语文：3.11《渐》课件(粤教版必修2)

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1、阅读下面的文字，根据要求作文十七八岁正是多梦的季节，这些梦有对未来的美好憧憬，有对丰富多彩生活的渴望，也有对某一方面发明创造的“异想天开”……这些梦都是美好的，它表现了一个中学生对生活的独特感受。请以“梦想”为话题，写一篇不少于800字的文章，要求：题目自拟，文体不限丰子恺丰子恺先生简略丰子恺（1898-1975）名仁，号子恺，浙江桐乡人。现代画家、文学家、艺术教育家。早年曾从李叔同学习绘画、音乐，深受其佛学思想影响。丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，著有《子恺漫画》、《子恺画集》、《缘缘堂随笔》、《车厢社会》、《率真集》、《艺术概论

2、》、《音乐入门》、《西洋名画巡礼》等著作。丰子恺禀赋极高，多才多艺，擅长美术音乐，又工散文。日本一位评论家曾用“鹤立鸡群”来评价他的散文，比喻他在当时上海作家中的特殊地位。皈依佛教之后，他的为人，从行为到思想，都深受佛家的影响。他的散文集名为《缘缘堂随笔》，缘缘堂是丰子恺居所的名字，从这个名字可见出他的人生取向。他一生淡泊，洁身自好，自称占据他的心灵的，唯有“天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童”。他的散文，多为关于艺术、儿童和人生的感怀和颖悟。李叔同又名李息霜、李岸、李良，祖籍浙江，客居天津。中国话剧的开拓者之一。在音乐、书法、绘画和戏

3、剧方面，都颇有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法号弘一。逝者如斯夫今天我们一起来读一篇名家随笔——丰子恺的《渐》。说到读名家随笔，我觉得是对我们颇有裨益的一件事。因为这样一些名家随笔中包含着许多睿智的东西，对提升自我很有帮助。所以我主张读名家随笔要学会“三读”：一、读文章，二、读作者，三、读自己。读文章以领悟文章中闪烁的思想火花，读作者以感悟大家之人格、思想、精神的魅力，读自己则是提升自己，觉悟人生必不可少的。生字词纨绔子弟wánkù佣工yōng围炉拥衾qīn（被子）刑笞chī牛犊dú轧gá（拥挤）（gá）轧(

4、结交）朋友轧（yà）倾轧（排挤）       （zhá）轧钢导入：好，在读文章之前，先想和大家做一笔小交易。怎么做呢？就是今天我给你十万元，你只要给我一分钱。明天，我还给你十万元，你只要给我两分钱。后天，我还给你十万元，你只要给我四分钱。也就是说我每天给你十万元，你每天给我前一天钱数的双倍，就从今天开始，不多换，只换一个月，30天，有没有谁愿意与我换的？有，真的？那你可亏大了！用数学知识算一算，你30天一共要给我多少钱？——不到一千一百万！（没有，那同学们够精明。第一次有人提出跟我换时，我是没怎么想就一口答应了。后来才知道自己亏大了。

5、300万换走了我近一千一百万。）为什么会上当呢？因为这个数目有一个从小逐渐变大的过程。这个“渐”的过程欺骗了我们。下面我们就来读一读丰子恺先生的《渐》，读完后一定会有更多的收获。3、读作品首先请大家读作品，把时间交给打家。请迅速轻声浏览课文，思考以下两个问题：（1）什么是作者所说的“渐”？作者是如何让我们真切感受到“渐”的？（2）文中闪烁着作者哪些思想的火花？对于作者这些对“渐”的见解，你有何思考？（学生活动，与学生交流，给予指导。）明确：1）最能概括作者对“渐”理解的一句话（即“渐”是什么？）：使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如渐；造物

6、主骗人的手段，也莫如“渐”。思考讨论1、如何理解“使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如‘渐’；造物主骗人的手，也莫如‘渐’。”中“圆滑”和“微妙”二词？“圆滑”令我们想到人生就是像鹅卵石一样由于岁月的不断冲刷所造成，被冲掉了棱角，冲刷掉了自己的本质。作者用“圆滑”可以说概括了人的一生的整体变化。“微妙”一词的使用非常贴切。作者指出人生的变化在于“渐”字，而“渐”字的表现是无声无息，令人毫不知觉的。而“微妙”一词正好是这种特点表现的概括。2）文章如何让我们真切感受到“渐”的？大量的实例。都有哪些？（某组学生可接龙回答）§1孩子变老头少女变老婆

7、子§2纨袴子弟变偷儿§3季节轮换昼夜推移儿女成长水仙开花§4抱犊过河§5时钟移针这些大量生动形象的事例，让我们真切地感受到了“渐”的存在。可见作者观察思考生活的细致我们也要学会在自己的作文中运用生动形象的生活事例来使要阐释的道理深入潜出，易于理解。3）这些生动的事例，其实都是为作者阐述“渐”的理解而服务的。那作者在文中对“渐”的具体解说有哪些？给了你怎样的感受？预设：§1人生是由“渐”来维持的。——人生阶段一步步地演变是靠渐来维持地，否则人就会痛不欲生了。§2人之能堪受境遇的衰变，也全靠“渐”的助力。——人生境遇的巨变之所以能被接受，也

8、是靠“渐”来实现的。§3这真是大自然的神秘的原则造物主都的微妙的工夫。——“渐”是自然界的一条原则，而且不容破坏。§4“渐”的作用，就是……一大诡计。§5我觉得时辰钟是人生最好的象征了。§6“渐”的本质是时