作文系列课件-多角度立意

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1、多角度构思立意作文即使是同一只蛋，只要变换一下角度，它的形状便立即不同了。——达·芬奇《谈画蛋》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林石壁》释题释题多角度构思立意多角度构思立意::下笔前从多个侧面、多种层下笔前从多个侧面、多种层次进行思考，选择题材，提次进行思考，选择题材，提炼主题，安排情节结构，确炼主题，安排情节结构，确定表现形式。即写什么，怎定表现形式。即写什么，怎么写，为什么写。么写，为什么写。话题：手有五指定角度A整只手B手背与手掌C手指间D手掌与手腕E一双手F手指与手掌G各个指

2、头[角度一]整只手[构思]“劳动创造世界，双手扭转乾坤”。这只手怎样才会变得有力量？五指分开是分力，五指并拢成合力；五个手指屈曲向掌心，又聚成了一种强大的向心力。[立意]五指并拢握拳，团结起来力量大。[角度二]五指间[构思]“独木不成林”，“众人拾柴火焰高”。我们的手怎样才能变得灵巧、能干、会做？这就在于五个手指互相配合，亲密合作。我们的社会，我们的工作，我们每一个人，都需要这种友谊、团结、协作的精神。[立意]事情要做好，五指配合少不了。[角度三]大拇指[构思]大拇指是五个手指中最粗、最短的，比不上其他手指纤细好看。但许多操重的

3、工作多要劳烦它，其他手指的活动也靠他带头和管理。大拇指就像一个长相丑陋的人，虽然其貌不扬，但他有自己的长处，有自己的内涵，有自己的重要作用。[立意]拇指形丑作用大，谈“美与丑”阅读下面的材料，谈感想，作评论：电视剧《明天正是早晨》中有这样一个镜头：一位母亲，在小儿子屡犯错误的情况下，精神恍惚，凝视双手，凄然叹息：“十个指头啊，你为什么不一般齐呢！”气愤之余，病情发作，竟用剪刀把五个手指剪平了，还说：“这下可好了，五个指头一般齐了。”[角度四]说小指[构思]小指很小、很细、很笨，甚至沾满了污泥，但它总还是我们手上的一个指头，和我们

4、筋骨连在一起，所以，不要嫌弃它，而要爱护它；十个指头有长有短，小指虽小，但缺少了它，我们会有一只完美的手吗？小指虽小，但有很多细小的活儿却怎么也离不开它呢！所以，小指应自尊，自信、自强。[立意]小指莫自卑或要爱护和帮助弱者。[角度五]手指的“做”和“让”[构思]五个手指都在自己的岗位上发挥作用，但它们不可能事事都一起动作。当某些手指工作时，其它手指就自觉地避让一旁。这种精神和风格不是值得赞扬的吗？[立意]“避让”风格赞。苏东坡与惠崇和尚戏语，苏东坡说：“我看你像牛粪。”惠崇说：“我看你像如来。”苏坡不解，这和尚怎么以德报怨呢？问

5、其妹苏小妹。苏小妹说：“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”东坡有所悟。你以为苏东坡悟到了什么？它又给你怎样的启发？请联系实际，以“心境”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于500字。课堂训练一【审题导引】苏东坡与惠崇和尚看人的结果迥然不同，其原因何在？苏小妹的一番话道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”即看你心存之物为何，但材料中的“牛屎”与“如来”又具体寓指什么？1.“心存如来”不是因我们去信仰佛教，而是应拥有一种高尚的对人、对事、对社会的看法或态度，要以宽敞

6、的胸怀去包容他人，去尊重别人。2.“物”会着我“色”，要注重对“我”修养的提高。3.与人为善是如来思想中的精髓，在今天的社会里我们应当多一些“善言”、“善行”。参考拟题：1.《心存理解/爱心/宽容》；2.《如来眼中出“如来”》；3.《净化自己的心灵》；4.《给自己的心灵做一次梳洗》。歌德的《叙事谣曲》中有这样一个故事：耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己弯腰捡起了马蹄铁，又用它在铁匠铺那儿换了3文钱，并用这些钱买了18颗樱桃。出了城，师徒继续赶路

7、，二人经过了茫茫荒野。耶稣猜到彼得一定会很渴，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一粒，彼得一见，赶忙捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了18次腰。于是，耶稣笑着对彼得说：“要是你刚才弯一次腰，就不会后来没完没了地弯了那么多次腰了。小事不干，将在更小的事情上受操劳。”根据材料，自己确定话题写一篇文章，文体自选，立意自定，标题自拟，联系实际，不少于500字，不得抄袭。课堂训练二材料中耶酥训导弟子的一席话：“要是你刚才弯一次腰，就不会后来没完没了地弯了那么多次腰了。小事不干，将在更小的事情上受操劳。”这句话点破了故事的寓意，揭示了小

8、事与大事的的关系，可以确立“小事与大事”这样一个话题；这一句，说明在故事作者歌德眼里，彼得不愿意干小事的原因是懒得弯腰，由此可以确立第二个话题：“懒惰”。从彼得角度来看，他“懒得弯腰”，主动放弃了捡马蹄铁卖钱换樱桃这一“机遇”，从而导致他“后来没完没了地弯了那么