荣格生平及主要思想

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1、荣格生平及主要思想荣格（1875-1961）,是瑞士著名心理学家,其名望和奥地利著名心理学家弗洛伊德在伯仲之间,于1875年出生于康斯坦丁湖南岸一个名叫凯维尔的小镇。他的父亲约翰·荣格是瑞士新教教堂的专职牧师,但同时又是一个非专职的古典文学爱好者和东方宗教的研究者。荣格的8位叔叔伯伯以及外祖父也都是牧师,生活在这样一个宗教气氛非常浓厚的家庭里,使荣格的思想受到强烈的影响。荣格学说中的宗教色彩和神秘气氛,在很大程度上与这种家庭环境的影响分不开,但是对他的职业选择和人生道路影响最大的,恐怕还是他的祖父古斯塔夫·荣格。他是一位出生于德国的

2、医生,为了逃避当时德国对主张德国统一的一部分大学生的迫害,老荣格先逃往普鲁士,后转往瑞士。1882年老荣格被俜为巴塞尔大学外科手术教授,后来又在巴塞尔创办了第一座精神病院和弱智儿童疗养院,可以说,他对小荣格选择医生这个职业起到了至关重要的作用。荣格在4岁时,他的父亲被派往一个新教堂去做牧师,于是他们全家迁往他母亲的诞生地-位于巴塞尔郊区的克来恩-许宁根,在这里荣格开始接受教育.荣格在6岁时,就开始跟随父亲学习拉丁语,他是一个智力早熟的孩子,加上性格孤僻喜欢静静地一个人看书。经过长期不断的学习,他不久便能熟练地阅读很少有人通晓的的古典

3、书籍。在十几岁时，除了广泛阅读许多宗教方面的书外，他还读过歌德的《浮士德》，以及经院哲学家的著作，还研究过古希腊哲学家的著作。在以后的学习生涯中，荣格逐渐对心理学和精神病理学表现出极大的兴趣。因为此时他已经认识到，精神病理学这门专业是哲学兴趣与他对自然科学的热衷结合起来的唯一途径，是实现他的理想和抱负的唯一专业。后来荣格在他的自转中指出：在他的一生中对他影响最大的有三位导师；第一位是布洛伊勒，荣格从他那里学到了观察各种形式的幻觉和精神错乱的方法；第二位是让内，从他那里荣格极大丰富了自己的心理病理学的知识；第三位是弗洛伊德，后者指引他

4、走上了精神分析的道路。1961年6月6日，荣格在他生日前几周病逝于瑞士的库斯那赫特，享年86岁。主要思想：荣格心理学又称分析心理学，是20世纪20年代左右开始形成并发展起来的。荣格分析心理学的最大贡献是他提出的集体潜意识理论。所谓集体潜意识是指人类世世代代遗传下来的“民族心理积淀”。它潜藏在人类的心灵深处，而且常常以各种原型，象征的形式在人类生活中表现出来。接下来从几个方面来叙述荣格分析心理学：一、人类精神世界的构成。荣格认为心理或精神是人的所有非身体能量（意识和潜意识）无限变化的组合，在荣格看来精神结构是由意识的自我，个体潜意识，

5、集体潜意识的人格面具，阴影，阿尼玛，和阿尼姆斯等组成，还有一个不同寻常的自性组成。（一）意识和潜意识。（1）意识：是以自我为核心的或说是处于自我控制之下，包括思维，情感，感觉，直觉这四种心理功能和内倾，外倾这两种在内的个性化过程，也就是成为一个不同于他人的独立的不可分割的统一整体和发展过程，其目的就是为了尽可能充分地认识自己和实现自己，或使自己对自己的认识不断深化和发展。意识的核心是自我，自我的形成是先从身体需要和环境之间的冲突开始的；（2）个体潜意识：是“不处于自我控制之下的”精神世界的活动。荣格认为潜意识并不是一个单一的实体，而

6、是由许多因人，因时而异的内容组成，其中有些内容是个体和文化的经验产物，这就构成了个体潜意识的内容，而另一些则是全人类所普遍具有的，因而成为集体潜意识的内容；（3）集体潜意识：是指我们人类原始祖先潜藏记忆的储存库，它由世代遗传下来的，但又在不知不觉中影响我们行为的各种本能和原型组成。是人类历史进化过程中积累下来的祖先经验的积淀，是人类据以做出特定反应的先天遗传倾向，荣格认为有一个为全人类所共有，集体的基本的潜意识，其主要内容是本能和原型。荣格把本能视为受潜意识决定的生理内驱力，是来自遗传的普遍一致的和反复发生的潜意识过程。而把原型视为

7、受潜意识决定的心理内驱力。原型本身不能直接表现出来，它主要在人的梦，幻想，幻觉，或神经症中含蓄表现出来，荣格曾设想无以数计的原型，但他最重视的原型有：阴影，人格面具。阿尼玛和阿尼姆斯，伟大母亲，智慧老人，自性等原型是一种典型的，始终如一的和一再有效呈现的理解方式；（4）阴影：是由个体所不愿显露出来的一些心理内容组成，这些内容是个体自认为不可显示出来的，因为它们非常脆弱，不能被社会所接受，有些甚至是邪恶的；（5）人格面具是指一个人表现在外部的那种得到社会认可的并且能和一个人应怎样在公众面前表现出来的观念相一致的人格，人格面具是环境需要

8、与自我需要之间妥协的产物，因而对每一个人都有独特的意义；（6）阿尼玛和阿尼姆斯，它们是男性和女性心理生活内部所具有的异性特征。阿尼玛是男性潜意识心灵中的女性倾向，而阿尼姆斯则是女性潜意识心灵中的男性倾向；（7）自性随着荣格对各种原型的