湖南省岳阳市2016届高三一模历史试卷

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1、湖南省岳阳市2016届高三教学质量检测试卷（一）历史试题分值：100分时量：90分钟命题：泪罗市一中李伟杨柳一、选择题（共25小题，每小题2分，共50分）1．傅乐成的《中国通史》中说：在此以前，无论名义上如何，中国实际是分裂的，……“诸夏”或“中国”都是个笼统的概念，并没有确切的范围和实际的组织；到此“中国”二字有了其体的表现，它代表着一个庞大帝国和它的土地人民。促使此处概念变化的是A．分封制B．郡县制C．郡国并行制D．行省制2．秦汉开始，县有等第之分，当时以该县户口多寡来划分。唐代开始，县的分等标准明确规定为地位、户口与地理条件的综合。明

2、代以缴纳钱粮的数额来分等。清代则将“冲繁疲难”作为政区分等的正式依据（交通频繁日冲，行政业务多曰繁，税粮滞纳过多日疲，风俗不纯、犯罪事件多日难）。从县的等第划分演变中，我们可以得出的主要结论是A．中央管理地方的程度逐渐加强B．国家政治体制发生了重大变革C．古代经济的发展水平不断提升D．划分依据从重经济转到重政治3．土地制度是古代的主要制度。汉代以后地券或地契是买卖双方私人之间所立的文契。此外还有政府官方发给田地所有人的产权证明文件。这主要说明A．土地买卖相当频繁B．土地所有权登记制度的出现C．体现了“耕者有其田”D．土地所有权完全由国家控制

3、4．先秦民本思想的杰出代表、论述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地说：“庶人安政，然后君子安位……．君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。”这反映出荀子A．游离于民本与尊君的两端，成为儒法思想的集大成者B．从尊君角度论述民本思想，反映君民关系本质上相通C．从民本角度论述尊君思想，适应专制统治强化的需要D．区分尊君与民本思想，以说明君主专制反民本的本质5．以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是A．辩论术的发达→民主政治的确立→智者学派的兴起B．辩论术的发达→智者学

4、派的兴起→民主政治的确立C．智者学派的兴起→辩论术的发达→民主政治的确立D．民主政治的确立_→辩论术的发达→智者学派的兴起6．在近年编撰的世界通史中，不少著作突破以民族、国家为单位的传统套路，按文明类型及其演变划分历史，注重描述不同文明间的冲突与融合。下列史实最能印证材料观点的是A．16世纪开始兴起的三角贸易B．清朝厉行海禁政策并维护朝贡体系C．17世纪中期英国颁布《航海条例》D．1640年英国爆发资产阶级革命7．英国历史学家阿克顿写道：“十五世纪中叶到十六世纪初，意大利文艺复兴中的主要事实便是教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的

5、某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。”与材料观点最为吻合的是A．文艺复兴只限于社会上层，对天主教会冲击有限B．宗教改革传播人文思想，冲击人们对上帝的信仰C．人文思想的传播，缓和了教会与世俗社会的冲突D．资本主义萌芽时期，资产阶级与教会矛盾未激化8．1798年，英国人马尔萨斯发表《人口论》，主张通过饥饿、限制结婚及战争等手段来控制人口增长。1957年，鉴于当时我国的社会经济形势和人口状况，马寅初在广泛调查和科学分析基础上，提出了以“节制生育、提高质量”为中心的“新人口论”。下列有关马寅初“新人口论”的说法中，不正确的是A．与马尔

6、萨斯的“人口论”有着明显区别B．针对建国初期人口的快速增长而提出C．体现计划经济特点，适应建设客观需要D．第一时间被采纳并实行计划生育政策9．以下是张海鹏先生主编的《中国近代通史》前五卷的目录，其中第三卷的卷名最有可能是第一卷近代中国历史进程概说第二卷近代中国的开端（1840．1864）第三卷……（1865—1895）第四卷从戊戌维新到义和团（1895．1901）第五卷新政、立宪与辛亥革命（1901．1912）A．从《北京条约》到《马关条约》B．制夷、自强与实业救国C．从太平天国到洋务运动D．早期近代化的尝试10．“他们号召用现代西方的标准

7、，重新评价中国的文化遗产，乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂……对中国过去引入了一种全面否定的新态度。就深度和广度而言，这场思想变革超过1895—1911年期间的变革。”文中的“这场思想变革”A．为五四运动的爆发做了思想准备B．为结束封建帝制提供了思想理论基础C．推动了中国民族资本主义的初步发展D．促使西方民主思想在中国开始传播11．1938年安庆、九江、岳阳先后沦陷，湘鄂赣边区成为第九战区的前哨阵地，军委会就曾指示“第九战区以九宫山、幕皋山一带为根据地，‘适机积极行动，夹击转攻武汉之敌，同时截断敌后方之联络线。”这则指示说明A．国民党执行

8、片面抗战路线导致第九战区败退不断B．八路军深入敌后坚持游击战消耗日军C．相持阶段国民党抗战趋渐消极防御，正面抗战依靠阵地战战术D．国民党实施建立根据地进行游击战12．20世纪30