是_西方东渐_还是_东方西渐_的反弹

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1、第30卷第10期赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)Vol.30No.102009年10月JournalofChifengUniversity(Soc.Sci)Oct.2009是“西方东渐”还是“东方西渐”的反弹吴绵绵(泉州儿童发展职业学院,福建泉州362000)摘要:本文根据历史资料和《光明之城》的记载,阐述了中国宋代商业繁荣、工业兴旺、城市开放以及个性张扬的历史事实,提出了中国宋代资本主义萌芽而后又遭摧残的观点,阐明中国宋代先进文化思想对西方落后文化思想产生影响的历史必然性而近代又反弹的辨证历史观,说明先进的文化思想必然会影响或取

2、代落后的文化思想,驳斥了“西方东渐”的片面之词。关键词:宋代;资本主义萌芽;东方西渐中图分类号:K247文献标识码:A文章编号:1673-2596(2009)10-0012-05《光明之城》是意大利犹太商人雅各·德安科纳于1271西方文明的东渐,中华帝国的开放是绝对没有可能的,而年(南宋度宗咸淳七年)到达光明之城(即我国泉州)经商回《光明之城》似乎隐含着一种说法,即在欧洲启蒙以前,在远意大利撰写的一部名著。雅各·德安科纳比马可波罗更早到东地区却早存在世界性的开明文化了。”如果“近代西方文中国来,虽然只居住了五个月的时间,但是他对泉州

3、(亦称明东渐说”在《光明之城》面前站不住脚,为什么我们不站出刺桐)社会的认识却很有见地,体现了一位哲人目光的锐利来说话呢?和深邃。一、商业繁荣,工业兴旺,资本主义出现萌芽状态《光明之城》的手稿是英国学者大卫·塞尔本于1990年1.雅各在《光明之城》中是如此描述泉州城的:“在上帝发现它的存在并研译的,该书于1997年出版。塞尔本认为的保佑下我们来到了中国的领土到达了刺桐城。这个地区,写本写于雅各70来岁,即1290年后不久。《光明之城》的出当地的人把它叫泉州,它是一个不同凡响的城市,具有很大版,引起西方学者的轰动和纷争,有人认为是伪书

4、。但经过规模的贸易,是蛮子主要贸易地区之一。……蛮子人也把这几十年的争论,特别对泉州历史比较了解的学者都基本认个城市叫做HA-BAHIR(光明的),因为街上有如此繁多的为是真迹。因为写本涉及到的中国历史名人、泉州地名都基油灯和火把,到了晚上这个城市被映得特别灿烂,在很远的本有据可考,特别写本反映的宋代泉州社会现实与泉州史地方都能看得到它。由于这个原因,人们称这座城市为光明实记载基本相符。之城。”《光明之城》写本为什么长期密藏?塞尔本认为是由于2.雅各是这样描述泉州港的:“这是一个很大的港口,甚写本的宗教内涵。书里有很多地方,站在犹太

5、教的立场上,至比辛迦兰(广州)还大,商船从中国海进入这里。……就在对基督教有所非议,这在中世纪基督教居统治地位的情况我们抵达的那天,江面上至少还有15000艘船,有的来自大下,是非常危险的。1553年,乌尔比诺(离安科纳很近)发生印度,有的来自锡兰,有的来自小爪哇,还有的来自北方很过焚书的严重事件。这部写本被犹太人的家族隐藏起来,秘远的国家,如北方的鞑靼,以及来自我们国家的和来自法兰不示人,大概就出于这种原因吧。克其他王国的船只。”“的确,我看见停泊在这儿的大海船、对《光明之城》的考证,对《马可·波罗游记》研究有重要三桅帆船和小型商

6、船比我以前在任何一个港口看到的都要贡献的杨志玖先生认为“不是伪书”。多,甚至超过了威尼斯。而且,中国的商船也是人们能够想中国海外交通史研究会副会长、泉州海外交通史博物象出的最大船只,有的有6层桅杆,4层甲板,12张大帆,可馆馆长王连茂在《光明之城·中译本序二》中认为:“如果把以装载1000多人。”“在江堤边上有许多装着铁门的大仓这些争论的问题和所表露的基本观点放在一个更广阔的背库,大印度以及其他地方的商人以此来确保他们货物的安景中来看,却不难看出‘欧洲中心论’的影响所导致的一种全。不过其中最大的是萨拉森人与犹太商人的仓库,像个修最不

7、可取的倾向。这种倾向的关键话语,也许正是北京大学道院,商人可以把自己的货物藏在里面,这其中,既有那些王铭铭教授所指出的‘西方冲击———中国回应说’。”他认他们想要出售的货物,也包括那些他们所购买的货物。”为,《光明之城》“所引起的紧张感,更多源于一个事实,即它3.雅各是这样描述泉州城的商人和商品的:“这是一座与近代西方中国观有较大的出入。在一般印象中,没有近代极大的贸易城市,商人在此可以赚取巨额利润,作为自由国-12-家的城市和港口,所有的商人均免交纳各种额外的贡税和为意大利银行业和手工业中心的佛罗伦萨,14世纪中期,在税收,……因

8、此在这个城市里,从中国各个地区运来的商品佛罗伦萨里的近郊,大约有200家工场,呢绒工场手工业的十分丰富,诸如有上等的丝绸和其他物品,其中有的商品还工人大约达到3万人,也就是说平均每家约150人。然而,来自鞑靼人的土地上。每一位商人,无

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