语文人教版部编七年级上册《旅人在天涯》

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1、一、导入:同学们，在古代，有些人，长期客居在外，滞留他乡。其中有许多诗人，他们或漂泊异地，或谋求仕途，或被贬赴任，或游历名山大川，旅途中的所见所感也就自然成为诗人笔下源源不断的素材。例如，我们曾学习过的《枫桥夜泊》（背诵）还有《泊船瓜洲》（背诵）。不仅是张继、王安石，一代又一代的文人都在用他们的妙笔抒写旅途中的感悟，今天，我们就要跟随诗人王湾和曲人的马致远的足迹去体悟天涯旅人的别样情思。二、正课：1.首先，我们一起走近诗歌《次北固山下》1）教师范读：那么，感悟诗歌美最直接的方式就是朗读。现在，请同学们先听老师的范读，感受朗读的节奏，酝酿一下感情。2）学生赛读：注意学生的停顿，朗读时的表情。让学

2、生评价学生的赛读情况，指导最后一句直抒胸臆的句子，应当饱含神情一些，表情要凝重一些。3）齐读诗歌（从齐、响、节奏上表扬读得好的）2.所谓在天涯，简单地说就是在路上，读完整首诗歌，你能从诗题中的哪一个字看出作者是在路上？次——停留北固山：南方镇江，3.据说王湾为江南清丽山水所倾倒，往来于吴楚间，也就是江南之地。看来这首诗歌是诗人在北固山下回忆一路见闻的诗作，那么作者在到达北固山的旅途中都看到了哪些景物？快速寻找一下。（客路，青山，行舟，绿水，潮，两岸，帆，海日，归雁）3.在如此多的景物描写中，你最喜欢哪句描写？你又从这句话的描写中体悟了诗人怎样的感情？同桌之间交流，试着将这幅画面描述出来。（按照

3、顺序：首联、颔联、颈联、尾联）首联：客路青山外，行舟绿水前。（学生把画面描述出来）景象：1）客路青山外：青山外的客路也许并非作者亲眼所见，而是王湾想象着明天就要踏上这条前行的路，为前途奔波，远行的游子难免有一丝愁绪。2）行舟绿水前：乘舟朝着绿水，朝着远方的青山。情感：漂泊无依的愁绪联系“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”——宿建德江舟字是诗中常见的意象，舟犹如游子，漂泊在人生的苦海里，舟有漂泊之义（把愁绪读出来）颔联：潮平两岸阔，风正一帆悬。景象：1）潮平两岸阔：潮水涌涨，仿佛与江面齐平。对比“八月涛声吼地来，头高数丈触山回”——凶猛磅礴的气势这里是春潮，并不猛烈，而是风平水静。2）风正一帆悬：和顺风

4、让帆高高地悬挂着，有一种饱满的张力。情感：此时心情平和。（把平和读出来）“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”——孤独落寞颈联：海日生残夜，江春入旧年。景象：1）海日生残夜：拂晓所见，在外的旅人总是睡不着的。海日，海面上升起的红日。生，组词，诞生。太阳初升，一天又过去了。2）江春：入，闯入，很不客气。任你江南还是旧年的冬天，但春已经将江边的柳树涂上了一层深色。情感：“形容景物，妙绝千古”将一种新旧变化的气息动态地呈现，联系人在旅途，也可以看出时间在流逝，离家的日子越来越漫长，归家心切。（把思乡心切读出来）尾联：乡书何处达，归雁洛阳边。景象：1）乡书何处达：写一封乡书，不知如何寄回？抛出一个问句，直

5、接指明了自己的家乡：洛阳。2）归雁洛阳边：看到北归的大雁，希望大雁能将家书寄回故乡。情感：大雁，也是非常重要的意象。大雁是候鸟，春天北飞，冬天南飞，王湾的家乡在北方，初春时节，所以诗人看到大雁也会有渴望北归的心结。（把乡愁读出来）我们常说“一切景语皆情语”，我们试着梳理一下诗歌的情感脉络,从一开始“人在江南，漂泊无依”到“风正帆悬，平和宁静”的心情，再到“时序交替，感叹离家已久”，最后希望北归的大雁能替自己寄一封家书。从诗人的心情来看，即诗人的情绪，情感：乡愁5、再次齐读诗歌，把这种情感的变化读出来。正如大家所言，漂泊在外的游子难免会触景生情，而我们传统文化中也强调“落叶归根”，所以乡愁总是游

6、子心中抹不去的一缕情怀，从唐到元，尽管语言的形式在变化，但旅途中的愁意依旧萦绕在词曲的字里行间。接下来，我们走近小令《天净沙秋思》，感悟马致远的旅途愁思。三、《天净沙秋思》1、听老师朗读，闭眼感受，思考这首小令传达了作者怎样的情感？曲眼：秋思——断肠人在天涯。2、请一个学生来诵读，看看是否能够读出一种哀伤的情思。3、全班集体诵读，找出最明显地表现出作者悲伤心情的一句话。  (断肠人在天涯）4、什么是“断肠人”？断肠人：形容伤心悲痛到极点的人在天涯：说明极度忧伤的旅人漂泊天涯5、短短28个字，就抒发了作者漂泊他乡的忧愁孤独，这种忧愁又是怎样投射在所见的景物之中呢？诸多如画的秋景，马致远为何不用，

7、为何独取“枯藤”“老树”“昏鸦”？借景抒情。1）枯藤：枯藤它干枯了，没有生命力，新藤生机勃勃、生气勃发。2）老树：没有生机，决不是如火的枫树。3）昏鸦：归巢之鸦，叫声凄厉（听觉）。“昏鸦何处落，野渡少人行。”——文天祥《翠玉楼》少人行，和我们断肠人在天涯是否也有映衬呢？这昏鸦在哪里？少人的地方，悲凉。那么这飘零在外的断肠人所在天涯古道又有多少人在呢？有人吗？（生齐：没有）。陪伴他的――只有瘦马。还