马克思主义错误观点

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1、错误观点：1、物质和运动：无运动的物质——形而上学唯物主义无物质的运动——唯心主义2、运动的和静止：夸大相对静止—形而上学不变论夸大绝对运动—相对主义诡辩论3、物质运动与时空：时空脱离物质运动—形而上学唯物主义时空是人头脑中的先天形式—唯心主义4、主观能动性与客观规律：夸大主观能动性—唯心主义唯意志论和精神万能论-冒险、盲动夸大客观规律—形而上学机械论—宿命论5、量变与质变：只承认量变-庸俗进化论-改良主义只承认质变-激辩论-冒险主义6、前进性与曲折性：否认前进性-循环论-保守主义、悲观主义否认曲折性-直线论-

2、冒险主义、盲目乐观7、同一性和斗争性：只见同一、不见对立-形而上学只见对立、不见同一-形而上学8、两点论和重点论：一点论和均衡论9、必然性和偶然性：一切都是必然的-机械决定论一切都是偶然的-唯心主义非决定论10、感性认识和理性认识：只有感性认识是可靠的-经验论-经验主义只有理性认识是可靠的-唯理论-教条主义11、真理真理是绝对的-绝对主义-经验主义和教条主义真理是相对的-相对主义-诡辩论不定选两条根本对立的认识路线是（C）A.可知论与不可知论B.唯物辩证法与形而上学C.唯物主义反映论与唯心主义先验论D.能动革命

3、的反映论与直观被动的反映论单选1、辩证唯物主义认为，认识的本质是（D）A.主观精神的产物B.客观精神的显现C.主体对客体的直观反映D.主体对客体的能动反映单选任何科学理论都不能穷尽真理，只能在实践中不断开辟认识真理的道路。这说明（C）A.真理具有客观性B.真理具有绝对性C.真理具有相对性D.真理具有全面性单选1、一个完整的认识过程是（B）A.感性认识——理性认识——感性认识B.实践—认识—实践C.感觉——知觉——表象D.概念——判断——推理单选实际工作中的经验主义在认识论上犯了(D)A.类似唯心主义验论的错误B

4、.类似唯理论的错误C.类似客观唯心主义的错误D.类似经验论的错误单选"社会一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进"。这表明(D)A.实践是沟通主客体关系的桥梁B.实践是检验认识真理性的标准C.实践为认识提供物质手段D.实践的需要是推动认识发展的动力单选真理和谬误的根本区别在于(D)A.真理是绝对的，谬误是相对的B.真理是有用的，谬误是有害的C.真理是客观的,谬误是主观的D.真理是对事物的正确反映，谬误是对事物的歪曲反映单选实践作为检验真理的标准，其不确定性是指()CA.具有客观性B.具有能

5、动性C.具有社会历史局限性D.具有主观性单选对马克思主义既要坚持，又要发展。这种正确态度的理论基础是(C)A认识是主体对客体的能动反映的原理B．实践是认识的来源和目的的原理C．真理的绝对性和真理的相对性相统一的原理D．能动的反映是摹写和创造相统一的原理单选认识是主体对客体的认识。客体是(D)A.观念本身B.人的意识的创造物C.自然界的存在物D.实践和认识活动所指向的对象单选概念、判断、推理是（C）A.社会心理的三种形式B.社会意识形态的三种形式C.理性认识的三种形式D.感性认识的三种形式单选真理就是（C）A.客

6、观事物及其规律性B.对人们有用的理论C.人们对客观事物及其规律的正确认识D.为大多数人普遍同意的意见单选要判断一种认识的对错，下列说法中正确的是（D）A.以伟人之是非为是非B.以吾心之是非为是非C.以众人的意见定是非D.以是否在实践中得到证明定是非单选承认客观真理是绝对性与相对性的统一，是在真理观上坚持了（B）A.唯物主义B.辩证法C.唯心主义D.可知论单选实践标准的辩证法是（C）A.是绝对确定的B.是不确定的C.既是确定的，又是不确定的D.既是历史的，又是逻辑的单选绝对真理和相对真理是（B）A.两种不同的真理

7、B.真理的两种不同属性C.两种相似的真理D.两种相同的真理单选宋代诗人陆游在一首诗中说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这里是强调（B）A.读书不能获得真知B.实践是认识发展的来源C.只有参加实践才能深入理解书本知识D.实践是认识的目的单选真理一切真知都来源于(B)A.间接经验B.社会实践C.人的意识D.客观事物单选党的“从群众中来，到群众中去”的群众路线的工作方法的哲学理论基础是（D）A.物质决定意识的原理B.矛盾推动事物发展的原理C.认识能动作用的原理D.认识辩证运动过程的原理单选认识是主体对客体的能动

8、反映,这是(B)A.形而上学唯物主义认识论的观点B.唯心主义认识论的观点C.马克思主义认识论的观点D.可知论的认识观点单选牛顿力学是适用于宏观低速运动范围的真理，如果把它用于微观高速运动范围，就会变成谬误。这说明（B）A.真理是人们对事物及其规律的正确反映B.真理和谬误在一定条件下可以相互转化C.真理是随着事物的变化而变化的D.真理是随着实践的发展而发展的单选在人类多种多样的实践活动中