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1、广西民族学院学报(哲学社会科学版)第25卷第3期JOURNALOFGUANGXIUNIVERSITYFORNATIONALITIESVOL.25NO.32003年5月(PhilosophyandSocialScienceEdition)MAY.2003兰林友/著族论族群与族群认同理论群问题争鸣[作者简介]兰林友,男,浙江武义人,中央民族大学社会学民族学学院博士。北京,邮编:100081。电子信箱:wangjj@cas.china.com.论[摘要]无论在国家、区域之内,还是在国际事务中,族群认同、族群关系、族族群冲突以及移民等越来越成为重要因素。因此,对于
2、族群、族性概念以及族群认群同理论的探讨,已经成为人类学研究的最重要议题之一。与族[关键词]族群;族性;族群认同;原生论;场景论群[中图分类号]C9124[文献标识码]A[文章编号]1002-3887认(2003)03-0026-06同理论OntheConceptofEthnicGroupsandTheoriesofEthnicityLANLinyou兰林(TheCentralUniversityforNationalities,Beijing100081,China)友Abstract:Whileethnicidentity,ethnicrelati
3、ons,ethnicconflict,andimmigrationareincreasinglyimportantfactorsinnational,regional,andinternationalaffairs,therearenodefinitionsorcriteriaconsistentlyappliedtodelineateethnicgroupsinnationworldwide.Thus,inthisarticle,Ihaveexaminedtheconceptofethnicgroupsandtheoriesofethnicityconcise
4、ly,inthehopeofpromotingdiscussionsofthetheoriesofethnicity,andpopularizingthoseconceptsofethnicgroupsandethnicity.KeyWords:ethnicgroups;ethnicity;ethnicidentity;theprimordialistmodel;thecircumstantialistmodel20世纪50年代中期之前,人类学中还很少一、族群:一个捉摸不定的概念使用族群(ethnicgroups,或ethniccommu在什么是族群?简单而
5、言,族群就是相信共享共nity)一词。20世纪60年代,在社会人类学同的历史、文化或祖先的人们共同体。换言之,族群中开始用族群替代种族和部落概念。由于族群成员视自身共享着将他们与其他族群相区分的文化冲突是当今世界最全能的政治力量,不仅威胁着许传统和历史。将一个特定群体称为族群的有效标多国家的政治稳定,而且还可能威胁到全球经济。准,通常包括语言、宗教、共同历史、专门化的职业、所以,族群问题已经成为一个非常重要的问题。本区域的地方化、共同文化、自我认同以及他人认同。文将简要探讨以下几个问题:概括起来,族群共享的常见特征为种族的(肤色)、宗(1)什么是族群?教的、
6、语言的、职业的或区域的特征,或者至少分享(2)什么是族性?最基本的文化特质(如语言、宗教、服饰与饮食)。一(3)什么是族性(族群认同)理论?般来说,族群具有六大特征:(1)共同的名称;(2)共GXMYXB26同祖先的神话;(3)共享的历史记忆;(4)共同文化元题、克什米尔问题、泰米尔问题、科索沃问题、库尔德素;(5)历史家园的联系;(6)团结感。问题等。与政治、文化的族群区分不同,在早期人类这样,由于有着共同的历史背景,族群成员共享社会中,人们通常按照观察到的或自我预设的生物某些信仰、价值观念、习惯、风俗以及规范。又由于性差异来区分人类,几乎所有的人类社会都曾存在
7、族文化特征,他们将自己界定为不同的和特殊的。无过根据这种种族概念或根据外表特征所做的类别区群论原因是什么,这一区分主要源于语言、宗教、历史分。过去,甚至生物人类学家也大多根据共享的体经历、地理隔绝、亲属关系,或种族。质特征对世界人群进行种族类别的划分,往往根据问最早作出族群定义的是韦伯(MaxWeber)。他肤色、鼻形、发质、身材、嘴唇厚度等显性生物特征作题将族群视为与阶级、地位、政党相对的一个概念,认为区分种族的依据。这种错误的辨别信念,总是导为族群是那些因体质类型,或习俗,或两者的相似致刻意地将体质特征作为行为或智力上存在差异的争性,或因殖民或移民的记忆,而
