上历史与社会第一单元复习新教材

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1、第一单元多元发展的早期文明第一课亚非大河文明一、古代埃及（尼罗河的赠礼）公元前3500年前后(产生)公元前3100年（统一）公元前15世纪（强盛）公元前6世纪（衰亡）埃及被波斯所灭地跨亚非美尼斯统一埃及（孟斐斯）出现几十个小国古代埃及历史发展七世纪成为阿拉伯帝国的一部分2、古代埃及的主要文明成就？（１）金字塔（3）象形文字（4）天文历法：太阳历（2）医学：木乃伊与计算尼罗河水的涨落和农作物的生长规律有关。是古埃及国王法老的陵墓，是古埃及文明的象征（1）尼罗河定期泛滥，为古埃及农耕提供了肥沃的土壤；（2

2、）尼罗河便于航行，为古埃及的统一提供有利的自然条件；（3）古埃及人通过观察尼罗河的涨落，发展了天文学，如制定了太阳历。3、尼罗河（自然环境）对古代埃及文明产生的影响？1、阅读图：请回答：（1）古代埃及文明是依托什么发展起来的？古代埃及成为地跨亚非两洲的帝国是在什么时候？（4分）（2）据所学知识回答，古代埃及文明的象征是什么？古代埃及人最早使用的是什么文字？这一文字形成于何时？（6分）１、古代西亚国家的分布情况以及自然概况（河流、民族、重要城市）二、古代西亚国家４、西亚地区的主要文化成就？２、两河流域国

3、家的产生、统一情况？３、《汉谟拉比法典》的内容及历史地位？（2）两河流域的统一２、两河流域国家的产生、统一情况？时间：人物：建立的国家：（1）早期城市国家的出现公元前3500年公元前18世纪汉谟拉比古巴比伦王国《汉谟拉比法典》的地位（历史意义）：（1）是世界上迄今发现的古代第一部比较完整的成文法典。P5（2）其内容比较全面的反映了古巴比伦的社会阶级状况。P6维护奴隶主统治阶级利益，是代表奴隶主意志的法律。法典的实质是什么？（1）楔形文字４、西亚地区的主要文化成就？发明者：发明使用的区域：楔形文字发明的

4、作用：苏美尔人古代两河流域有力地推动了西亚文化的发展（2）字母文字贡献：文字的出现有力的推动了文化的发展尤其是腓尼基字母文字的出现，形成22个字母，为以后欧洲的字母文字奠定了基础。阅读下列图文材料：材料一法典共有条文282条，刻在一块巨大石柱上。法典宣扬“君权神授”。它还规定：奴隶可以买卖，可用来抵债；如果理发师不经奴隶主的许可，擅自把不属于自己的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手就要被砍掉；奴隶可以被任意杀死，凶手只需赔偿奴隶主的财产损失，无须偿命。材料二右图请回答：（1）材料一、二所反映的法典诞生

5、于哪一地区？（4分）（2）从材料一看，法典主要是为了维护哪个阶级的利益？（4分）（3）这部法典在世界文明发展史上具有怎样的地位？（4分）公元前2500年出现城市国家雅利安人入侵建立一些小国前6世纪起半岛逐渐统一前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一半岛再次分裂文明历程印度的种姓制度等级名称社会阶层职责和义务婆罗门刹帝利吠舍首陀罗祭司贵族掌握神权。国王、官吏、武士把持国家军政大权。农牧民、手工业者、商人向国家纳税；向神庙上供;供养第一、二等级。被征服者、贫困破产失去土地的人几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削和奴役

6、，从事最低贱的职业。实质：是贵族统治的工具，是为保护奴隶主特权的一种等级制度。影响：随着印度社会的发展，种姓制度逐渐成为社会前进的障碍，激化了社会矛盾。种姓制度虽已废除，在当今印度社会仍有影响。目的：维护高级种姓的统治。1.佛教的产生产生背景：印度种姓制度引起人们的强烈不满，社会矛盾尖锐。创始人：乔达摩·悉达多，后被称为“释迦牟尼”。产生时间：公元前6世纪①宣扬“众生平等”，反对婆罗门的种姓制度。②提倡消灭欲望以解脱苦难，教人忍耐顺从以求进入“极乐世界”。2.佛教的教义印度中国朝鲜日本东南亚中亚3.阿

7、育王与佛教的传播：前3世纪3.下图为“佛教传播示意图”，图中②所指代的国家或地区是（）A.古巴比伦王国B.古代中国C.古代印度D.古代阿拉伯5.某班同学以话剧的形式再现了古代印度历史，涉及“种姓制度”时，有一句台词是不正确的，它是（）A.“本国王把持军政大权，国家唯我独尊”B.“别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利”C.“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级”D.“我很苦恼，我爱上了一个上一等级的姑娘，但我们不能步入婚姻的殿堂”6.下列各项与佛教产生有关的是（）①产生于公元前6世纪②法典被

8、刻在一块黑色石柱上③创始人是乔达摩·悉达多④种姓制度引起了人民的不满，社会矛盾尖锐A.①③④B.②③C.②③④D.①②③第二课早期国家与社会1．夏朝建立：2．世袭制代替禅让制：3．夏朝后期都城:约公元前2070年，禹启桀公天下家天下二里头4．末代暴君：概括——夏朝走进商朝对研究商朝的历史有重要的价值；我国有文字可考的历史就是从商朝开始的。1．武王伐纣：2．都城：3．重要制度：5．末代暴君：4．西周灭亡：公元前1046年，商朝灭亡，武王建立西周。镐（今陕西