了神的话，对圣经毫无兴趣，那么我们的祷告，就成了可憎

5、恶的。箴18：19节说：转身不听律法的，他的祈祷也为可憎。律法就是圣经上的话，一个人若是从来没有听过真道，他对神也必没有正确的信仰，所以他在急难中祷告也是枉然，就是基督徒若是平日不听任何传道人的讲道，或是听了也不接受在心，他的祷告恐怕是神也不听。耶稣在约15：7说：“你们若常在我里面我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。约翰也说（在约壹5：14）：我们若照他的旨意求什么，他就听我们……”三、因不肯饶恕的；我们若在地上不肯饶恕得罪我们的人，虽然多多祷告，神也不听，很多时候我们祷告受拦阻，是因我们还有未和好的人。耶稣很清楚地说过基督徒如果不饶

6、恕别人。当他向神祈求时也同样得不到饶恕。在可11：25那里耶稣说：你们站着祷告的时候，若想起有人得罪你们，就当饶恕他。又在太6：14那里，我们看到：你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。四、因骄傲自义的；伯35：12-13他们在那里，因恶人的骄傲呼求，却无人答应。13虚妄的呼求，神必不垂听；全能者也必不眷顾。雅4：6但他赐更多的恩典，所以经上说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。  一个来到神面前的人，必须谦卑，自义的祷告是不会蒙垂听的。那个上圣殿祷告的法利赛人，自以为义，而那个税吏却谦卑痛悔，祷

7、告蒙神垂听。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。我们就是跟人说句话，也得讲礼貌讲有礼，何况跟天父说话呢。我们祷告时一定要注意自己的态度，态度是非常重要的。诗10：4恶人面带骄傲说：“耶和华必不追究。”他一切所想的，都以为没有神。何7：10以色列的骄傲当面见证自己，虽遭遇这一切，他们仍不归向耶和华他们的神，也不寻求他。约壹2：16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。：（1）肉体的情欲──以满足肉体的欲望为主；（2）眼目的情欲──渴望拥有物质，以物质为神；（3）今生的骄傲──炫耀自己的地位和价值。骄傲的反意思也就

8、是谦卑！詩10:17耶和华啊，谦卑人的