《生活与哲学》教材分析与修订情况介绍 孙熙国

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1、《生活与哲学》孙熙国（北京大学马克思主义学院教授，《生活与哲学》教材主编）各位老师：今天我要和大家一起学习三个内容。第一，《生活与哲学》教材的设计思路34第二，如何使用《生活与哲学》教材，第三，《生活与哲学》教材具体内容的解析34，主要是就教材的逻辑结构和我们在编写这本教材过程中遇到的一些问题，谈一点个人的认识和体会。不对的地方，请同志们批评指正。下面我们先来讨论第一方面的内容。一、《生活与哲学》教材的设计思路首先，我们应该知道哲学模块的核心内容是什么。我们认为，哲学模块的核心内容就是：如何正确看待自然、社会（人生）和思维，如何34树立科学的世界观

2、、人生观和价值观。我们常说哲学是系统化理论化的世界观，所谓世界观就是我们对宇宙人生的根本观点和看法，我们如何看宇宙，34如何看人生。一个人只有对宇宙人生有了正确的认识，才有可能在社会生活中游刃有余，从容应对。也就是说，只有有了正确的思想，才会有正确的行动，才会在面对社会和人生的路口时，不至于选错方向，走错道路。在这一意义上，我们说，哲学是一门帮助我们正确地认识宇宙，把握人生的学问。《生活与哲学》模块四个单元就是围绕这一核心问题展开的。34第一单元，主要回答什么是科学的世界观和方法论，说明马克思主义哲学的历史地位和重要意义。34这是我们教材的第三课的

3、内容。为了说明这一内容，我们首先面对的问题就是什么是哲学，哲学要研究和解决什么问题？哲学研究和解决的这些问题和我们究竟是什么关系？哲学离我们有多远？这就是第一课和第二课的内容。由此可以看到，第一单元三课的核心问题就是要确立哲学模块的主题，即34哲学是什么，哲学要回答和解决什么问题？哲学以怎样的方式看待世界，马克思主义哲学作为时代精神精华的重要特点是什么。这些都是我们学习生活与哲学这门课程，必须首先搞清楚的问题。因此，我们把第一单元理解为全书主题的确立。第二单元，34主要说明马克思主义哲学如何看待我们周围的世界，如何看待物质与意识、实践与认识、真理与

4、谬误的关系，阐明辩证的唯物主义的基本观点。34要想正确地看待宇宙和人生，形成对宇宙和人生的正确认识，就必须首先知道宇宙和人生是什么。怎么看世界的前提是知道世界是什么。这便是第二单元所要解决的问题。因此，如果说第一单元主要告诉我们哲学模块的主题是什么，是全书主题的确立，那么，第二单元就是全书主题的展开。第二单元的核心问题是“世界是什么”。34我们周围的世界是和人的认识和实践活动紧密联系在一起的，因此，正确看待和把握周围的世界，实际包含了两方面的内容：一是物质和意识的关系，二是实践和认识的关系。围绕上述问题，第二34单元设置了三课、一个综合探究。第一课

5、和第二课主要讲物质和意识的关系，第三课主要讲实践和认识的关系，综合探究主要讲党的思想路线。基本结构是：物质（第四课）——意识（第五课）——实践（第六课）——求真务实、与时俱进（综合探究）。第三单元34是在第二单元的基础上，进一步追问世界是怎样的，世界以怎样的状态存在和发展，发展的动力和源泉是什么，发展的方向和道路是什么？因此，本单元则侧重于从方法论的角度回答“如何正确地看待宇宙和人生”这一主题，用思想方法的视角为我们展示了“34世界是怎么样的”壮丽画面。这一内容从学科逻辑的角度来说，属于辩证法的范围。因此，本单元也可以看作是第二单元的续篇，是全书主

6、题的深化。本单元的核心问题是“世界是怎样的”。唯物辩证法的联系观点、发展观点、矛盾观点是我们对这一问题的基本回答。因此，本单元共设计了四课、一个综合探究。第七课讲联系的观点，第八课讲发展的观点，第九课讲矛盾的观点，第十课讲唯物辩证法的根本要求（创新）。综合探究讲坚持唯物辩证法，反对形而上学。第四单元34，主要阐明马克思主义哲学如何看待社会历史和人生价值，阐明历史唯物主义关于社会基本矛盾和社会发展的基本规律、社会发展的主体力量、阶级和阶级斗争、人生价值等方面的基本观点。34第四单元是全书的终点，在一定意义上也可以说是全书的落脚点，是全书主题的解决。因

7、为我们明白了“世界是什么”，懂得了“世界怎么样”，知道了如何正确地看待我们周围的世界，目的就是为了树立正确的世界观、人生观和价值观，最终服务于我们认识和改造世界的活动。34围绕这些问题，我们设计了两课、一个综合探究。基本结构是：历史观（第十一课）——价值观（第十二课）——人生观（综合探究：坚定理想，铸就辉煌）以上四个方面的内容，构成对了34什么是科学的世界观和人生观、如何形成科学的世界观和人生观这一哲学模块核心问题的回答。这是我们课程的主线，也是我们设计这《生活与哲学》模块的基本思路。下面我们来学习今天的第二个内容。二、如何使用《生活与哲学》教材我

8、个人认为，要想正确使用《生活与哲学》这本教材，至少以下四方面的内容，应当引起我们的关注。（一）、正确认识34“开放互动”的