分解论点，优化结构

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1、王国维先生说：“为文如造屋，要造屋先布局。”李渔也说过：“袖手于前，始能疾书于后。”人不可无傲骨，文不可无层次——分解论点、优化结构结合本论部分，思考文章的论证结构有何特点？是如何分解论点的？讨论思考《且行且慢，等待绽放》孙怡（54分）《莫让浮云遮望眼》陈佳晨（54分）《善于捕捉》崔锦（51分）4《且行且慢，等待绽放》孙怡（54分）中心论点：不要走得太快，在等待中积累力量，获得重生。求类的并列式本论部分：慢慢走，等待是一份看花开花落、云卷云舒的从容。（画家况晗）慢慢走，等待是暂时的放下，更好的重生。（泰戈尔）慢慢走，等待是一种智慧，是一种超然。（道理论证

2、）5《莫让浮云遮望眼》陈佳晨（54分）中心论点：人生亦如此，一时的变化不一定是最终结果，别让浮云遮住我们远眺的双眼。求法的并列式本论部分：莫让浮云遮望眼，要有自缘身在最高层的冷静智慧。（莫言）莫让浮云遮望眼，要有直挂云帆济沧海的果敢执著。（独臂女孩冯诚诚）莫让浮云遮望眼，要有会当凌绝顶，一览众山小的豪迈胸怀。（唐太宗）6《善于捕捉》崔锦（51分）中心论点：善于捕捉，你会发现不一样的精彩。论据的并列式本论部分：纵观中国电影业，没有几个如陆川般别具一格，善于捕捉。中国的文坛上，郭沫若、泰戈尔都是善于捕捉的人。凡成大事者，贝多芬、余秋雨、伽利略（排比叙例）皆善于捕

3、捉。你更喜欢下面的高分作文中的哪一个结构，与前一组文章相比高明在哪儿？合作探究《生命，没有如果》朱明琪（65分）《悲剧之美》徐媛（65分）《美源于悲悯》莫文娟（63分）8《生命，没有如果》朱明琪（65分）中心论点：我们真的需要三思而后行，走好每一步，莫要一失足成千古恨。三思而后行者乃大智之人，亦为成大事之人。（范蠡；文仲；勾践）生命，没有如果，所以我们要三思而后行。（道理论证）三思而后行需要有一颗沉着冷静、淡然、睿智的心。（道理论证）本论部分：（化一为多的递进式）9《悲剧之美》徐媛（65分）中心论点：悲剧并不同于如今随处可见的惨剧，悲剧的起点是美，悲剧的终结

4、也是美。悲剧，即大美。悲剧的美在文学作品中屡见不鲜。（哈姆雷特；普罗米修斯；泰坦尼克号的爱情之美）悲剧的美不仅在文学作品里，也在身边。（油桐树）或许会有人说，悲剧除了让人心生怅惘，还有什么意义？（粉饰太平的歌功颂德；一碰就碎、自恋的小资情调）本论部分：（由例入理的递进式）10《美源于悲悯》莫文娟（63分）中心论点：美源于悲悯。只有心怀悲悯的人才能看到别人看不到的深度。（伊拉克记者蔡澜；唐宋厚重的文化与杜甫）如今，有多少作家是怀着悲悯去看待人事万物的呢?（郭敬明、韩寒奢华风靡的青春文学；爱丽丝.门罗）本论部分：（化正为反的对比式）1、化一为多，层层推进（类-因

5、-法-果）2、由例入理，逐步归纳（现象-本质；特殊-一般）3、化正为反，对比辨证升格指南请运用所学的方法，从导学案中第一部分三篇文章中选择一个结构进行升格。小组合作升格训练《且行且慢，等待绽放》孙怡（54分）中心论点：不要走得太快，在等待中积累力量，获得重生。本论部分：慢慢走，等待是一份看花开花落、云卷云舒的从容与智慧。（求类）放下急功近利的浮躁，舍弃对欲望名利过分地追逐，才能让我们的双眼更明亮，脚步更稳健，内心更笃定。（求法）只有慢慢走，等待，方能在宁静淡泊中迎来生命更绚烂的绽放。（求果）化一为多的递进式赏析第三部分的一篇优秀考场作文，提取文章的提纲，你是

6、否发现了以上的方法运用？慧眼识珠15《掬一抔悲悯，抚云水禅心》马丹阳（65分）中心论点：在现世，悲悯情怀愈见可贵，掬一抔悲悯必不可少。现实社会，人们悲悯的情怀仿佛随着物质世界的不断前行而日益褪化。（小悦悦；摔倒的老人；被剥皮拔牙的大象）然而，也有大悲大悯的善者。（正反对比。南丁格尔；关爱麻风病患者的张平宜）常怀一颗悲悯之心，它可以助我们的人生高度抽穗拔节，感受人间难能可贵的人性美。（由例入理。道理论证）本论部分：（灵活多样的复合式）1、化一为多，层层推进（类-因-法-果）2、由例入理，逐步归纳（现象-本质；特殊-一般）3、化正为反，对比辨证4、灵活多样的复合

7、式方法总结根据下列材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。（70分）人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。活学活用拟个提纲让微光永驻早年曾举办的一次画展上，一位画家站在一副倍受好评的作品面前痛哭流涕，当人们上前询问缘由时，这位画家答道：“这幅作品中的灵感曾经我也有过，只是我当时将它舍弃没有运用。”正如画家一样，许多的人对脑海中闪过的微光不屑一顾，认为那是属于自己的东西，从而将之舍弃，那你就大错特错了！灵感总是转瞬即逝的东西，就像思想和机遇一样，这些

8、生命中的微光总是这样，这就需要我们把握它并且耕耘它，