罗家伦与五四运动

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1、罗家伦与五四运动五四运动专指l919年5月4日前后至当年6月底北京学生学生发起的以反对北洋政府卖国外交、反对日本侵占中国山东权益为目标的爱国政治运动。这场运动已经过去九十多年了，但是，由于意识形态因素的影响，在五四运动爆发的问题上，许多基本的事实至今仍不甚清晰。几十年来，“具有初步共产主义思想的知识分子发挥了领导作用”的叙述代替了对五四运动的发起者和组织者的深入研究。如果不是学习了这段历史，还不知道那句名言就是出自“右”的罗家伦之手。而五四运动真正的发起者和组织即《新潮》社和《国民》杂志社的核心人物如傅斯年、罗家伦、段锡朋、许德珩等则在近几年

2、来才进入历史学家和普通民众的视野。本文以历史事实为依据，借鉴他人的研究成果，对罗家伦在这段时间做一简要的评述，可以从一个侧面透视当年五四运动的真实一幕。罗家伦(1897—1969)，字志希，浙江绍兴人。1917年入北大后，在北大百家争鸣的学术环境和新文化运动激流的影响下，他和傅斯年等创办《新潮》杂志，勇敢地“批评旧文学、旧观念、旧社会制度不合理的地方，而介绍若干西洋近代文化中可以观摩和采取的部分”，积极参与了新文化运动。当1919年中国代表在巴黎和会上外交失败的消息不断传来时，罗家伦和他的同学们毅然决然的投入了争取国权的斗争，并从此与五四结下

3、不解之缘。一、参与组织五四发难大会，当选为2O名总代表之一直接促使“五四”运动爆发的一次会议是1919年5月3日晚在北大北河沿法科第三院临时召开的有北大学生和北京其他十几所学校学生代表参加的紧急会议，即所谓“五四”运动发难大会。罗家伦不但参加了这次大会，而且还在其中扮演了重要的角色。1919年4月底，巴黎和会的坏消息一天天传来，北大的部分学生商量要在北京取一种积极反抗的举动，遂决议由北京各大学学生在5月7日国耻纪念日发难。可是5月3日山东问题失败的消息传来，北京民众的情绪达到激昂的热度，各界都在召集会议，商议对策。5月2日，校长蔡元培把巴黎和

4、会上的消息告诉了北大学生罗家伦等人。他们立刻召开学生会议，商讨办法，会议一直开到晚上11点。罗家伦在大会上慷慨陈词，反对牺牲中国主权的巴黎和会。会中通过几件决议案，其中最重要的一项是提前在第二天，即5月4日中午十二时半召集所有北京的大专学生举行群众大会，游行示威，抗议当局的外交政策，同时推选应付时局的2O名学生总代表，罗家伦即为其中之一。二，起草《北京学界全体宣言》，提出了“五四”反帝反封建斗争的具体目标5月4日上午，罗家伦除了进行组织联络外，还协助筹备准备送给各国使馆的备忘录及各种文件，而最重要的工作则是起草了后来被称为《五四运动宣言》的《

5、北京学界全体宣言》。5月4日上午1O时许，罗家伦刚从高师联络完毕返回北大《新潮》社时，有同学跑来对他说：今天的运动不可没有宣言，北京八校同学公推北大起草，北大又推罗君执笔。罗见时问紧迫，不容推辞，乃站着靠在一张长桌旁边，于15分钟内一挥而就，并立即送印刷所印刷。这份宣言印了两万份，“逢人便给”，成为“五四”唯一的白话文宣言，也是在当时发挥作用最大、在后来影响最深远的宣言。宣言较好地概括了五四事件发生的原因、斗争的方式、斗争的目标及学生奋斗的精神等内容。在当时，它言简意赅地表达了学界的热切愿望，反映了全国人民的共同要求，充满了爱国激情，因而引起

6、了广泛的共鸣，并得以流传至今，其中有些还成为爱国主义永久性的口号，从而在近代中国历史上产生了重大的影响。它对于鼓动学生和市民的爱国热忱所起的作用是巨大的。宣言提出的“外争主权，内除国贼”的政治口号，是五四运动的中心口号，它标志着五四运动是一场反帝反封建的爱国政治运动。宣言虽然是他个人起草，而其精神却是代表了全北京乃至全国青年的意见，说出了大家共同要说的话，外争主权与内除国贼的主张，是数十年来全国人民共同一致的要求，可以说在中国几十年来，是比较有影响的一篇很短的文字。三、参加游行，积极奔走营救被捕同学5月4日下午一时半左右，北京十三所学校学生三

7、千多人齐集天安门广场，在进行了简短的演说之后，学生们就排队由天安门南出中华门，向东交民巷各国公使馆前进。游行队伍由傅斯年任总指挥，按预定路线出发开始游行，沿途高呼口号，散发传单。在这一过程中，罗家伦走在游行队伍的前列。当队伍到达东交民巷使馆区时受阻，于是推选四位代表前往美国公使馆交涉，并递送了一份说贴，要求美国公使瑞恩施转达本国政府，“于和平会议中予中国以同情之援助”。这四位学生代表有三位是罗家伦、傅斯年、段锡朋。”随后学生到达卖国贼曹汝霖的住地，上演了痛打章宗祥、火烧赵家楼的壮举，北洋军阀政府则出兵镇压，逮捕学生32人，内有北大学生许德珩等

8、20人。5日，北大以罢课通电各方，并组织对被捕学生的营救。罗家伦为营救被捕同学奔走各界寻求支持。5日下午三时，在北京大学法科召开了以北大学生为主体和其他学生共300