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1、第15卷第6期Vol.15No.62010年11月20日JournalofHebeiRadio&TVUniversityNov.20,2010严复教育救国思想简述12单玉梅,张兰(1.河北广播电视大学,河北石家庄050071;2.河北师范大学教育学院,河北石家庄050023)摘要:严复是中国近代史上革新教育的先驱。在中华民族危亡的关键时刻,拥有深厚西学积累的严复致力于教育救国,从事教育工作30余年,发表了论世变之亟、原强、辟韩、原强续篇、救亡决论等大量的教育论著,提出了著名的!鼓民力、开民智、新民德∀的教育救国思想,为中国近代教
2、育改革谱写了独具光彩的一章,具有不可磨灭的历史和现实价值。关键词:严复;教育;救国中图分类号:G40-092文献标识码:A文章编号:1008-469X(2010)06-0101-03严复(1854~1921),福建侯官人,原名本初,后介绍了许多西学理论,并以西学为观照,对中国时改名宗光,字又陵,又字几道。父亲为乡间儒医。局作出了深刻而犀利的解剖,借鉴斯宾塞的教育严复11岁授学于!宿儒∀黄少岩,13岁父亲病逝,家论,提出了!鼓民力、开民智、新民德∀的维新变法方境无力供读而别师弃学。同年,福建船政学堂招考略,主张全面提高国民素质,通常称为!
3、教育救学生,严复报考并以第一名的成绩录取。1867年国论∀。初至1871年在福建船政学堂学习驾驶专业,在此一、教育救国论的历史背景和理论依据期间严复刻苦学习英文、数学、光学、天文学和航海学等。1877年,严复以优异的成绩被船政学堂派甲午战争真正唤醒了中国人的千年迷梦,维新到英国留学深造,1879年回国。回国后在母校担运动在全国范围内蓬勃发展起来。严复自留学归任教习,1880年调任天津水师学堂总教习,1896年来的十余年,意识到仅靠海军不足以救国,他认为,创办天津俄文馆,兼任总办。1906年,协助马相伯中国已处于列强环伺之中,优胜劣汰的残酷竞争无办复
4、旦大学。1912年出任京师大学堂总监督,京可避免,对贫弱的中国而言,甲午战争只是一场巨师大学堂改为北京大学后,出任首任校长兼任文科大民族灾难的开始。主张!海禁万不可开,和约必学长。不可立,吾惟抵死守吾驱蠡之策∀,幻想退回到以前身为中国近代第一批官费留学生之一的严复,自给自足、闭关锁国的时代已绝无可能。他摆脱了在留英期间,其研究范围并不局限于军事科学知中国传统学术的束缚,开始运用新的西学理论和世识,广泛地延伸到社会政治、经济、生活和科学教育界眼光来审视这一千古变局。等诸多领域,在中西比较的基础上寻求中国救亡之严复深受斯宾塞教育理论的影响。斯宾塞在路。梁启
5、超先生曾称:!西方留学生与本国思想界教育论:智育、德育和体育一书中,首次提出了由发生关系者,复其首也。∀智育、德育和体育构成的新教育体系,并提出战场、甲午战争的失败大大激发了严复的爱国情怀,商场及现实生活都存在竞争,每个成人的精力和本1895年2月4~5日,严复在天津直报发表论世领都经受着考验,年轻人要想在激烈的竞争中立变之亟一文,此后,原强、辟韩、原强续篇、足,必须接受严酷的训练。根据这一理论,严复认救亡决论等一系列文章相继发表。在这一系列为,!盖生民之大要三,而强弱存亡莫不视此,一曰文章中,严复系统论述了对西洋世界的精深认识,血气体力
6、之强,二曰聪明智虑之强,三曰德行仁义收稿日期:2010-09-22作者简介:单玉梅(1976-),女,河北邢台人,讲师,教育学硕士,主要从事教育史方面研究。102第15卷之强。∀国民素质具体表现在民力、民智和民德三个1.鼓民力的体育教育方面,国家的优劣强弱与治乱盛衰取决于民力之强所谓!鼓民力∀,主要是采取种种措施增强国民弱、民智之高下和民德之好坏。他认为:!是故国之的体质与坚毅果敢的精神。强调发展体育。他说:强弱贫富治乱者,其民力、民智、民德三者之征验!此其理吾古人知之,故庠序校塾,不忘武事,壶勺也,必三者既立而后其政法从之。于是一政之举,之仪,射御
7、之教,凡所以练民筋骸,鼓民血气者也。一令之施,合于其智、德、力者存,违于其智、德、力而孔孟二子皆有魁杰之姿。彼古之希腊、罗马人亦者废也。∀知之,故其阿克德美柏拉图所创学塾之中,莫不有近代中国社会,军队腐败虚弱、不堪一击,庙堂津蒙那知安此言练身院属焉,而柏拉图乃以骄胁着官吏自私苟安、昏聩无知,草野闾巷之间,在野人才号。至于近世,则欧罗化#巴∃国,尤鳃鳃然以人种消乏凋亡。中国已是!民力已荼,民智已卑,民德已日下为忧,操练形骸,不遗余力。饮食养生之事,医薄∀。大清国陷入内外交困的境地,千疮百孔。对学所详,日以精审,此其事不仅施之男子已也,乃至此,严复又从进化
8、论的观点出发提出:!盖古今谋国妇女亦莫不然。盖母健而后儿肥,培其先天而种乃救时之道,其所轻重缓
