传统_桃文化_的扭曲与丧失_废名_桃园_解读

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1、名作欣赏MasterpiecesReview传统“桃文化”的扭曲与丧失——废名《桃园》解读管新福废名原名冯文炳(1901-1967),湖北黄的“涩”味,并不在于文本的书写符码层面,梅县人。主要作品有小说集《竹林的故事》我们透过其叙事层面的“涩”,去审视文本背《桃园》《枣》,及长篇小说《桥》《莫须有后的深层文化的“涩”,那才真正“涩”得让先生传》等。他是早期“乡土文学”的代表作你心里发苦!家之一,更是“京派”小说的祖师和中坚骨废名笔下描绘的大多皆是远离近代启蒙的干,富有才情,创作极具个性。废名师承周作宗法式

2、农村,他切取乡村中的人事片断,着力人,深受周氏“平和冲淡”文风的影响,周氏表现宗法式乡村中,特别是年轻女性的天真未也对爱徒赞许有加,认为其作品只宜于“坐在凿,白璧无瑕的人情人性之美。“废名以简朴树阴下”阅读。以其创作论之,他常以故土的的翠竹制成一支牧笛,横吹出我国中部农村远社会生活作题材,家乡的风俗人情,水光山离尘嚣的田园牧歌。”④他常把人物置于一种空色,屡屡被他摹画在自己的文字之中,文本流灵、美丽的自然境况里来呈现,充满“桃花露出较为浓郁的田园风味。但是废名小说却是源”式的纯美,在《桥》《竹林的故事》《

3、菱“涩”得出了名的,其师周作人也认为:“废荡》等小说中,便深深打上这种“桃花源”式名君的文章近一二年来很被称为晦涩,并且以的印痕。但在他真正描绘“桃源”意象的短篇后似乎更转入神秘不可解的一路上去了。”其①小说《桃园》里,并不是“桃花源”式的美满文本连周氏也觉得“涩”,则一般读者当不好和谐,令人向往,呈现的却是在传统暴力和近理解。可是废名却不以为然地说:“有许多人现代工业文明的双重冲击挤压之下,纯美平和说我的文章obscure,看不出我的意思,但我自的传统“桃文化”的扭曲和丧失。己是怎样的用心,要把我的心幕

4、逐渐展出来,“桃文化”是中国吉祥文化的表征之一,我甚至疑心太clear得厉害。”②评论家刘西渭流行民间颇为久远。中国民众对“桃”这一意(李健吾)似是废名的知音,他说:“无论如象的好感,几近崇拜之境。对“桃”的普遍关何,一般人认为隐晦的,有时正相反,却是少爱,通过传统的积淀,形成一种具有固定意义数人的星光。”③对废名或是如此,但就一般读的象征性文化符码,所以,只要有“桃”出现者而言,当去读废名小说的时候,怎一个的地域抑或是观念意识,总是和纯美吉祥联系“涩”字了得?我们可能只有用新批评的“细在一起。“桃”这一

5、实体性的东西在中国人的读”方法才能捕捉到废名小说的精要。但真正信仰世界里扮演着一种强大的抽象力量。在民0562008.05现代回眸056—060/传统“桃文化”的扭曲与丧失/管新福间,每逢佳节,民众在院门上插上桃枝,以达真切的同情,但是文本最沉重的还是从内在深到避邪祛凶的作用,北宋诗人王安石诗曰:度上折射出对传统文化遭受扭曲的深刻担忧,“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”写的使读者在看似纯美的氛围里进行着痛苦的就是这种民风民俗了;民间巫师常把桃枝弯成思索。弓形,配以柳枝,曰桃弓柳箭,据说它对一切暴力和世俗

6、的双重压力扭曲着阿毛心中固牛鬼蛇神有着毁灭性的绝对杀伤力量。这种对守的传统“桃文化”。小说一开头,便介绍了“桃”的希冀与向往,在文学文本里成为一个阿毛父女俩的生活场域:“桃园孤单得很,唯很特殊的表现范畴,《诗经》里有“桃之夭一的邻家是县衙门”,桃园在城西,和夕阳晚夭”,“灼灼其华”的诗句,赞叹桃花之可月相伴,偏离民间村寨,显得遗世独立,可以爱;在神话传说里,桃实是延年益寿的,《西把桃园看做传统民间文化的栖息之所,它与代游记》中孙悟空偷吃的蟠桃,便有长生不老的表强权的县衙正构成对立的二元。县衙是伸张奇特功能

7、;而最让世人为之向往的,还是陶渊正义的地方,但其“照墙”已经“不显其堂明笔下的桃花源:“芳草鲜美,落英缤纷⋯⋯皇”了,可见伸张正义的县衙正逐渐演变成暴其中往来耕作,黄发垂髫并怡然自乐⋯⋯”那力的处所。更要命的是,照墙外就是血腥的杀里环境异常优美,没有钩心斗角,人人和平相场!这就暗示着:传统民间文化与官方强权的处,衣食无忧,是一个天堂般的好地方。总对抗显得那么力不从心。杀场里面长满野草,之,“桃”意象在中国传统文化和民众的信仰荒芜萧条,这些野草总是侵夺生存空间,乃是体系里,象征着远离邪恶,趋于良善,是和良莠

8、不齐的糟粕,但阿毛父母来到这里栽种桃谐、纯朴、吉祥的代名词。深受传统文化浸润树,清除野草,给死气沉沉的县衙带来了些许和英国乡村田园小说风格影响的废名,在其所生气,同时也给肃杀冷清的杀场增添了一丝人有的小说文本中,始终贯穿着一种宁静、和谐间烟火,让人透过森严窒息的县衙感到民间力的“桃花源”式的纯美氛围。同时也“耽于宗量的亲和!“桃树,长大的不算又栽了小法制度的幻想,追求罕见的和谐完美,带有几桃”,“阿毛用她的小手摸过这许多的树,

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