_名士传_竹林七贤论_考论

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1、2009.5第31卷哲学社会科学版淮阴师范学院学报5名士传6、5竹林七贤论6考论熊明(辽宁大学文学院,辽宁沈阳110036)摘要:袁宏的5名士传6和戴逵的5竹林七贤论6,在传写人物、塑造形象方面,不仅大量利用了体现名士风度的资料,并承用品评人物中重视精神的时风,努力展示人物个性、表现精神,传神写照,从而塑造出了一群个性鲜明、形象突出的名士。5名士传6与5竹林七贤论6体现了传记文学人物传写的新方向,同时,它们成功的人物传写也为后起的传奇小说的人物形象塑造积累了经验。关键词:5名士传6;5竹林七贤论6;魏晋风度;传神写照中图分类号:I206.2文献标识码:A

2、文章编号:1007-8444(2009)05-0681-05魏晋名士是魏晋风度的直接承载者,而魏史部杂传记类著录袁宏5名士传6,/三卷0,5宋晋风度的核心,是与个性精神紧密相连的,以魏史#艺文志6史部传记类著录袁宏5正始名士晋名士为传写对象的5名士传6与5竹林七贤传6,/三卷0,5玉海#艺文6说:/5袁宏传6,宏论6,对人物的传写,在自觉与不自觉中把笔墨字彦伯,著5竹林名士传6三卷,,5中兴书目6¹集中在名士们身上所体现出来的魏晋风度,(5崇文总目6同),5正始名士传6三卷,其中卷亦即卓异独特的个性精神的表现,呈现出传神竹林名士三逸,上卷增荀粲,下卷增阮

3、修。5文½写照的追求和特征,为我们描摹出一群栩栩如选6、5五君咏6引5竹林名士传6。0可见,此书生的名士形象。然而,由于此二书早已散佚,学至宋开始散佚。界对它们的注意较少,故本文拟对它们略加考从史志书目的著录可以看出,袁宏此书似辨,并对它们在人物形象塑造方面的特色及其有两种不同的名称,5正始名士传6和5名士对后世的影响试作申说。传6,而5晋书6卷九二5文苑传#袁宏传6又称/5竹林名士传60,那么,其原名到底是哪一种一、袁宏5名士传6与戴逵5竹林七贤论6呢?5世说新语#文学6第94条云:/袁彦伯作袁宏5名士传6,5隋书#经籍志6史部杂传5名士传6成,见谢公

4、。公笑曰:-我尝与诸人道类著录有5正始名士传6,/三卷0,题/袁敬仲江北事,特作狡狯耳!彦伯遂以著书。.0刘孝º撰0,姚振宗云:/袁敬仲当为袁宏。0丁国均亦标于此条下注云:/宏以夏侯太初、何平叔、王»云:/5隋志6讹作袁敬仲,5通志6承其讹。0袁辅嗣为正始名士,阮嗣宗、嵇叔夜、山巨源、向子敬仲当是袁宏之误。章宗源指出其之所以误的期、刘伯伦、阮仲容、王浚仲为竹林名士,裴叔原因是:/宏字彦伯,5隋志6作敬仲,盖误以袁则、乐彦辅、王夷甫、庾子嵩、王安期、阮千里、卫¼[1]272宏为卫宏。0吴士鉴也说/盖以袁宏为卫宏0。叔宝、谢幼舆为中朝名士。0综合看来,袁宏5

5、旧唐书#经籍志6史部杂传类著录5名士传6,所作书当总称5名士传6,其中当包括三部分,/三卷0,据姚振宗称:/本题袁尚,误。0今通行即所谓正始名士、竹林名士和中朝名士。5隋本5旧唐志6题/袁宏撰0。5新唐书#艺文志6书#经籍志6、5晋书#袁宏传6、5宋史#艺文收稿日期:2008-07-16基金项目:2007年度国家社科基金项目/汉魏六朝杂传考辑与研究0(07BZW022)。作者简介:熊明(1970-),男,四川南充人,教授,文学博士,主要从事中国古代小说及小说文献的研究整理工作。681JournalofHuaiyinTeachersCollegeSocia

6、lScienceVo.l315,2009志6及5崇文总目6所称,当是以其中一部分之书征引,严可均据诸书采摭,辑得其佚文近30名称代指全书,这一点学术界是有共识的。丁条,录于5全晋文6卷一三七中。国均云:/本书宏传作5竹林名士传6三卷,5隋考其今存之文,戴逵5竹林七贤论6虽名为志6作5正始名士传6三卷,皆为偏举。0吴士鉴/论0,实际上当是传论结合而以传为主的。故云:/是三卷各有子目,凡称5正始名士传6及陶渊明又称其为传,他说:/,,世号竹林七5竹林名士传6者,皆为偏举。0黄逢元亦曰:贤,见5晋书6、5魏书6,袁宏、戴逵为传,孙统又¿/5隋志6以正始标目,偏

7、举未备,当以5唐志6为为赞。0在诸书征引中,也时有称作/5竹林七¾是。0程章灿说:/至于5晋书6本传称5竹林名贤传60者,如5御览6卷八一四5布帛部一#士传6三卷,恐怕是以偏概全,将5竹林名士传6丝6所引5竹林七贤论6山涛悬袁毅所贿丝事,[2]157与5名士传6混为一谈了。05事类赋注6卷一o5宝货部二#丝6引就作袁宏,字彦伯,小字虎,陈郡人,5晋书6卷/5竹林七贤传60。九二5文苑传6有传。袁宏有文史才,5晋书#戴逵,字安道,谯国人,5晋书6卷九四5隐袁宏传6称其著/诗赋诔表等杂文凡三百首0,逸传6有传。他/少博学,好谈论,善属文,能鼓À5隋书#经籍志

8、6载其有集/十五卷,梁二十卷,琴,工书画。其余巧艺,莫不毕综0。戴逵性高录一卷0

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