2017-2018学年高中语文 第一单元 我思故我在 第2课 敬业与乐业教学案 语文版必修4

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1、第2课敬业与乐业本课话题——境界一、从课本中积累“敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此。”有业是前提，敬业是基础，乐业是最高境界。境界是一种心态上的崇高。它只可能归属于心灵之中。人，要傲立于世，创一番伟业，必须要达到敬业乐业、踏实勤奋的人生境界！二、从历史中积累1．魏晋时期，嵇康因被诬告谋反，被判死刑。行刑前，有三千名太学生拥挤在刑场边上请愿，要求朝廷赦免嵇康，让嵇康担任太学的导师。望着台下三千学生，他对行刑的官员说了句：“把琴拿来。”……于是，嵇康在余音环绕的绝唱——《广陵散》中从容

2、就死。嵇康从容赴死，死也要死出人生的境界。2．公元前212年，罗马人趁叙拉古城防务稍有松懈，大举进攻闯入了城市。此时，75岁的阿基米德正在潜心研究一道深奥的数学题，一个罗马士兵闯入，用脚践踏了他所画的图形，阿基米德愤怒地与之争论：“不要踩坏我的圆！”残暴无知的士兵举刀一挥，一位璀璨的科学巨星就此陨落了。残暴无知的士兵能够剥夺阿基米德的生命，但无法明白这个数学家的追求，更无法读懂他那深邃的内心世界。三、从自然中积累不是每一颗种子都能长成大树，没有顶壳破芽的不屈境界只能干瘪；不是每一条河流都能汇入大海，没有穿山

3、越岭的不屈境界只能消失；不是每一块蚌肉都能孕育珍珠，没有含辛茹苦的不屈境界只能腐烂。四、从生活中积累航天工业部陕西骊山微电子公司工程师罗健夫，是中国知识分子的优秀代表。“文革”中，他身处逆境，仍忘我无私地工作，带领科研攻关组于1972年研究成功我国第一台图形发生器。该项成果获1978年全国科学大会奖。有了成果，他不计名利，不搞技术封锁，在评技术职称、加工资、提升职务、派遣出国、分配住房等方面一再谦让，表现出崇高的思想境界。在癌症晚期，他仍一心想着工作，他心中装的，只有祖国的航天事业。五、从名言中积累1．有作

4、为是“生活的最高境界”。——恩格斯2．竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。16——瓦鲁瓦尔3．知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊4．词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。——王国维5．科学可以增加人的积极知识，但不能提高人的境界。——冯友兰6．以无法为有法，以无限为有限，是为武术最高境界！——李小龙一、作者简介维新变法运动的领袖——梁启超梁启超(1873－1929)，中国近代维新派领袖、学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，清光绪举人，和其师康有为一起倡导变法维新，并称“康梁

5、”。光绪二十一年(1895)赴北京参加会试，追随康有为发动“公车上书”。1895年7月宣传变法维新的第一个刊物《中外纪闻》在京创刊，梁启超是主要撰稿人；8月，维新团体“强学会”成立，梁启超任书记，成为康有为进行维新活动的得力助手。1896年在上海主编《时务报》，编辑《西政丛书》，次年主讲长沙时务学堂，积极鼓吹和推进维新运动。1898年入京，参与“百日维新”。倡导主体改良的“诗界革命”和“小说革命”。早年所作议论文流利畅达，感情奔放，颇有特色。晚年在清华学校讲学。著作涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文

6、化艺术、文字音韵等。作品：政论文《变法通议》、传记文《殉难六烈士传》、诗歌《雪庵行》、政治小说《新中国未来记》等。二、背景回放1920年梁启超成立了以“培养新人才、宣传新文化、开拓新政治”为方向的共学社，并发起“组织永久团体，名为讲学社，定每年聘一名哲人来华演讲”的活动。梁启超也把演讲作为宣传手段躬身实践。1922年至1923年间，他先后在北京、济南、上海、南京、南通等地讲学，影响很大。本文是作者于1922年8月14日在上海中华职业学校的演讲，文章引用名言与列举生活实例相结合，具有很强的教育意义和鼓动性。三

7、、相关知识演讲词演讲是面对听众，就某一问题发表看法，阐述道理的口语表达方式。演讲的特点是对象具体、主旨鲜明、思路清晰、例证动人、感情充沛。阅读课文你会发现，这些特点非常明显。演讲词的结构包括开头、正文、结尾三个部分。16开头一般有以下几种写法：(1)不讲套话、客气话，起讲就揭示主题；(2)从日常生活或切身体会入手，借助某件事、某一比喻或某一笑话引入正题；(3)使用设问，引起关注，吸引听众；(4)引用名言警句，促人思考，引出正文。正文是演讲词的主体，写作时应做到：(1)重点突出，主次分明，让听众抓住中心和要旨

8、；(2)安排好层次，要井然有序，条理分明；(3)要注意过渡和照应。结尾要收束自然，或点题作结，或揭示主题，或展望未来，或富有哲理。演讲词的语言要做到：(1)口语化；(2)通俗化；(3)生动感人。既要“上口”，又要“入耳”。一、读准字音(一)单音字(1)容赦(shè)　　　　　　　(2)旁骛(wù)(3)解剖(pōu)(4)佝偻(ɡōu)(5)蜩翼(tiáo)(6)亵渎(xiè)(7)骈进(pián)(8)强聒(ɡ