摇滚乐在中国

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1、NEWFOLKARTS新民间艺术摇滚乐在中国摇滚乐在中国老妖摇滚乐大概在20世纪初期产生，这很大程度上“爵士乐”、“民谣”、“电子”等等诸多音乐风格都可归功于当时美洲黑人的传统音乐。通常人们在早期给以被涵盖进摇滚乐这个音乐文化概念范畴。我想我们摇滚乐定义的时候会说成“节奏布鲁斯”与“乡村和是不能做到给它一个局限的、狭隘的定义的。它既是西部音乐”两种音乐风格融合后形成的一种音乐。但一种音乐风格也应该是一种文化现象，它的内容和所随着摇滚乐本身不断的发展、创新和增添新的音乐元蕴藏的意义是极其丰富与广泛的。摇滚

2、乐无论作为一素，其所蕴含的内容也不再有局限性，而且逐渐地真种音乐风格还是作为一种文化现象，都有些内在的共正丰富起来。譬如，诸如“节奏布鲁斯”、“乡村音乐”、同本质。那就是摇滚乐强调人文关怀、强调理想的人12格自由、独立，强调对时代和社会的关注，强调坚持两支乐队，他们是中国内地摇滚乐的真正意义上的奠精神，强调各种真实的情愫。在对立、战争的年代，基人。自此，摇滚乐在中国发生并开始了将近整整20摇滚乐勇敢地反映现实，反抗传统束缚，反抗政治强年的艰苦发展。自此，中国摇滚先驱们完成了永远值权，反抗文化专制，崇尚和

3、平、自由、团结。比如1969得我们赞颂和纪念的终于推开中国沉重的摇滚之门的年美国盛大的摇滚盛会“伍德斯托克”音乐节的产生历史使命。背景就是反对当时的越南战争。在商业、和平的年代1984年，七合板乐队成立。首场正式演出在政协里，摇滚乐反文化垃圾，反文化倒退，反文化局限，礼堂。据当事人文博讲，演出效果非常好：“我们根本反文化工业化，呼吁自由、平等。摇滚乐作为一种文没有想到会那么好，现场很热烈。虽然当时我们的演化，比较关注社会现实，重视歌以载道；另一方面作出还有一些瑕疵、纰漏，但是整个场面依旧很热烈，当为音乐

4、、艺术本身，比较关注音乐性的内涵创作以及时给我们的感觉就是观众是欢迎这样的音乐的。”自身的不断发展创新。不过有时候，摇滚乐本身所具1989年3月，崔健在北展剧场举办个人演唱会，标志有的反抗性在某种程度上经常令它的创作者以及欣赏着中国摇滚乐的正式出台。同年，崔健推出首张个人者陷入一种困惑情绪，很容易滑入一种不真实的做作专辑《新长征路上的摇滚》，成为中国历史上第一张摇激情的摇滚观众状态，这是一个应该注意的问题，这也是摇滚乐所具备的两面性，对此，我们应该客观地对待。其实重要的不是刻意地或者做作地反对什么，如果

5、这样的话实质上已经和摇滚乐的灵魂、本质背道而驰了。不管是在哪里，在什么样的体制下或者什么样的环境下，摇滚乐最重要的就是崇尚自然性、真实性。这些文化元素和先前提到的那些诸多音乐元素共同构成摇滚乐的基础。真正的摇滚乐应该是直面现实和人生的音乐，应该是崇尚自由和平等的文化现象。有些人对摇滚乐抱有偏见，实际上摇滚乐与其它艺术形式一样有着它存在和发展的理由，有着它特定的观众群。就好比摇滚乐和京剧，我们也许只能评述两者间的差异性，但从音乐、艺术的角度上讲，它们是分不出孰优孰劣的。后者是我们的国粹，但前者也未尝就不是

6、外来的精华。这一点需要我们客观地看待。是的，有些时候我们不难听到一些关于摇滚乐的负面报道，似乎伴随着摇滚乐的尽是些毒品、乱性、消极、厌世等等诸多不良事物。其实这些说法儿是不负责任的、是主观的、是片面的。真正的摇滚乐是积极健康向上的，是带有强烈的理想主义和人文主义色彩的，个别的消极行为不能代表健康而充满创造活力的摇滚乐群体。关于摇滚乐来到中国的时间，我想谁也不会有一个确切的答案。大概应该是在80年代早期吧。中国产生了两支勉强称得上做摇滚乐的乐队，即“七合板”和“不倒翁”两支乐队。今天，或许很少有人记得或知

7、道他们。但就是他们直接影响了中国摇滚乐的发展，带动了中国最早的那批做摇滚乐的人们。事实就是这样，后来纷纷建立的摇滚乐队都直接或间接地与这两支乐队有着一些关联。崔健、丁武、刘元、文博、臧天朔等中国早期摇滚乐重量级人物都是来自这13NEWFOLKARTS新民间艺术滚专辑。1990年1月28日，崔健为亚运会集资义演的首场演出在北京工人体育馆拉开帷幕。同年2月17、18日，被称为“中国首届摇滚音乐节”的“90现代音乐会”在首都体育馆举行。“唐朝”、“呼吸”、“眼镜蛇”、“宝贝兄弟”、“1989”、“ADO”等六

8、支摇滚乐队参加了演出。当时评论者是这样描述的：“距演出场地首都体育馆一里地之远，不少青年伫立在风雪交加的街头，等待退票。黑市票涨到五十元一张。”1993年3月6月，南方音乐团体组织“音乐公社”在广州举行“追忆似水流年”音乐会。这是南方世界通用的摇滚手势摇滚音乐第一次如此大规模地以集体的姿态浮出水摄影：蔡鸣面。7月18、19日两天，“呼吸”、“眼镜蛇”、“指南针”、窦唯、张楚、王迪等摇滚乐队及乐手，在首都体育馆举行了“奥运——中国之梦”大型摇