《劝学》导学案学生用

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1、《劝学》导学案预习案一．基础过关1．文学常识荀子，名，字，战国末期赵国人，曾游学于齐，是继孔孟之后最著名的家学者，是战国时期的思想家、教育家。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“”的认人定胜天的思想。2．字音靛青（）蓼蓝（）中绳（）槁暴（）参省()跬步()骐骥（）埃土（）螯（）学习案：第一课时一、检查预习二、诵读课文，三、整体感知文章1．内容感知（1）思路结构第一段：文章开头就提出了中心论点：。第二段：论述。第三段：论述，强调君子之所以能够超过一般人，并非先天素质优于别人，而是。第四段：论述。提出了三点要求：一是，二是，三是。（2）思想感情本文围绕“

2、”这个中心论点，运用大量的比喻，从不同方面论述，从而勉励人们要，只有这样，才能，，。四、自主批注文章1．将注释重点词语誊写在文章中，圈出通假字。2．批注出古今异义、一词多义、词类活用、特殊句式（省略句、被动句、倒装句、判断句等）作业：完成以下翻译并背诵君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。第二课时3．解释下列句子中加点实词的意思。（1）学不可以已（2）木直中绳-4-（3）虽有槁暴（4）金就砺则利（5）而闻者彰（6）假舆马者（

3、7）善假于物也（8）用心躁也4．找出下列句子中的通假字并解释。（1）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也通，释义：。（2）则知明而行无过矣通，释义：。（3）君子生非异也通，释义：。5．古今异义词辨析（1）君子博学而日参省乎己古义：今义：（2）声非加疾也古义：今义：（3）假舆马者古义：今义：（4）蟹六跪而二螯古义：今义：（5）用心一也古义：今义：（6）金就砺则利古义：今义：（7）蚓无爪牙之利古义：[来源]今义：6．找出词类活用的词并解释(1)木直中绳，车輮以为轮：(2)君子博学而日参省乎己：(3)上食埃土，下饮黄泉：(4)假舟楫者，非能水也：(5)假舆马者，非利足也：(6)用心一也：7

4、．一词多义意义用法辨析顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰闻博闻强识不能称前时之闻以是人多以书假余假君子生非异也，善假于物也假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳乃悟前狼假寐，盖以诱敌[来源:学#科#网Z#X#X#K]忽然抚尺一下，群响毕绝率妻子邑人来此绝境绝以为妙绝佛印绝类弥勒假舟楫者，非能水也，而绝江河挽弓当挽强强蚓无爪牙之利，筋骨之强策勋十二转，赏赐百千强乃自强步，日三四里吾尝跂而望矣，不如登高之博见也[来源:学&科&网Z&X&X&K]望日夜望将军至先达德隆望尊-4-适冬之望日前后8．文言句式(1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(2)蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无

5、可寄托者，用心躁也(3)青，取之于蓝，而青于蓝(4)冰，水为之，而寒于水(5)君子博学而日参省乎己(6)蚓无爪牙之利，筋骨之强(7)锲而不舍，金石可镂(8)无以至千里作业：完成以下翻译并背诵吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。第三课时2．写作特点（1）在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？（2）在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博

6、见也”这个比喻论述什么观点的？（3）课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次？是如何正反设喻论证的？（4）本文设喻有什么特点？三．巩固训练阅读课最后两段，完成10－12题。-4-10．对下列句中加点的词的解释错误的一项是（）A．假舆马者，非利足也利：对……有利B．不积小流，无以成江海。无以：没有用来……的（办法）C．假舟楫者，非能水也水：游水，游泳D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也一：专一11．下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（）A．君子生非异也，善假于物也青，取之于蓝，而青于蓝B。假舟楫者，非能水也虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也C．知明而行无过矣积善成德，而神明自得，

7、圣心备焉D．积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉12．下面对文段的分析理解不正确的一项是（）A．选文启发我们，说理并不排除生动性，方法之一就是运用比喻论证。[来源:学.科.网]B．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。C．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。D．选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。作业：完成翻译并背诵课文积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣