高中政治哲学第二课百舸争流的思想复习课件新人教版必修

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1、哲学第二课复习百舸争流的思想考点1:哲学的基本问题及其内容考点2:唯物主义和唯心主义的分歧考点3:唯物主义的三种基本形态及其特点考点4:唯心主义的两种基本形态及其特点考点预览:考点1:哲学的基本问题及其内容1、哲学的基本问题是什么:——思维和存在的关系问题,简单地说,就是物质和意识的关系问题。它包括两方面的内容:一是思维和存在何者为第一性的问题,或者说思维和存在谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。考点1:哲学的基本问题

2、及其内容2、为什么?——思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的原因:①思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题,②这也是一切哲学派别都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。考点2:唯物主义和唯心主义的分歧唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。(1)唯物主义认为:物质是本原的,意识是派生的,现有物质后有意识,物质决定意识。(2)唯心主义认为:意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。本原先后决定

3、唯物主义唯心主义物质先有物质后有意识物质决定意识意识先有意识后有物质意识决定物质①“形存则神存,形谢则神灭。②存在即被感知,物是观念的集合。③死生有命,富贵在天。④眼开则花明,眼闭则花寂。⑤我思故我在。⑥生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。⑦世界的发展是绝对精神的自我运动。⑧人有多大胆,地有多高产、不怕做不到,只怕想不到。唯物主义①⑥唯心主义②③④⑤⑦⑧一起想一想,分一分比较:唯物主义与唯心主义根本观点考点3:唯物主义的三种基本形态及其特点1、唯物主义的基本观点:物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,现有物质后有意识,物质决定意识。2、唯物主义三种基本历史形

4、态:(1)古代朴素唯物主义A、观点:金、木、水、火、土等是世界本原,即物质=具体物质形态B、进步性:否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义根本方向,本质上是正确的;有了朴素的辩证法思想。C、局限性:一种可贵的猜测,没有科学根据;它把物质归结为具体的物质形态,复杂问题简单化;它只是一种直观的想象和观测,缺乏科学依据,并没有真正揭示物质的本质;也很难解释物质世界的无限多样性。古代朴素唯物主义的经典观点:五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充)气理说:气者,理之依也(王夫之

5、)活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯)考点3:唯物主义的三种基本形态及其特点(2)近代形而上学(机械)唯物主义A、观点:认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,即物质=原子、分子B、进步性:克服了古代朴素唯物主义的朴素性和直观性,以一定的自然科学为根据来解释世界的物质性,是唯物主义物质观的发展和深化,丰富和发展了唯物主义。C、局限性:第一,把自然科学的物质同哲学上的物质混为一谈。第二,机械性,把一切运动形式都归结为机械运动,否认物质运动的多样性。第三,形而上学性,即否认事物的联系和发展,否认矛盾是事物发展的动力

6、。第四,不彻底性,即不能把唯物主义观点贯彻社会历史领域去,把人的思想和意志当作社会发展的决定力量,从而在历史观上陷入了唯心主义。近代形而上学唯物主义经典观点:狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成培根:万物的基础是原始物质,是基本元素考点3:唯物主义的三种基本形态及其特点(3)辩证唯物主义和历史唯物主义(即马克思主义哲学)辩证唯物主义和历史唯物主义是唯物主义哲学中最彻底、最科学的形态,它不仅把唯物主义与辩证法结合起来,而且在社会历史领域坚持了唯物主义,做到了辩证唯物的自然观和历史观的统一。它正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广

7、大人民的根本利益。它是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界、改造世界的伟大思想武器。(2009上海文综)古希腊哲学家泰勒提出“水是万物的始基”。中国春秋时代《管子》一中也指出“水者,何也?万物之本原也”。他们的观点属于()A唯心主义的观点B科学的物质观C辩证唯物主义观点D朴素唯物主义物质观体验高考一艘轮船在航行中遇到了风暴,船长大声喊道“谁会祷告?”船上一名神父自告奋勇地回答:“我会!”船长说:“那好,你就开始祈祷吧!其他的人都套好救生圈等待逃生。因为正巧差一个救生圈!”从哲学的角度,船长的做法——轻松一刻:思考:唯心主义世界观

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