《傅雷家书两则》 同步练习4

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1、《傅雷家书两则》同步练习基础达标阅读下面文段，完成第1～2题。人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有yōnglù(　　　)的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你tuífèi(　　　)，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。1．根据拼音写出文段括号处应填入的词语。yōnglù(　　　)　　　　tuífèi(　　　)2．从下面的备选词语中选用两个或两个以上的词语，写一段连贯的话。备选词语：浮沉　解脱　平衡　廓然无累3．下列对病句的修改不正确的一项是(　　)

2、A.我一进教室，看到的第一眼是一幅很大的地图。(把“一幅”和“很大的”颠倒过来)B.当我走到农贸市场时，看到一片热热闹闹的景象。(删掉“当”和“时”)C.展览室的桌子上厚厚的放着一叠植物标本。(把“厚厚的”调到“放着”后)D.小明变化了早晨睡懒觉的习惯。(把“变化”改为“改变”)4．指出下列句子使用的修辞手法。(1)你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。(　　　　)(2)克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？(　　　　)课内精读(一)阅读第一封信，完成下面的题。1．傅雷告诫儿子如何面对情绪上的起伏？2．文中“

3、太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”这句话有什么作用？3．作者举克利斯朵夫的事例的主要意图是(　　)A．鼓励儿子更勤奋地从事艺术事业。B．鼓励儿子像克利斯朵夫那样栽了筋斗也要爬起来。C．教育儿子向克利斯朵夫学习，做一个有益于社会的人。D．鼓励儿子创造更多的克利斯朵夫式的人物形象。(二)阅读第二封信，完成下面的题。4．读了本文，你能说说傅雷这位父亲的特点吗？5．“有矛盾正是生机蓬勃的明证。”傅雷这样写有何用意？6．下列对文中“赤子”和“赤子之心”的理解，不正确的一项是(　　)A．“赤子”的意思是“初生的婴儿”，既然是“初生的婴儿”，那么他当然不知道孤独，他会自己想

4、象出一个美好的世界，想象出许多只存在于他心里的朋友。B．赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情。C．赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，但普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。D．心灵的朋友，精神的世界，足以让赤子无惧身边的孤独，永远不感到精神的孤独。延伸阅读阅读下文，完成后面的题。《傅雷家书》(选段)1956年2月29日夜亲爱的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象

5、，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于intellectual[理智]，偏于cold[冷静]，就因为他们停留在理性认识的阶段上。比如你自己，过去你未尝不知道莫扎特的特色，但你对他并没发生真正的共鸣；感之不深，自然爱之不切了；爱之不切，弹出来当然也不够味儿；而越是不够味儿，越是引不起你兴趣。如此循环下去，你对一个作家当然无从深入。这一回可不然，你

6、的确和莫扎特起了共鸣，你的脉搏跟他的脉搏一致了，你的心跳和他的同一节奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己与他的共同点被你找出来了，抓住了，所以你才会这样欣赏他，理解他。由此得到一个结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。从这个理论出发，许多人弹不好东西

7、的原因都可以明白了。光有理性而没有感情，固然不能表达音乐；有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情，还是要流于庸俗；所谓sentimental[滥情，伤感]，我觉得就是指这种庸俗的感情。一切伟大的艺术家(不论是作曲家，是文学家，是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。若再能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样，了解的多少、深浅、广狭，还是大有出入；而我