武汉历年中考作文及范文

武汉历年中考作文及范文

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1、武汉历年中考作文及范文(2010·武汉)21. 阅读下面的材料,按要求作文。(50分)花园里的小橡树愁容满面,看到别人在开花结果,它不知道自己该做什么。 苹果树说:“你为什么不能结出一个美味的苹果呢?你太不努力了!”玫瑰也对它说:“别听它的,你应该开出一朵玫瑰花,你看多容易!”小橡树非常努力,可是既未结出美味的苹果,也未开出漂亮的玫瑰花,它越来越迷茫。迷茫中,小橡树尝试让自己平静下来,去倾听自己内心的声音:我是一棵橡树啊,我永远结不出苹果,也开不出玫瑰花。我的使命应该是长得高大挺拔,给鸟儿栖息,

2、给游人遮阴。小橡树顿觉浑身充满力量,它快乐地生长着,很快就成为一棵大橡树。成长过程中我们需要些什么呢?小橡树的经历应该能引发你一些思考。请自拟题目,自选文体(诗歌、戏剧除外),写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。 【题目解读】此次作文题一共有五个语段,前四个是材料,最后一个是提示语。我一个个来分析:第一段:提出矛盾,小橡树愁容满面,因为看到别人在开花结果,却不知道自己该做什么。第二段:给出苹果和玫瑰的意见,其实隐藏着两个常见的人生态度,但恰恰是作文命题者所反对的。首先是苹果

3、的态度,只知道盲目努力,完全不顾其他因素。其次是玫瑰的态度,一味以容易与否来定位人生追求。第三段:列出小橡树的处理方式,分了三步:①让自己平静下来;②倾听自己内心的声音;③确定自己的使命,明确这种使命所具有的社会价值。很明显,这三步是层层递进的,是一个逐步深入的过程。第四段:描述小橡树这样做以后的结果,也有两点:充满了力量,快乐地生长。第五段:是提示语,要围绕成长的需要来确立中心。根据命题者的提示,不妨围绕以下两个分论点展开:1、成长,需要聆听自己内心的声音; 2、成长,需要明确自身使命的价值;

4、这两个分论点都是围绕“确立自身价值”、“寻求自我目标”、“找到适合自己的道路”这类中心观点的,但又将这类中心观点细化成了两步:第一步是对内的,即你首先要明确自己想要什么,而不是别人说什么或做什么,这是针对苹果和玫瑰的意见的。写这个分论点时,要突出自己的个性化需求在成长中所起到的关键作用,要突出“自己内心的声音”。第二步是对外的,即你自身使命感的确立不是一个完全个人的行为,要突出这种使命的社会性,即材料中小橡树说的“我的使命应该是长得高大挺拔,给鸟儿栖息,给游人遮阴”,所以,写这个分论点时,要将判

5、定自己的使命与社会需求联系起来。分这两步论题,应该就能比较深入的将主旨表达出来了。“小橡树的经历应该能引发你一些思考”,这些提示给我们的思维定向了。根据材料,我们可以提炼出最佳的立意点:人首先要认识自己、认清自我,找到自己成长的路径、方向,然后才能实现自己的价值,才能活得快乐。其中,前两句是重点,与此相关的立意都算切题;宽一点看,“不必在意那些来自他人的?切实际的要求、建议”等立意,也算扣题。从材料的类型看,此题属于寓言式的写作材料,命题人完整叙述小橡树的成长经历,主要目的是想通过小橡树折射出当

6、今青少年成长过程中不得不面临的一个共性问题,要根据自身的实际,有自己的主见,不能因为外在的、不切实际的要求或意见,而影响了自己内心的坚守。作文中,可以叙述自己的亲身经历,表达自己的坚定信念;也可以对当今很多家长望子成龙心切,对孩子提出不切实际要求和期望的不良现状,进行恰当的批评和陈述,但不管确定怎样的主题,都一定要切合材料内容,不能信口开河,不着边际。  努力做好自己努力做好自己,你就是智者。做不成尼罗河的深邃幽远,也甘愿化作清冽的溪水畅游在山涧;不能拥有太平洋的广阔浩瀚,也甘愿做一簇洁白的浪花

7、追逐在海洋。学做伟人太难,不如在漫漫人生路上找到自己的方向,努力做好自己!做好自己,是对自己生命的一种超越。淡泊名利,超越自我,一如田园诗人陶渊明,独爱深秋百花凋谢后努力绽放的菊花。在金钱、权势的诱惑下,他舍弃了凡夫俗子眼中的财富,爱上了隐居深山中的宁静淡泊,爱上了属于自己的“桃花源”的怡然自得的生活。纵使有人笑他孤芳自赏、自命清高;纵使谄媚诬蔑蒙蔽了世人的视听;纵使他一生清苦,家徒四壁……但这又于他何妨?他了解自己的内心,他追逐自己的生活。我们可以想见,在每一个萧索寂静的夜里,在每一个清冷宁静

8、的早晨,我们的诗人都能从容坦荡面对自己。这是多么令人向往的面对,是多么智慧的面对。他是智者。这“智慧”体现在他如此真实地面对自己!如此真实地做好自己!这“智慧”成就了他独具魅力的人格,使他的生命得以升华、超越!做好自己,不是一意孤行、孤芳自赏,而是正确认识自己后的自信。曾有人问一位哲人:“你的偶像是谁?”哲人响亮地回答:“我的偶像是我自己。”听完这番话,你是否觉得他清高?是否觉得他狂妄?不,我佩服他。佩服他在正确认识自己后涌动出的对自身的肯定。看看现实生活中那些由于不能看清自我而盲目崇拜、模仿的

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