浅析王君青春之语文观

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1、姓名：陈颖璐性别：女民族：汉出生年月：1988.09.13籍贯：四川省合江县学校：西华师范大学学历：硕士在读风传香幽谷鸟回望春来——浅析王君青春之语文观摘要：语文教学是和数理化教学有很大的不同，语文教学不仅是知识的传授，更是情感的传递，语文教学不能局限于对知识的诠释，没有情感和审美的支撑的语文课绝对不会是动人的语文课，王君老师的青春之语文，围绕青春的激情、敏感灵动、自信、浪漫、创新六个特点，赋予了语文课新的生机，本文主要从返璞归真解读文本，焕发青春的课堂设计，嚼咀文字的美中去体会王君老师的青春之语文。关键词：青春语文创新教学青春状态青春之语文提倡学生作为教学主

2、体，使课堂充满青春活力，激发语言文字的本身的生命力，让学生的激情和文字的生命力融为一体，保持语文教学的青春状态，进而为教师和学生创造、保持、享受整个人生的青春状态创造条件。一．返璞归真解读文本长期一以来，我们的语文教学一直被教参所统治，教师引导学生千篇一律解读一篇文章，教参怎么讲，教师就怎么教，学生就怎么学。学生对文本独特的见解以及自己的感知被教参牢牢地束缚住，每篇文章都遵循着背景介绍、字词的讲解、句子分析，最后通过了……表达了……赞美了……的套路。一篇篇文本就这样变成了一道道理性的证明题，抛开了作者写作时寄予文本情感的，对于作者而言，这篇文章不仅是对自己情感

3、的抒发，更是一次人生奇妙的旅程，而我们富有创造性的解读，让作者的这次旅程不再孤单，让我们去体验作者人生百态，用自己的生命去体会一个个跳动的文字，文本解读应该各具千秋，所谓仁者见仁，智者见智，一千个读者就有一千个哈姆雷特。王君老师的富有个性的文本解读让文本返璞归真，用独特的视角去解读。(一)创造性的教材整合传统的语文教学，按照语文教材的体系，从文章体裁的角度来剖析文本，王君老师打破了这种传统，用个性化地视角重新整合文本，比如人教版八年级上册第六单元共有五篇课文:《三峡》《短文两篇》(含《答谢中书书》)和《记承天寺夜游》《湖心亭看雪》《诗四首》（《归田园居》《使至

4、塞上》《渡荆门送别》《游山西村》）。传统的教材分析室逐篇突破，但是王君老师从整合的角度来俯瞰这个单元，她从文章中表现的美的不同，将文章的美剖析的淋漓尽致，让学生用更敏感的视角去感受美，在《使至塞上》《渡荆门送别》《三峡》中让学生去感受苍凉之美和雄浑之美。在《答谢中书书》和《记承天寺夜游》中让学生去比较宁静之和绚烂之美。在《记承天寺夜游》和《三峡》则展现了空灵之美和生气之美。《观潮》和《归田园居》则集中分别凸显了激情之美与闲淡之美，而《游山西村》和其他诗文对比可以让我们感受到自然之美与人情之美，通过横向和纵向的比较，美变得活灵活现，在我们眼中各具特色，《一次美的

5、巡礼——第六单元解读札记》让我们对美不再是用平庸的眼光去看待，而是对美有了更深刻的体会，让学生知道美不仅仅有令人惊心动魄的奇险美还有给人以胸怀开阔的壮丽美，美不仅有“世外桃源”的幽静美还有小溪叮咚山清水秀的秀丽美。美来源于生活，让学生在生活中去发现美。(二)让文本回归生活随着时代的发展，生活被科学技术所奴役，人与人之间的情感交流越来越少。学生的情感越来越麻木，传统的价值观很难再让学生敬畏。在语文教学中，文本人物的人性美很难再去触碰学生的心灵，学生往往用理性的眼光去审视人物，王君老师让文本中的人物与生活相结合，去体会这些小人物的大人生。人教版八年级上册第二单元一

6、共有五篇文章，分别为：《阿长与〈山海经〉》《背影》《台阶》《老王》《信客》这几篇文章都是体味不完美人生中的美，嚼咀人生的真味。学生在读了这些文章之后，他们会质疑，这些小人物一点儿都不伟大，并且善良人命运都不好，人生是多么的灰暗。这些质疑都颠覆了传统的价值观与道德观。王君老师，从这些不完美人生的小人物身上散发出来的美入手，以小见大，反衬烘托人性之美。正因为愚昧无知的反衬，阿长满足了一个被大人忽略了感受的爱读书的小孩才会惊心动魄；正因为人生惨淡的映照，父亲那个背影才会给我们每个人留下了深刻的印象；《台阶》中父亲的追求让人唏嘘喟叹；正因为老王的卑微，才使得那香油和鸡

7、蛋弥足珍贵。让学生从人性的不完美中去感受被我们忽略了的美。我们的教育往往用传统的价值观去约束学生，不管学生是否能接受，王君老师教学生读出了“可怜之人更有可爱可敬之处”，让学生明白，卑微的生命也可以发光发亮。一．焕发青春的课堂设计王君老师的语文课堂设计追求的是学生学会质疑，让学生在质疑中更深入领悟文本，比如在《丑小鸭》的教学中，王君老师让学生提出了10个比较怪癖的问题，用学生的视角来理解这篇童话，这样的课和传统的老师预设的课相比较，让学生充分参与进课堂，并且教学的内容都是学生疑惑的内容，但是这样的课堂对学生的要求较高，学生提出问题质量的高低，决定了这堂课效果，并

8、且这对老师的综合素质也很高，要随机应变