也说钟繇的繇怎么读

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1、也说钟繇的繇怎么读网上很多解释，都不太靠谱，谬种流传，贻误后学，今天正本清源。下面尝试来考证钟繇、刘繇、颜无繇的读音。《三国志·魏书》有云钟繇，字元常。根据古人名字和表字的联系，一般的，繇和元常之间应该有点联系。先看看“元”字，这个字很多人的表字里都有，就拿三国人物来说：顾雍，字元叹，陈登，字元龙，徐庶，字元直，诸葛恪，字元逊，陆预，字元凯（考虑到名与字的联系，应为陆豫，豫凯都有高兴的意思，豫预在一些典籍中通假）等等。实际上，元是一个古人很喜欢用做表字的字，类似的还有子、甫、之等等。而且，似乎老大喜欢用元，因为元有第一的意思，比

2、如元首，元旦，诸葛恪、曹睿（字元仲）、夏侯惇（字元让）都是老大，钟繇也是老大。所以，元字和繇没什么关系。“常”字呢？网上很多解释往往引用清代胡鸣玉《订讹杂录·钟繇》条目晋钟繇，字元常。繇音遥，取“皋繇陈谟彰厥有常”之义。他们怎么解释“皋繇陈谟”呢？说是这么来的《尚书·虞书·大禹谟》序：“皋陶矢厥谟，禹成厥功，帝舜申之，作《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》”。“矢厥谟”即“陈厥谟”。那么问题来了，大禹谟是东晋人梅赜伪造的！钟繇他爸爸钟迪看不到啊……所以，“皋繇陈谟”显然是附会。《皋陶谟》倒是在今文尚书中，关于“彰厥有常”几个字的原文

3、如下皋陶曰：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。彰厥有常，吉哉！……问题又来了，这个“陶”（确实可与繇通假）字离“常”字也太远了吧？你把前面那二十七个字吃了？？二十七个字啊，将近一百个呢，你怎么不字元宽，元柔，元刚啊？？……古人根本没这么干的啊！为什么胡鸣玉这么说呢？我猜，大概是受了八股文截搭题的影响。显然，繇和常的关系不是这样的。一般，这时候可以看看他们家里人的，我们知道很多亲兄弟的名字都是有些联系的。钟繇的弟弟钟演，字仲常。哥俩都用了常字，仲字是排行，不用多说。演字什么意思呢，《说文》这

4、么说演，长流也。一曰水名。长流就是长远之流，常有恒久的意思，二者意思相通。自然，钟繇的繇也应该有这个意思。但是，兄弟的名字未必真有什么联系，比如诸葛亮、诸葛瑾、诸葛均三兄弟名字就没啥关系。这时候可以再看看钟家怎么起名字，一般，一家，特别是世家，起名字应该风格差不太多，还记得红楼梦里的贾源和贾演吗？钟繇钟演的父亲名叫钟迪，钟迪有个兄弟，叫钟敷。敷，有铺开展开的含义，比如敷陈。迪有开启的含义，比如启迪。钟繇祖父钟皓，钟皓有兄弟钟皎，钟家起名字就是这么拽！繇的哪个含义能和恒久发生关系呢？繇，就是?，许慎的解释是遵从，也通谣，徭，这些都

5、和恒远没什么关系，这些含义现在都读作“摇”。另外，繇过去还通由、猷、游、悠、犹等，这些含义现在都读作“由”，这里面只有“猷”才合适。《诗经·巧言》，有句奕奕寝庙，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。他人有心，予忖度之。大猷，《汉书》作大繇，就是大道，大谋的意思，大道才是能恒远的，这才是常的来源。所以，显然，作为熟读诗书的钟家，选择了大道这个意思，因为他们家读的诗经就写作“秩秩大繇”。猷、由、繇上古通假，是个很普遍的现象。先看几个汉书的例子不知所繇（元帝记）颜师古注，“繇与由同”。班固生活在公元一世纪，比钟繇父亲稍早。厥路亡繇（武帝记）

6、盎繇此名重朝廷（袁盎传）颜注“繇，读与由同”稍晚一点，看看和钟繇同时的蔡邕怎么说文选中班固的典引孔猷先命蔡邕注“繇，道也”。蔡邕这个注很无厘头，这是因为蔡邕见到的就是“繇”字。再看魏晋时期的例子明明在上，丕显厥繇。翼翼三寿，蕃后惟休。群生渐德，六合承流。（张华，食举东西厢乐诗）这里繇休流协韵。张华生活在三世纪，要晚于钟繇。思文大谟。恢我王猷。清风肆穆。雅宪允休。迈彼江川。邈此北流。微言兰馥。玉藻云浮。（孙拯，赠陆士龙）这里猷休流浮协韵。孙也生活在三世纪。颜回的父亲颜无繇，《孔子家语》（约三世纪作品）作“无由”。简单的说，“繇”“

7、由”“猷”魏晋时期均属尤韵，与属宵韵的“摇”“徭”等不同。宵尤极少通压。最关键的尚书，大诰王若曰猷……与钟繇同时的马融的注本作“繇”，尔雅注“猷，道也”。尚书这个“猷”多次出现，在马融那里都是“繇”。而且，在正始石经（齐王曹芳时期所刻）中写作“?”。显然，直到魏晋时期，繇猷是一回事。作为熟读儒家经典的钟家，繇这个字是很常见的，这个字在经典里的含义基本是“猷”，就是道。网上还有个说法，是这样的：《世说新语·排调》：“晋文帝与二陈共车，过唤钟会同载，即驶车委去。比出，已远。既至，因嘲之曰：‘与人期行，何以迟迟？望卿遥遥不至。’会答曰

8、：‘矫然懿实，何必同群？’帝复问会：‘皋繇何如人？’答曰：‘上不及尧、舜，下不逮周、孔，亦一时之懿士。’”这是晋文帝司马昭用钟会父亲钟繇的名字与遥同音开玩笑，钟会很机敏，先粉饰自己，然后在称赞父亲同时拍皇上马屁。所以有人说，繇应该读作“摇”。但是，这并不能说明遥