山水画地意境阅读问题详解

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1、篇一：山水画的意境阅读答案山水画的意境从我国绘画史上看，历唐以后，从五代至宋、元，山水画高度发展，画论也相应地开始触及山水画的特殊艺术境界问题。唐代张彦远在《历代名画记》论画山水树石.一节中，曾有关于意.的说法，但没有涉及意与象的关系问题。宋代是山水画的成熟时期，山水画理论也日趋形成。杰出的山水画家郭熙，在山水画的创作和鉴赏中，开始具体地阐发了意.这一概念，并说境界已熟，心乎以应，方始纵横中度，左右逢源.，可以看出郭熙已经接触到山水画意境范畴的问题。元代山水画，在主观意兴表达方面，有了划时代的发展，但在画论中都还没有明确地提出意

2、境.的概念。至明代笪有光，才在其所撰的《画筌》中，第一次使用了意境.一词。他不仅发展了荆浩的真景.说而提出实境.、真境.、神境.论，而且还对郭熙所触及到的意.与境.的概念及其相互关系，有了进一步发挥，已经论述到山水画境.范畴的一些问题。可以说，山水画意境说，是从笪有光开始正式提出。以后明、清两代画论中，对意境范畴中的一些问题，有了进一步阐发，构成了我国古典山水画论中的意境理论。意境是所有艺术作品共同的不可缺少的要素。无论山水画，花鸟画还是人物画，在动与静之间，时间与空间之间，都要彰显意境；意境是艺术作品的重要目的，是艺术在立体方

3、面的延伸，也是提升作品感染力的重要因素。元代山水画四大家.赵孟頫、黄公望、王蒙、吴镇，他们似乎更多的继承了唐宋的传统，虽说风格不同，但就意境表现的主要倾向来说，则是一致的；在融汇富有个性和情致的笔墨与物象上，更多的是主观意识的表达，黄公望《富春山居图》就是典型的代表。把时间的坐标定格在明代，文徵明、沈周仍是元四家正续，唐寅、仇英虽然取法宋画，但整体意境倾向，也趋于主观。从明末的董其昌到清代的四王.，包括极富创造性的朱耷、石涛等仍趋于这种类型。纵观历代名作，留白成了创建意境的重要元素，同时也是文人画在意境层面上的另一个升华。创造画

4、之意境的手法有很多，运用这些手法之目的，是为了加强空间境想的感染力。留白就是造成这种感染力的手段之一，它留给观者再创造的空间。宋代的扇画中空白几乎占了画面的一半以上。如《秋林水鸟》《岩关古寺》，前者画的水畔一角，既没画水，也没有交待对崖，作者画的是山岫一隅，既没有画远山，也没画云雾，但使观画者并不感到缺少什么，反而能产生远远超出画面的联想。画是空间艺术，在动态和静态的描绘中多以动中求静，静中求动，一直在生着，动着，在谐和而有规律的状态中活动着，使画面产生美学上的价值和观赏性。留白成了山水画的一种特殊语言，山水画在平远、深远、高远

5、的空间建构中，不自觉的使留白成了创设趣味和意境的重要元素。6．下面对文中山水画的意境.的表述，正确的一项是a．意境就是意与象的关系问题，是其二者的高度统一。b．意境一词在宋代著名山水画家郭熙的画论中首次出现。c．意境在元代山水画中主要体现在主观意兴表达方面。d．意境在明、清两代的画论中得到进一步阐发，形成理论。7．下面对艺术作品中意境.所起的作用的分析，正确的一项是a．所有的艺术类作品无一例外都需要意境这个不可或缺的重要元素。b．意境是艺术作品吸引观众的重要表现，是提升作品感染力的重要因素。c．元、明、清三代的山水画家在对意境的

6、追求方面并不完全一致。d．《富春山居图》中彰显的主观意识就是画家在意境追求上的体现。8．下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是a．郭熙具体阐发了意.，而笪有光则进一步论述了境.，从而正式提出了山水画意境说。b．画是空间艺术，自古至今的画家们对意境的追求成为了绘画过程中最重要的东西。c．留白是山水画家增强自己画作感染力的重要手段，它给观赏者以无尽的联想和想象空间。d．本文阐述山水画意境理论产生的过程，画家对意境的追求以及达成这种意境的重要途径。★参考答案★本文由雨露君6.d7.a8.b篇二：山水画的意境阅读答案篇三：山水画的意

7、境阅读答案试题内容：一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。意境是山水画的灵魂，意境就是景与情的结合。山水画不是地理、自然环境的说明和图解，它当然包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景情结合。如果片面追求自然，花、鸟都会成为死的标本，画风景也缺乏情趣，没有画意，感动不了自己，更感动不了别人。古诗里往往有很好的意境，如李白的《送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。这四句诗完全描写自然的景象，却使人深深体会诗人深厚的友情。古人说“缘

8、物寄情”，写景就是写情。诗画有了意境，就有了灵魂。山水画意境的产生，有赖于思想感情。而思想感情的产生，又与对客观事物认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有对事