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《湖心亭看雪》课件4

'《湖心亭看雪》课件4'
湖 心 亭 看 雪张岱湖心亭   位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。 杭州西湖 西湖是我国著名的旅游胜地,被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成。一山(孤山) 两堤(苏堤、白堤) 三岛(阮公墩、湖心亭、小瀛洲) 十景(曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月)西湖孤山蘇堤白堤阮 公 墩小瀛洲花港观鱼苏堤春晓断桥残雪雷锋夕照柳浪闻莺南屏晚钟平湖秋月曲院风荷三潭映月双峰插云西湖 张岱(1597-1679),字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明末山阴人。明亡后隐居,著述。著有《西湖梦寻》《快园道古等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事,同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念,也流露出不少伤感情绪。《湖心亭看雪》是他的代表作。 崇( ch ó ng ) 祯 ( zh ē n ) 毳( c u ì )衣雾凇( s ō n g ) 沆 ( h à n g ) 砀 ( d àn g ) . 更( g ē n g )定 铺毡( z h ān ) 更( g è ng )有此人 强( q iǎ n g )饮 .第一段:·1、大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。 都 消 失·2、是日更定,余 挐一小船,拥毳衣炉火, 这 晚上八 我 撑,划 穿着毛皮衣,带着火炉 点左右3、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (湖上) 冰花一片弥漫 全白4、惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 只 一道长堤 一点湖心 我的一 舟中两三个人影 的痕迹 亭的轮廓 叶小舟第二段:1、见余,大喜曰:“舟中焉得 更有此人!” 非常高兴 哪能 还2、余强饮三大白而别。……客此。 痛饮 酒杯 客居,动词3、及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴, 等到 不要 更有痴似相公者!” 像翻译课文 崇祯五年 明崇祯五年十二月,余住 十二月,我正住 . .西湖。大雪三 在西湖边。下了日,湖中人鸟 三天雪,湖上行声俱绝。 人、飞鸟的声音 全消失了。 是日,更定日, 这一天,晚上八点余拿一小舟,拥毳 左右,我划一条小船, 衣炉火,独往湖心 穿着毛皮衣服,带着火 炉,独自前往湖心亭看亭看雪。雾凇沆砀, 雪。湖上一片冰花弥漫,天与云、与山、与 天空与白云、与山峦和水,上下一白。湖 湖水,上下全是一片白上影子,惟长堤一 色,望着湖上的物影,痕,湖心亭一点, 只留下一道淡淡的长堤与余舟一芥,舟中 的痕迹,一点湖心亭的人两三粒而已。 轮廓,和我的一叶小舟, 船上二三粒人影罢了。 来到湖心亭,竟然 到亭上,有两 看见还有两位游客,铺人铺毡对坐,一童 着毡席,相对而坐。一子烧酒,炉正沸。 个小童正在煮酒,炉火 正旺,水也正沸。见到见余大喜,曰: 我,他们喜出望外,说:“湖中焉得更有此 “这个时候,在湖上怎人?”拉余同饮。 么会碰到像你这样的余强饮三大白而别。 人!”随即拉我共饮。 我很高兴,硬喝下三大问其姓氏,是金陵 杯而后告别。打听他们人,客此。 的姓名,他们说是金陵 人,现客住在这里。 下船时, 及下船, 船夫嘟嘟哝哝舟子喃喃曰: 地说:“别说“莫说相公痴, 相公痴,还有更有痴似相公 比我们这位相者。” 公更痴的人 呢。” 时间: 崇祯五年十二月地点: 西湖(湖心亭)人物: 余及金陵二人事件: 看 雪 总结:品味作者写景全景:上下一白——空旷,纯净,沉寂近景:一痕,一点,一芥,两三粒 置换量词“惟长堤一道,湖心亭一座,与余舟一条,舟中人两三个而已”体会量词使用之精准传神,突出大雪漫漫中人与物之渺小,令人产生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”之感。 湖 上下一白 奇景 白描 心 一痕、一点、一芥、两三粒 亭 独—与众不同 看 雅趣 喜—知己之乐 雪 痴—醉情自然 抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。 本文的写景、叙事表现了作者怎样的思想感情? 表达了作者清高自赏和 淡淡的愁绪。 雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”反映出作者什么“情怀”? (超凡脱俗 孤芳自赏) 中国历史上,有多少这样的古代文人,他们在现实中被压弯了腰,透不过气来,于是,只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水,在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节,冰是其志,苍茫天地是其归宿,凌寒独立是其人格。 《饮湖上初晴后雨》 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼《晓出净慈寺送林子方》 杨万里《题临安邸》 林升 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。  最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。  接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 饮湖上初晴 苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 题临安邸 林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?  暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。谢谢 湖 心 亭 看 雪张岱湖心亭   位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。 杭州西湖 西湖是我国著名的旅游胜地,被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成。一山(孤山) 两堤(苏堤、白堤) 三岛(阮公墩、湖心亭、小瀛洲) 十景(曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月)西湖孤山蘇堤白堤阮 公 墩小瀛洲花港观鱼苏堤春晓断桥残雪雷锋夕照柳浪闻莺南屏晚钟平湖秋月曲院风荷三潭映月双峰插云西湖 张岱(1597-1679),字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明末山阴人。明亡后隐居,著述。著有《西湖梦寻》《快园道古等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事,同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念,也流露出不少伤感情绪。《湖心亭看雪》是他的代表作。 崇( ch ó ng ) 祯 ( zh ē n ) 毳( c u ì )衣雾凇( s ō n g ) 沆 ( h à n g ) 砀 ( d àn g ) . 更( g ē n g )定 铺毡( z h ān ) 更( g è ng )有此人 强( q iǎ n g )饮 .第一段:·1、大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。 都 消 失·2、是日更定,余 挐一小船,拥毳衣炉火, 这 晚上八 我 撑,划 穿着毛皮衣,带着火炉 点左右3、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (湖上) 冰花一片弥漫 全白4、惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 只 一道长堤 一点湖心 我的一 舟中两三个人影 的痕迹 亭的轮廓 叶小舟第二段:1、见余,大喜曰:“舟中焉得 更有此人!” 非常高兴 哪能 还2、余强饮三大白而别。……客此。 痛饮 酒杯 客居,动词3、及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴, 等到 不要 更有痴似相公者!” 像翻译课文 崇祯五年 明崇祯五年十二月,余住 十二月,我正住 . .西湖。大雪三 在西湖边。下了日,湖中人鸟 三天雪,湖上行声俱绝。 人、飞鸟的声音 全消失了。 是日,更定日, 这一天,晚上八点余拿一小舟,拥毳 左右,我划一条小船, 衣炉火,独往湖心 穿着毛皮衣服,带着火 炉,独自前往湖心亭看亭看雪。雾凇沆砀, 雪。湖上一片冰花弥漫,天与云、与山、与 天空与白云、与山峦和水,上下一白。湖 湖水,上下全是一片白上影子,惟长堤一 色,望着湖上的物影,痕,湖心亭一点, 只留下一道淡淡的长堤与余舟一芥,舟中 的痕迹,一点湖心亭的人两三粒而已。 轮廓,和我的一叶小舟, 船上二三粒人影罢了。 来到湖心亭,竟然 到亭上,有两 看见还有两位游客,铺人铺毡对坐,一童 着毡席,相对而坐。一子烧酒,炉正沸。 个小童正在煮酒,炉火 正旺,水也正沸。见到见余大喜,曰: 我,他们喜出望外,说:“湖中焉得更有此 “这个时候,在湖上怎人?”拉余同饮。 么会碰到像你这样的余强饮三大白而别。 人!”随即拉我共饮。 我很高兴,硬喝下三大问其姓氏,是金陵 杯而后告别。打听他们人,客此。 的姓名,他们说是金陵 人,现客住在这里。 下船时, 及下船, 船夫嘟嘟哝哝舟子喃喃曰: 地说:“别说“莫说相公痴, 相公痴,还有更有痴似相公 比我们这位相者。” 公更痴的人 呢。” 时间: 崇祯五年十二月地点: 西湖(湖心亭)人物: 余及金陵二人事件: 看 雪 总结:品味作者写景全景:上下一白——空旷,纯净,沉寂近景:一痕,一点,一芥,两三粒 置换量词“惟长堤一道,湖心亭一座,与余舟一条,舟中人两三个而已”体会量词使用之精准传神,突出大雪漫漫中人与物之渺小,令人产生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”之感。 湖 上下一白 奇景 白描 心 一痕、一点、一芥、两三粒 亭 独—与众不同 看 雅趣 喜—知己之乐 雪 痴—醉情自然 抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。 本文的写景、叙事表现了作者怎样的思想感情? 表达了作者清高自赏和 淡淡的愁绪。 雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”反映出作者什么“情怀”? (超凡脱俗 孤芳自赏) 中国历史上,有多少这样的古代文人,他们在现实中被压弯了腰,透不过气来,于是,只有在大自然中来舒展自己。他们宁愿自己是山是水是树是花是草是一朵云是一片冰。他们寄情于山水,在山水中来寻找心灵的依托。雪是其节,冰是其志,苍茫天地是其归宿,凌寒独立是其人格。 《饮湖上初晴后雨》 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》 苏轼《晓出净慈寺送林子方》 杨万里《题临安邸》 林升 钱塘湖春行 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。  几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。  乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。  最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。  接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 饮湖上初晴 苏轼水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 题临安邸 林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?  暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。谢谢 湖 心 亭 看 雪张岱湖心亭   位于杭州西湖之中,据说是宋代整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,是西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因此常有文人墨客到此赏景。 杭州西湖 西湖是我国著名的旅游胜地,被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成。一山(孤山) 两堤(苏堤、白堤) 三岛(阮公墩、湖心亭、小瀛洲) 十景(曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月)西湖孤山蘇堤白堤阮 公 墩小瀛洲花港观鱼苏堤春晓断桥残雪雷锋夕照柳浪闻莺南屏晚钟平湖秋月曲院风荷三潭映月双峰插云西湖 张岱(1597-1679),字宗子,又字石公,号陶庵,别号蝶庵居士,明末山阴人。明亡后隐居,著述。著有《西湖梦寻》《快园道古等。其小品文多回忆个人经历的生活琐事,同时也是对晚明社会文化风俗的出色平述。其中表现出对乡土和故园的怀念,也流露出不少伤感情绪。《湖心亭看雪》是他的代表作。 崇( ch ó ng ) 祯 ( zh ē n ) 毳( c u ì )衣雾凇( s ō n g ) 沆 ( h à n g ) 砀 ( d àn g ) . 更( g ē n g )定 铺毡( z h ān ) 更( g è ng )有此人 强( q iǎ n g )饮 .第一段:·1、大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。 都 消 失·2、是日更定,余 挐一小船,拥毳衣炉火, 这 晚上八 我 撑,划 穿着毛皮衣,带着火炉 点左右3、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。 (湖上) 冰花一片弥漫 全白4、惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。 只 一道长堤 一点湖心 我的一 舟中两三个人影 的痕迹 亭的轮廓 叶小舟第二段:1、见余,大喜曰:“舟中焉得 更有此人!” 非常高兴 哪能 还2、余强饮三大白而别。……客此。 痛饮 酒杯 客居,动词3、及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴, 等到 不要 更有痴似相公者!” 像翻译课文 崇祯五年 明崇祯五年十二月,余住 十二月,我正住 . .西湖。大雪三 在西湖边。下了日,湖中人鸟 三天雪,湖上行声俱绝。 人、飞鸟的声音 全消失了。 是日,更定日, 这一天,晚上八点余拿一小舟,拥毳 左右,我划一条小船, 衣炉火,独往湖心 穿着毛皮衣服,带着火 炉,独自前往湖心亭看亭看雪。雾凇沆砀, 雪。湖上一片冰花弥漫,天与云、与山、与 天空与白云、与山峦和水,上下一白。湖 湖水,上下全是一片白上影子,惟长堤一 色,望着湖上的物影,痕,湖心亭一点, 只留下一道淡淡的长堤与余舟一芥,舟中 的痕迹,一点湖心亭的人两三粒而已。 轮廓,和我的一叶小舟, 船上二三粒人影罢了。 来到湖心亭,竟然 到亭上,有两 看见还有两位游客,铺人铺毡对坐,一童 着毡席,相对而坐。一子烧酒,炉正沸。 个小童正在煮酒,炉火 正旺,水也正沸。见到见余大喜,曰: 我,他们喜出望外,说:“湖中焉得更有此 “这个时候,在湖上怎人?”拉余同饮。 么会碰到像你这样的余强饮三大白而别。 人!”随即拉我共饮。 我很高兴,硬喝下三大问其姓氏,是金陵 杯而后告别。打听他们人,客此。 的姓名,他们说是金陵 人,现客住在这里。 下船时, 及下船, 船夫嘟嘟哝哝舟子喃喃曰: 地说:“别说“莫说相公痴, 相公痴,还有更有痴似相公 比我们这位相者。” 公更痴的人 呢。” 时间: 崇祯五年十二月地点: 西湖(湖心亭)人物: 余及金陵二人事件: 看 雪 总结:品味作者写景全景:上下一白——空旷,纯净,沉寂近景:一痕,一点,一芥,两三粒 置换量词“惟长堤一道,湖心亭一座,与余舟一条,舟中人两三个而已”体会量词使用之精准传神,突出大雪漫漫中人与物之渺小,令人产生“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”之感。 湖 上下一白 奇景 白描 心 一痕、一点、一芥、两三粒 亭 独—与众不同 看 雅趣 喜—知己之乐 雪 痴—醉情自然 抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。 本文的写景、叙事表现了作者怎样的思想感情? 表达了作者清高自赏和 淡淡的愁绪。 雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”反映出作者什么“情怀”? 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