语文人教版七年级下册夸父逐日

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1、[教学目标]1、背诵全文，积累文言词汇。2、了解神话故事的含义及夸父形象。（教学重点）3、拓展思维训练、口语训练。（教学重点）4、体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。[教学过程]一、导入新课1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗？你还读过哪些神话故事？（盘古开天辟地，后羿射日，女娃补天，精卫填海）2、播放《夸父逐日》flash动画，学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事。3、讲述神话的产生和特点及《山海经》。二、自学，翻译课文：（一）自学，翻译课文。要求：字字落实，字从句顺，补充

2、省略的成份，并找出倒装句。（二）释疑讨论：1、省略句：（1）未至（大泽）（2）北饮（于）大泽  （3）（其杖）化为邓林2、倒装句：（1）饮于河、渭  （2）北饮大泽3、重点字解释：“弃”怎么翻译？（生：丢弃、舍弃）讨论：“弃”能不能翻译成“丢弃、舍弃”？为什么？（不能，因为“丢弃、舍弃”是主动的，而这时夸父的生命已耗尽，不仅没有主动“丢弃、舍弃”的力量，而且从心里不想“丢弃、舍弃”，不想倒下去，因为夸父心中的强烈的逐日梦想还没有实现。因此，“弃”是不得已，是因夸父生命竭尽而遗弃，应翻译成“遗弃”。）三、诵读，把握神话情节：1、这则神话故事只有3

3、7个字，却有开端、发展、高潮和结局，曲折有致。全文分为三个层次，第一句是开端和发展，第二句是高潮，第三句是结局。请同学们根据标点，读出层次：男同学读第一句，女同学读第二句，全班读第三句。2、教师进入情境，有感情地范读，要求学生用最少的字来归纳故事的情节：“走”“入”（开端）——“渴”、“饮”（发展）——“死”（高潮）——“化”（结局）3、用一句话概括这则神话的内容：     夸父逐日入日，渴死，其杖化为邓林。4、全班齐读：要求身临其境，感同身受。四、诵读，概括夸父形象和主旨：1、走入概括的过程——分解、分析、归类、抽象、综合，概括“夸父逐日”的

4、意义： （1）分解、归类、抽象：“日”归类为“未知的事物”、“带来光明、温暖的事物”、“时间、生命”、“大自然”。 “逐日”归类、抽象为“探索、征服大自然”（追求赶太阳，就是人类要探索太阳这个未知的事物；太阳你想走就走？我偏要追上你，让你一直留在大地上，使大地不再有黑夜和寒冷，即想要控制、征服太阳；追赶太阳，即追时间、追生命，表现了人类想要自己控制时间和生命。这些都是探索、征服太阳的愿望，也就是探索、征服大自然的愿望。）为什么要探索、征服大自然呢？可进一步归类为“追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等”。“夸父”归类为“古代劳动人民”

5、，归类为“想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人”。板书：日——未知的事物——光明、温暖、时间、生命——大自然；逐日——探索、征服大自然——追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等。夸父—古代劳动人民——想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人。（2）综合：“夸父追日”表现的是古代劳动人民探索自然、征服自然、追求美好生活的宏大志向和气概。2、进入情境想象，感同身受，逐句诵读并逐句概括夸父的形象：（1）读“夸父与日逐走”要唤起探索、征服大自然的豪气，读出敢于挑战的气概，怀揣着对光明、温暖的强烈渴望和追求。

6、概括夸父形象：具有探索自然、征服自然、造福人类的宏大志向和英雄气概以及强烈的好奇心、求知欲等。（2）读“入日”时脑中展现夸父“一直不停地赛跑”，从日出到日落，读出坚持不懈、顽强不屈和“逐日”的强烈愿望。概括夸父形象：坚持不懈、愿望强烈。（3）读“渴，欲得饮”，调动起自己“渴”的感觉，看谁能把“渴”的感觉读得最传神。“饮于河、渭”，读“饮”时要读出因渴而大口猛喝的情景，读出豪壮。读“河、渭”时心中要想象“黄河、渭水”的场景。读“河、渭不足”时，要想象夸父倾刻间喝干黄河、渭水的情形。读“北饮大泽”，“北”要读出“大泽”的远，读出夸父口渴难耐、不得已

7、由向西逐日而改变方向向北。要读出“大泽”的清凉给人解渴的感觉，想象“饮”的畅快。“道渴而死”，“道渴”要一字一顿，读出非常渴、难受的感觉，“而死”要读出悲壮和不甘。探究：夸父与日逐走，还有其他情形可写吗？为什么这个神话里没写？还可以写夸父逢山过山，逢水过水，路途的艰辛和遥远；可以描写夸父的肖像、神态、跑的动作；还可以写旁人对夸父的评价、劝说……为什么不写？因为“渴、饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死”最能体现逐日的艰苦卓绝，体现夸父逐日的强烈愿望和顽强意志，足以表现夸父的巨大的力量与气概。概括夸父形象：逐日的强烈愿望、顽强意志和雄伟

8、气魄。（4）读“弃其杖”时想象夸父超越生命的极限，最终倒下去的情形。读“化为邓林”时眼前展现桃林翠绿、桃花灼灼、桃子甜甜，想象到后人在桃林里得到荫蔽、