【中国古代文学史】清代文学

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1、清代文学清初至清中叶的文学（1644－1839）清初至清中叶的文学概况：1、小说获得长足发展；2、戏曲方面，也取得了重大成就；3、诗、文、词出现众多重要作家和流派，取得相当大的创作成就；4、讲唱文学繁衍出许多新的品种。第一章《聊斋志异》——蒲松龄一、作者蒲松龄：蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。山东淄川(今淄博市)人。19岁考取县、府、道三个第一，此后屡试不第。31岁在江苏宝应县衙做幕僚一年。40岁起在同邑名人毕际有家为塾师，直到七十岁才撤帐归家。71岁补为岁贡生，四年后病逝。《聊斋志异》的写作过程：《聊斋志异》的创作前后至少经历了30多年的时间：二十岁左右开始写作《聊斋志异》，

2、三十九岁时进行初步结集，并且定下书名，此后仍在不断地写作，直到年逾花甲，方才慢慢地停止。《聊斋志异》的主要版本：铸雪斋抄本乾隆16年；青柯亭刊本1766年，最早刻本；张友鹤“三会本”目前收录篇目最完备的本子(近500篇)二、《聊斋志异》的取材1.采自社会传闻或抄自友人笔记：《黑兽》“闻李太公敬一言”；《五羖大夫》“毕载绩先生志。”2.改写前人作品：《凤阳士人》唐白行简《三梦记》中的一梦;《种梨》《搜神记·徐光》;《续黄粱》唐沈既济《枕中记》3.蒲松龄的虚构创造:《王桂庵》《婴宁》《黄英》《叶生》《娇娜》三、《聊斋志异》的思想内容1.歌颂爱情《聊斋》中最经典的爱情故事排行榜NO.1　《连城

3、》，NO.2　《阿绣》，NO.3　《婴宁》，NO.4　《聂小倩》，NO.5　《乔女》，NO.6　《香玉》，NO.7　《阿宝》，NO.8　《娇娜》抨击封建礼教和婚姻制度，歌颂纯真爱情1）、深刻的社会内容：喜剧故事《婴宁》，狐母所生、鬼母所养、天真无邪、爱花爱笑的少女婴宁，与痴情种王子服在元宵灯会由相识到相爱，曲折地表现对封建礼教、世俗婚姻的不满。悲剧故事《晚霞》，阿端堕水进入龙宫与舞女晚霞相爱，因被吴江王、人间王阻挠，晚霞自毁其容。既歌颂坚贞爱情，又讥刺邪恶势力。2）、崭新的爱情观①鼓吹“真心”“至情”：《阿宝》孙子楚的痴情；《香玉》黄生与牡丹精香玉生死相爱。“情之至者，鬼神可通”。②宣扬

4、“知己之爱”：《连城》连城与乔生结为“知己”，生死相爱。《瑞云》名妓瑞云与贺生相恋。瑞云绝俗，不重财势；贺生钟情，忠于“知己”。“天下唯有真才人为能多情，不以妍媸易念也。”2.刺贪刺虐：揭露社会黑暗，赞扬被压迫者的反抗1）、借阴间影射阳世的《席方平》：席方平到阴间为父伸冤，城隍、郡司、冥王层层贪赃枉法，使其有冤难申，使其深感：¡°阴曹之暗昧，尤甚于阳间¡±。虽受尽种种折磨，但他却百折不挠，执著诉讼：¡°大冤未伸，寸心不死¡±二郎神判词：¡°金光盖地，因使阎摩殿上，尽是阴霾；铜臭熏天，遂教枉死城中，全无日月。¡±幽明世界的丑恶，正是现实中吏治腐败、官场黑暗的生动演绎。2）、借历史针砭现实的

5、《促织》：宣德皇帝爱斗促织，成名一家遭遇惨痛。成名交不上促织被打得脓血淋漓。成名子弄跑促织投井自杀。异史氏曰：¡°天子一跬步，皆关民命¡±。成名子魂化促织，却轻捷善斗。成名将魂化促织层层上交，龙颜大喜。抚军、县令、里胥备受奖赏。成名被破格拔为秀才。结局也颇具讽意。3）、借梦境揭露官吏的《梦狼》：白翁梦见在衙门里做官的儿子白甲变为吃人老虎。异史氏曰：¡°窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。¡±反映被压迫者复仇反抗的《向杲》。3.抒发科举失意者的悲愤广泛揭露科举制度的弊端：1、考场黑暗，贿赂公行：如《考弊司》；2、考官昏聩，贤愚不辨：如《司文郎》；3、考试荒唐，黜佳进庸：如《贾奉稚》；4、考生心

6、态，神魂颠倒：如《王子安》四、《聊斋志异》的艺术成就1．“用传奇法，而以志怪”——“传奇”文笔的特点“志怪”作品的内容“一书而兼二体”1、《聊斋》对志怪题材的继承和发展六朝志怪为¡°发明神道之不诬¡±，宣扬迷信；《聊斋》虽也写怪异，但为的是反映现实，抒发¡°孤愤¡±。2、《聊斋》对传奇笔法的超越：《聊斋》除了对唐代传奇情节曲折、叙写委婉、文辞华丽等特点的继承，又有超越：一是从故事体到人物体，注重塑造形象；二是善用环境、心理、等多种手法写人；三是具有明显的诗化倾向。《聊斋志异·自序》——“集腋成裘，妄续幽明之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。”2、情节离奇曲折，富于变化。故事不平铺，有起伏、有变

7、化、有高潮、有余韵，一步一折，变化无穷；情节力避无奇，奇幻多姿，迷离惝恍，奇中有曲，曲中有奇。曲不失自然，奇不离真实。例：《促织》以蟋蟀的得失为主线，六起六伏，忽张忽弛，主人公则从悲到喜，喜极生悲，悲极复喜，悲喜交集，全篇情节曲折多变。3、善用多种手法塑造个性鲜明的人物。（1）赋予花妖狐魅形象以¡°物的自然性¡±和¡°人的社会性¡±。书中鬼狐花妖，狐有狐形，鬼有鬼态，生趣盎然：如虎精苗生的粗犷(《苗生》)；牡丹精葛巾的芳香(《葛巾》