马克思主义哲学课件:认识的前提、基础和本质

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1、第四章人对世界的认识第一节认识的前提、基础和本质本节内容认识的前提认识的基础认识的本质认识的前提作为人的认识对象的世界是客观存在的客观存在的认识对象是可以分析的人有足够的能力、手段认识世界认识对象是客观存在的自然界是客观存在的认识对象是客观存在的自然界是客观存在的认识对象是客观存在的自然界是客观存在的人口人类社会是客观存在的认识对象是客观存在的认识对象是客观存在的人类社会是客观存在的生产方式等级差别人类社会是客观存在的认识对象是客观存在的社会心理与社会意识文化艺术人类社会是客观存在的认识对象是客观存在的国家机器人类社会是客观存在的认识对象是客观存在的认识对象是客观存

2、在的主体自我是客观存在的认识对象是可以分析的原子结构图原子—原子核—基本粒子—夸克水分子结构图微观世界认识对象是可以分析的宏观世界分子体系凝聚态物体地面物体太阳系认识对象是可以分析的宇观世界星系星系团总星系认识对象是可以分析的认识对象是可以分析的认识对象是可以分析的生产力决定生产关系人有能力认识世界哈勃太空望远镜人有能力认识世界人有能力认识世界认识的基础中国传统的知行观马克思主义所主张的认识与实践的关系实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是认识的目的实践是检验认识是否正确的唯一标准孔子生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之者,又次也;困而不学,民斯为下矣。

3、强调知对行的指导,和把知变为行的重要,反对言行不一。中国传统的知行观荀子不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学之于行之而止矣。行之,明也。“行”是认识的最后归宿中国传统的知行观朱熹论先后,当以致知之在行前;论轻重,当以力行为重。中国传统的知行观董仲舒凡人欲舍行为,皆以其知先规而后为之。中国传统的知行观王守仁知行功夫,本不可离,只说一个知,已有行在,只说一个行,已有知在,知是行之始,行是知之成。中国传统的知行观王夫之“知行相资以为用,并进而有功。”“行可兼知,而知不可兼行。”“行必统知”肯定在知和行的矛盾中,行是矛盾的主要方面,是知行统一的基础。中

4、国传统的知行观认识与实践实践认识来源动力目的标准实践是认识的来源人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来。你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口尝一尝。实践是认识的来源古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游实践是认识的来源戴嵩《斗牛图》牧童评画实践是认识的来源实践改造了人的主观世界,锻炼和提高了人的认识能力。近水知鱼性,近山识鸟音。实践是认识的来源欲知山中事常问打柴人实践是认识的来源“始臣之解牛之时,所见无非全牛者。三年之

5、后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郄,导大窾,因其固然。技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。”——庄子《养生主》庖丁解牛实践是认识的来源麦哲伦天圆地方实践是认识的来源徐悲鸿画马实践是认识的来源李时珍实践是认识发展的动力社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯实践是认识发展的动力必须研究自然科学各个部门的顺序的发展。首先是天文学——游牧民族和农业民族为了定季节,就已经绝对需要它。天文学只有借助于数学才能得到发展

6、。因此也开始了数学的研究。——后来,在农业发展的某一阶段和在某个地区(埃及的提水灌溉),而特别是随着城市和大建筑物的产生以及手工业的发展,力学也发展起来了。不久,航海和战争也都需要它。——它也需要数学的帮助,因而又推动了数学的发展。这样,科学的发生和发展一开始就是由生产决定的。——恩格斯《自然辩证法》实践是认识发展的动力变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题,推动人们去进行新的探索和研究。实践是认识的动力解决环境污染和生态平衡失调问题的需要,推动环境科学和生态科学的发展。实践是认识的目的实践是认识的目的屠龙妙技实践是认识的目的哲学家:“你懂数学吗?”船夫:“不懂

7、。”哲学家:“你的生命的价值失去了三分之一。”哲学家:“你懂哲学吗?”船夫:“更不懂。”哲学家:“那你的生命价值就失去了一半!”一个巨浪把船打翻,哲学家掉进河里。船夫:“你会游泳吗?”哲学家:“不会,不会!”船夫:“那你将失去整个生命!”哲学家和船夫实践是认识的目的认识本身不是目的,认识世界是为了改造世界,这才是认识的最终目的。实践是检验真理的唯一标准1978年5月11日,光明日报发表了特约评论员文章实践是检验真理的标准“只有通过实践的检验,才能辨别认识的真假,从而推动认识向前发展。”——邓小平在中共中央工作会议闭幕会上的讲话1978年12月13日实践是检验真理

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