读《法学导论》后地一些感想和启示

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1、标准文档摘要《法学导论》是德国法学家古斯塔夫·拉德布鲁赫的代表作之一，是拉德布鲁赫《法哲学》之外最负盛名、最有成果的一部书，其以“科学的法律思想和诗人般的语言”著称于世，它是为“处于职业选择阶段的未来法律工作者们服务”的一本法律科学理论书籍。本文是在阅读《法学导论》之后所的到的一些想法和启示。关键词：拉德布鲁赫；法学导论；启示实用文案标准文档ABSTRACTIntroductiontoLaw"istheGermanjuristGustavRadbruchoneofthemasterpieces,isRadbruch's"philosophyofla

2、w"inadditiontothemostprestigious,themostfruitfulofabook,its"ScienceThelegalthoughtandthepoet'slanguage"isknowntotheworld,itis"atthestageofcareerchoiceoffuturelegalworkerswhoserve"alegalsciencebooks.Thisarticleisafterreading"IntroductiontoLaw"tosomeideasandinspiration.Keywords:

3、Radbruch;introductiontolaw;revelation实用文案标准文档一、拉德布鲁赫拉德布鲁赫1878年11月21日出生于德国的吕贝克，是德国20世纪最伟大、影响最深远的法哲学家和刑法学家之一。拉德布鲁赫20岁时开始法学学习，4年之后，即开始博士阶段，师从德国著名法学家弗朗茨·冯·李斯特，他以一个天才的形象出现在法学界，仅用一年即通过了博士论文。拉德布鲁赫一生著述等身，涉猎广泛，曾两度出任魏玛共和国司法部长，后又遭到纳粹政权的排挤和压迫。他的法哲学原于新康德主义哲学，是海德堡学派在法哲学方面的代表人物。拉德布鲁赫的法哲学思想来源

4、于新康德主义。康德哲学即使在今天，在法哲学范围内仍然扮演着重要的角色。实用文案标准文档通常新康德主义被分为两个分支或者两个学派，即马堡学派和海德堡学派（或称巴登学派、西南学派）。拉德布鲁赫对新康德主义的接纳，受到了海德堡学派的代表海恩里希·李凯尔特和埃米尔·拉斯克的指引。在博士毕业后的很长一段时间里，拉德布鲁赫一直以讲师身份授课，在此期间，他吸收了西南德新康德主义的思想，特别是从海德堡大学当时的巨擘，马克斯·韦伯，以及冉冉升起的哲学新星拉斯克那里获得启发。到1910年，在经历了长达6年的沉寂之后，他写出了《法学导论》，该书让他一举成名，到1980年

5、该书已经印至第13版。二、法学导论我们的生活需要规则，秩序总能从某些法则中找到对应，这也是人们认识世界的过程，而法律不单单是人为制定的控制社会的条款，也是世间万物运行的根本法则。《法学导论》从必然与应然的区别入手，阐述了法律的产生。在法哲学家们的眼中，法律不是人类的发明，而只是发现，也就是说人们不是制定法律，而是确定法则的存在。法律法则的效力超越了人类立法者的原意，因此法哲学家取代了立法者的地位。但是在法哲学家眼中，法律观的差异和民族多样化是无关紧要的。于是，合法与公正的纠结在法律工作者这一职业上体现出来。他们能够找到法律语言使法律具有公正性，同时

6、还能保证法律秩序本身的存在。法律语言逐渐克服了说教的风格，将制定法从自然法中剥离出来。19世纪的科学取向被历史法学派采纳后，法学家参与立法越来越多，习惯法逐步受到排斥。这才使法律作为社会措施及社会目的体系中的组成部分出现。国家和国家法并不是两类不同事物，不是单纯的原因和结果的关系，而是因为，观察视角的不同以至于得出的内容有所差异。第二章以神圣罗马帝国为例，从欧洲宪法形式的开端—等级国家开始分析，围绕国家活动与公民自由界限的历史演变过程，阐述了立宪国家产生的过程。从君主制国家到议会制国家、联邦制国家，以及后来的共和制国家。拉德布鲁赫选取欧洲各国的典型

7、政体的案例分析，其中重点以俾斯麦宪法向魏玛宪法的发展为例，做了大量比较分析。实用文案标准文档从法律产生的根本来看，国家法是所有其他法律的源头。但以历史的思考方法来看，这种关系恰恰相反。涉及普通民众的相互之间的关系的规则总是有一个稳定的基础，相比之下国家法却会市场发生变化，这个基础就是私法。拉德布鲁赫认为日耳曼法的基础是公法，而罗马法的基础是私法。第三章对私法从文艺复兴的个人主义思想运动为切入点，以罗马法为基础，阐述了权利、权利主体等概念的出现，以及后来的物权、债权的分化和形式平等的法律秩序原则。这就构成了后来私法体系的核心。在私法领域中，有这么一批

8、人，他们的根本目的就是如何最大化的攫取到属于自己的利益，并且会因此时常规避法律，这个群体就是商人群体。第四章以商业的历史发