《心与小肠》PPT课件

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1、第一节心与小肠HeartandSmallIntestine心(附心包)TheHeart(andthePericardium)教学要求:掌握心与小肠的生理功能及其体华窍的关系。部位:心位于胸中,有心包围护于外,属上焦(火),与小肠相表里。生理功能:主血脉,主神志,其华在面,开窍于舌。一、主血脉ControllingBloodCirculation1.心主血脉的含义:指心脏有推动血液在脉管内运行的作用。2.心是怎样主持血液运行的?(1)主要赖于心气作用:心气能推动血液在脉内运行。心气来源于水谷精微,通过心脏功能转化而成。《平人气象论》说:“心脏血脉之气”,就是指的这种气。

2、(2)靠心的跳动:《医学入门》说:“人心动,则血行于诸经”。就是说血液运行靠心的博动,不断地把血向脉管推进,以维持血液的正常运行。此外,血液的运行还与宗气有关,宗气能贯心脉,推动血运。3.临床意义(1)从血脉变化测知:心气旺盛——脉和缓有力。心气不足——鼓动无能,脉弱无力。心气虚衰——脉无力。心气衰微——脉微欲绝。(2)从面色上观察:“其华在面”:心气旺盛——面色红润光泽。心气不足——面白无华。二、主神志TakingChargeofMentalActivities1.含义广义:人体生命活动的外在表现。神狭义:指心所主的神志,即人的精神、意识和思维活动。{2.精血和神的

3、关系《灵枢•营卫生会篇》“血者,神气也”。这就说明了血与神的密切关系。从心本身的功能来看,主血脉和主神志二者也是密切相关的。如:心血充足,运行流畅,则面色红润,精神焕发,这是血对神的影响;又如:羞愧、暴怒是神志表现,可出现面红耳赤的现象,这是神对血液运行的影响,可见神的物质基础是血,而血的运行又受神的支配。3.临床意义痰火扰心——则心烦不寐,狂躁沾语。心血亏损——心神失养,则见失眠、多梦、健忘等。心血充足——面色红润光泽,精神焕发。心开窍于舌:心位于胸中,有别络与舌相通,故有舌为心之苗之说。《灵枢•脉度篇》“心气通于舌,心和则舌能知五味矣”。所以心脏的变化就容易从舌表

4、现出来。三、心与体华窍关系HavingRelationsWiththePulse,FaceandTongue在生理情况下,心脏功能正常,则舌体红润,运动灵敏。如心脏有病就会出现舌的异常变化。如心血不足——舌质淡白;心火上炎或心阴虚——舌尖或舌质红甚则舌体糜烂;心血瘀滞时——则舌质紫暗或见瘀点、瘀斑;心包受热邪或痰迷心窍——则舌强语蹇等。附:心包(Supplement:Pericardium)心包是心的外膜,附有络脉,是通行气血的道路,有保护心脏的作用,外邪侵犯心脏首先是心包受到影响,故前人有“代心受邪”之说。在临床上急性热病等温邪内陷出现的神昏之詹语、发狂等症状,称之

5、为热入心包,在治疗上就是以清心为主,说明心包和心从辩证的角度来看是一致的。《灵枢•邪客篇》指出:“故诸邪之在于心者,皆在于心之包络”。可见心包络与心在生理病理上有密切的联系。小肠TheSmallIntestine部位:小肠位于腹腔之中,上端接于胃,下端与大肠相连,外形呈回环迭积状。其经脉络心,与心相表里。生理功能:泌其清浊,为“受盛之府”。《素•灵兰秘典论》说:“小肠者,受盛之官,化物出焉。”受盛:承受。化物:指饮食物(即食糜)。清—水谷精微(津液)→全身剩余水分(浊中之清)→下输浊膀胱糟粕(浊中之浊)→下注大肠{{小肠—受盛水谷—化物病理变化:腹泻、便溏。小肠功能失

6、常尿赤、尿血、尿混浊。{参考书:《中医临证基础》思考题:心的主要生理功能是什么?第二节心与小肠病辨证DifferentiationofSyndromesinHeartandSmallIntestineDisease脏腑辨证是用四诊的方法,再根据脏腑生理活动,病理变化出现的症状,作为辨证论治的依据,即成为脏腑辨证,主要用于杂病。教学要求:熟悉心和小肠的辨证论治。心病辨证DifferentiationofSyndromesinheartDisease[虚证]DeficiencySyndrome一、心血虚与心阴虚DeficiencyoftheHeart-bloodandHe

7、art-yin共证:心悸、心烦、易惊、失眠、多梦、健忘。心血虚:共证┼眩晕,面色不华,唇舌色淡,脉细弱。心阴虚:共证┼低热,颧红盗汗,五心烦热,口干,舌红少苔。脉细数。[心血虚日久伤阴,阴虚阳亢,所以见阴虚内热症状。]治法:养心血(补心阴)安心神方药:养心血——四物汤(熟地、当归、白芍、川芎)[和剂局方]┼龙眼肉、阿胶。补心阴—补心丹(人参、麦冬、茯苓、酸枣仁、远志、柏子仁)[摄生秘剖]养心神——茯神等。四物汤白芍川芎地黄当归[病例分析]张╳╳,女,35岁一个多月前,流产时失血较多,以后常感心悸、心烦、失眠、多梦,易惊。近一周来,又较劳累,故上述症状

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