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《山西方言中的特殊称谓》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、说文解字山西方言中的特殊称谓□王雪樵山西方言是一座蕴藏十分丰富的语言学宝库,各地口语保留了许多古代语言信息,反映了汉语言发展的重要轨迹。其中一些特殊的称谓,令人闻之新奇,而又索之有据,说来饶有趣味。称父为“哥”。在晋中平遥、文水等地,有称父亲为“哥”的习俗。如“俺哥(爸)今儿进城去了,有事等他回来说吧!”这个奇特的称呼,《旧唐书》中就有记载。如《王琚传》:“玄宗泣曰:四哥仁孝,同气惟有太平。”“四哥”指其父睿宗李旦,以其行四,故称“四哥”,犹今言“四爸”或“四叔”。同书《棣王剡传》:“惟三哥辨其罪。”棣王李剡是玄宗之子,玄宗行三,故棣王称其为“三哥”,犹今言
2、“三爸”。除了儿子对父亲背称为“哥”外,有时父亲对儿子亦自称“哥”或“哥哥”。《淳化阁帖》有唐太宗李世民与高宗李治书,开头即称“哥哥敕”,用今日白话说就是“爸爸告诫你”。据史书记载,称父为“哥”原系鲜卑语。李唐皇室多鲜卑血统,故有此称。又,南北朝以来,山西曾是鲜卑人的大本营,李唐又兴起于太原,所以民间至今仍保留这种称谓。称母为“姐”。“姐”读“假jiǎ”音,亦写作“”。太原、洪洞、运城各地均有此称谓。如洪洞人呼“大妈”为“托假tuòjiǎ”,呼“继母”为“后假hòujiǎ”,等等。太原、运城各地还有个流行很广的詈语“把他假的”,这是一句骂娘的话,其中的“假”
3、本字即是“姐”,即“”。称母为“姐”,是古代羌人的称呼。《广韵》:“姐,羌人呼母也。”“姐”又写作“媎”。《字150说文解字汇》:“媎同姐,兹野切,羌人呼母为媎。”古代“野”是麻韵字,因此所谓“兹野切”即读作“假jiǎ”。古代山西也是羌人活动、徙居的重要地区,故当地有羌族语词、汇留存下来。称母为“!”,或称祖母为“!”。汉代辞书中对“”这个词即有记载。张揖《广雅·释亲》曰:“,母也。”宋代成书的《集韵》和《类编》中,亦均有“,母也”的词条。而唐代韩愈《祭女拏女文》:“阿爹阿八祭小娘子拏女之灵”,称母亲为“阿八”,本字亦当写作“”。称母为“bā”,今见于山西晋
4、城、阳城一带方言。与此稍有不同的是,在晋中灵石话中,则称祖母为“”或“”。另外据《广东通志》:“广州谓母曰妈,亦曰。”陕西旬邑话、彬县话亦称祖母为“”。由于“”与“爸”读音相近,故时常会闹出笑话。据说,一个青年妇女干部下乡,村长安排她“今晚跟我睡”,女干部没听懂,顿时变了脸。幸好老太太当下接了话:“就是跟我睡”,这才解了尴尬。可见“”是个很古老且曾流行很广的词。呼父为“达”或“嗲”。长治、晋城各地俗呼父亲为“达”,运城、临汾一带则呼为“嗲”。这两种称呼本字皆应为“爹”,均系古音之遗。先说“达”。《广韵》:“爹,北方人呼父,徒可切。”“徒”字古为定纽,声母为d
5、#,“可”字古为歌韵,韵母为#,故所谓“徒可切”即读如“达dá”音。又“爹”字从“多”得声,“多”字古为歌韵,读如d#音,亦可证“爹”字古音读“达dá”不误。再说“嗲”。《广韵》又曰:“爹,羌人呼父,陟邪切。”古无舌上音,“陟”字古音为端纽,声母亦为d;“邪”字古为麻韵,韵母为i#,故所谓“陟邪切”当读为“嗲diá”音。另外,《现代汉语词典》收有“发嗲”、“嗲声嗲气”两个词。“嗲”音diǎ,原系吴语词,后被普通话吸收。此字以“爹”得声,亦可证diá为“爹”字古读不误。“达”和“嗲”这两个称谓,在西北陕甘一带也很流行,《广韵》称二者为汉语、羌语之别,或许有其道
6、理。称婆母为“阿家”。这种称呼在运城一带流行很广。传统戏曲《打金枝》中唐王李豫引用的谚语:“不痴不聋,不做阿家阿公”,亦常为当地老年人所津津乐道。“打金枝”事见载于唐人赵璘《因话录》,书中即载有此话。此前,《北齐书·崔暹传》记载:文宣帝高洋问女儿乐安公主:“驸马待汝如何?”答曰:“甚相敬重,惟阿家憎儿。”这里已用“阿家”来151称婆母。可见,“阿家”之称当不晚于南北朝。从语源上说,“阿家”本字应源于“阿姑”。《礼记·内则》:“妇事舅姑如食父母。”《尔雅·释亲》:“妇称夫之父曰舅,称夫之母曰姑。”可知秦汉时期已称公婆为“舅姑”。“姑”古读如!",与“家”字同音
7、通借。后“家”音变为jiā,又在前边冠以“阿”字,于是有了“阿家”的称谓。可知这个词也流行很久了。公婆称媳妇为“获”。晋南、晋东南各地习俗,公婆称媳妇为“获”,长媳曰“大获”,次曰“二获”,三曰“三获”,等等。这种称谓亦系古语之遗。据《说文》“获”之本义为“猎所获”,后引申为“战所获”。《汉书·司马迁传》注引晋灼云:“臧获,败敌所为虏获为奴隶者。”《方言》卷3:“臧、甬、侮、获,奴婢贱称也。荆淮海岱杂齐之间骂奴曰臧,骂婢曰获。齐之北鄙、燕之北郊,凡民男而婿婢谓之臧,女而妇奴谓之获。”《广雅·释诂》:“获,婢也。”由于古代战争中虏获敌方的妇女即作为妾婢,所以山
8、西各地俗呼媳妇为“获”,一存其“战获”、“猎获”之旧
