西方哲学思想概观

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1、ABird’s-eyeViewofWesternPhilosophy西方哲学思想概观刘利民Ph.D四川大学外国语学院英文系Tel：85404619Email：LLMCC@scu.edu.cn1.什么是哲学?对于一位哲学家来说，最恶毒的问题就是问他什么是哲学。（成云雷：2001）问题之学，一切人反对一切人的学问。冯友兰：哲学就是思想思想的思想。philo-sophia：爱智慧2哲学有什么用？我们为什么要学哲学？李约瑟问题：科学为什么没有在中国诞生？发现问题、解决问题的能力。促进中西方文化交流。32.西方哲学的核心关于是的形而上学思辨。（本体论、存在论）ontology(研究be

2、ing之为being的学问)那真的“是”是什么？什么是知识？知识如何为真？西方传统：“真”［真理性］中国传统：“真”［真实性］43.西方语言特征与西方哲学Tobe为何如此重要？1）“tobe”的三重含义：1、系词(copula)：xisy.2、断真含义：xistrue.3、存在含义：Godis.Ithink,thereforeIam.2）名词的词素变化特性：ahorse,horses,thehorse,horsenessbeautifulbeauty,goodgoodness3）明确的主谓语句法形式（有助于对本体的思辨）“Socratesisaman”//“ManisaS

3、ocrates.”5罗素(Russell)：西方哲学的问题就是由混淆了“tobe”的用法而引起的（存在用法及系词用法）。维特根斯坦(Wittgenstein)：哲学就是一场战斗，它反对的是我们的语言引起来的理智混乱。重要的是：西方“形合”语言的形式化特征刚好与西方哲学求真知的思想取向相匹配。64.思想、语言、所“是”的一致古希腊哲学对“是”与“真”的追问：Thales(泰勒斯)：世界的本原（principle）是水。Heraclitus(赫拉克利特)：世界的本原是Logos，理性通过语言所把握的真理性知识。Parmenides(巴门尼德)：“通向真知的道路”Thatwhich

4、isisandthatitcannotnotbe.那所是者必然是，并且不可能不是。Whatcannotbethoughtisnot.不能被思考者不是。7悖论的挑战：芝诺悖论（Zeno’sparadox）飞矢不动(Aflyingarrowisstatic.)阿基里斯追龟悖论，等等。伊披门尼得(Epimenides)悖论:一个人说：“我在撒谎。”此方框中这句话是假话。遇到的挑战8更多的悖论：某国王叫每个犯人说一句话，说真话的被绞死，说假话的被砍头。一犯人说：“我应该被砍头。”结果国王只好放了他。一理发师说，“我为所有不给自己理发的人理发。”但他该不该为自己理发呢？A对B：“打死我

5、也不说。”C问B：“A说的什么？”B答C：“打死我也不说。”9相对主义和不可知论的挑战：普罗泰戈拉(Protagoras)：人是万物的尺度（Manisthemeasureofallthings）高尔吉亚三命题(Gorgia’spropositions)：1)无物存在。Nothingis.2)即使存在，也无法认识。Evenifitis,itcannotbeknown.3)即使可以认识，也无法用语言来传达。Evenifitcanbeknown,itcannotbecommunicated.10如果言说与思维一致，那么思维何以出错？语言（亦即思维）能把握万般变化的世界吗？挑战的价值

6、：迫使西方思想走上了逻辑分析的道路。西方哲学发展轨迹：1.什么是being（是、存在、本体）？古代本体论2.17世纪：认识论转向：如何认识being的？3.20世纪：语言论转向11苏格拉底：“我知道我什么也不知道。”辩证法（dialectics）柏拉图(Plato)：重要概念：TheIdea理念（atable,tables,theTable）（one,onestheOne,oneness）5.形而上学（metaphysics）12柏拉图：理念论（Idea）真的所“是”必须是完美的、不变的、永恒的。理念是唯一真实的存在，万事万物不过是其理念的募本(copies)。（柏拉图的

7、胡须）回答being是什么：本质（essence）。实在化理念13亚里士多德：反对柏拉图的抽象实在客观事物才“是”实在的本体形式＋质料回答的问题：Being如何为“真”？Tosayofwhatisthatitisnot,orofwhatisnotthatitis,isfalse,whiletosayofwhatisthatitis,andofwhatisnotthatitisnot,istrue.说不是者是，而说是者不是，即为假；说是者是，不是者不是，即为真。14亚里士多德的重大贡献：建立了经典