大学生交际与礼仪

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1、项目：身边的礼仪之二三事学号：姓名：指导老师：身边的礼仪之二三事【摘要】本文对现代礼仪的重要性，发展性提出了见解。并不同方面出发去论述证实。让当代大学生更加注重现代礼仪，提升自身修养、教养和涵养。【关键词】礼仪素养道德教育大学生中国自古以来就是礼仪之邦，五千年悠久的历史，五千年璀璨的文化，我们的祖先留给我们了什么？而我们又从前辈那里继承了多少？荀子曰：“人无礼而不生,事无理则不成,国无礼则不守。”可见，礼仪文明作为中国传统中国文化的一个核心部分，对中国历史文化发展有着广泛深远的影响，礼仪涉及到的范围十分广泛，渗透社会各个阶层。之前对“礼仪”二字的理解很空洞，“礼”就是“礼貌

2、”，“仪”就是“仪表”。但是浓缩了多元文化的具有中国浓厚本土特色的礼仪怎能是几句话就可总结的？尊老敬贤，仪尚适宜，礼貌待人，容仪有整……一个个都是礼仪精神的深刻写照。其实，我们周围处处体现着礼仪的精髓精神，我们个人不仅需要礼仪来提高自身的素质及内涵，而我们的社会更是需要一个和谐的氛围。不知道是否注意到在我们身边有这么一群人：空气清新的早晨，在晨练的公共场所，有人身着睡衣，蓬头垢面；在公共的餐饮场所，有人喧哗吵闹，旁若无人；繁华热闹的步行街上，有人衣着奇异，仅仅为了标榜自己所谓的个性……的确，这也许只是某些人很随便，没有好的生活习惯，但是放眼整个社会，整个国家层面上，我们中华

3、民族引以自豪的“彬彬有礼”、“谦谦君子”似乎不复存在。其实这些并不是危言耸听，近年来，越来越富裕的国人出国旅游，当然他们也发现了很多新奇的东西，例如在洗手间的墙面上会有这样的话——“Turnitoff,please”，紧接着下面一行中文“请随手关水”。这些并不是为了说明中国的国际地位提高，而是给更多人敲醒了警钟，我们把老祖宗留给我们的文化遗产所摒弃了。是，礼仪，在人群中必不可少，人与人感情的交流，事与事秩序的维持，国与国常态的保持，皆是礼节从中周旋。就像有人所言：“礼节是不妨碍他人的美德，是恭敬人的善行，也是自己行万事的通行证，是要通达践履的。”首先，对于社会来说礼仪能维护

4、社会正常的生活秩序。礼仪可以更好的规范人们的行为，体现人们的素质修养。礼仪不仅可以体现出个人的价值，还可以客观的反映一个公司、一个企业的整体形象。其次，对于个人来说礼仪也是一个人的立身之本。好的礼仪能给人一个良好的印象，也能为自己创造一些好的机会。好的礼仪能体现出对他人的尊重。尊重是礼仪的本质。人都有被尊重的高级精神需要，当在社会交往活动过程中，按照礼仪的要求去做，就会使人获得尊重的满足，从而获得愉悦，由此达到人与人之间关系的和谐。如服饰礼仪、待客礼仪等都能体现出对对方的重视程度、尊重程度。而礼仪的学问也是无处不在的。作为一个大学生，其礼仪素质的缺失主要有如下表现：课堂礼仪

5、：上课迟到早退，旷课心安理得，无视课堂秩序，随便说话，看无光杂志书刊，接发手机短信，玩游戏，公然吃东西，甚至呼呼大睡，等待。图书馆礼仪：无视馆内安静秩序，大声喧哗，随便接打手机，在读者自修室和阅览室呼呼大睡，任意污损书刊，甚至据为己有。食堂礼仪：就餐时任意插队，就餐后餐桌上、餐椅上、地面上一片狼藉，缺乏应有的待客就餐礼仪常识。宿舍礼仪：宿舍卫生状况令人头疼，起床后不叠被子，晚上熄灯后大声喧哗，任意浪费水电。还有开会、打电话、师生交往、男女交往等等血多场合和情景存在的礼仪缺失，如不尊重师长，有的同学遇到老师视而不见，也不让路，横冲直撞；到老师办公室，有的同学不请自进，不知道如

6、何打招呼。另外还有穿着方面的问题，有些同学不分场合，自以为张扬个性，穿着奇装异服，仪容仪表不整洁不得体。从种种表现可以看出，当今大学生礼仪规范和公德常识的缺失，这些事情虽小，但也折射出校园文明的风气状况。这些现象固然有多方面的原因，但是我们不得不承认礼仪教育的弱化使德育目标的实现大打折扣。礼仪教育的弱化有其深层次的原因，大致可分为以下两个方面：首先是忽略了礼仪和自由的契合点。在一个充满个性的世界里，过多的发“繁文缛节”显得碍手碍脚，抑制自由，所以人们更容易将礼仪与自由对立起来。在更具有自由空气的高校里，教育者往往认为礼仪教育是一种过多的干涉，受教育者则认为礼仪教育是对自己设

7、定的多余负担。其次是不切实际地追求“理想”的道德。老子说：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首也。前识者，退之华，而愚之始也。是以，大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。”老子主张回到元始状态，倡导道德修养回归天地自然本性，对“礼”是鄙薄的。我们现在看这段论述似乎很有道理，但细想来，这就是对纯道德的抱残守缺的虚无论。在高校德育中，教育者和受教育者的潜意识中或多或少作了这种预设，导致了德育知道思想的偏差和困惑，是德育仅成为意识形态和道德理想的宣传。礼仪本身就是一