《汉语史》第十讲讲义

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1、《汉语史》第十讲训诂体式（二）1三、通释语义的专著通释语义的专著是相对于随文释义的注疏说的。释语义的专著与随文释义的注疏之区别：1）随文释义的注疏所释的义被局限在某种语言环境中，是某一词语在某一书或某一句中的意义，它和这个词语在别的书或别的句中的含义不一定相同。2）通释语义的专著所释的义并不局限于某一书，更不局限于某一句中的含义，而是某一词语常用的、基本的或全部的含义。2通释语义的专著的分类1、通释语义专著的分类：1）单解语义2）音义兼注3）形音义合解。2、单解语义专著的分类:1）总释群书语义2）只释一书语义3）解释部分词语4）解释方言5）解释少数民

2、族语言或外国语言3、音义兼注专著分类:1）单注一书的音义2）注释群书的音义。4、形音义合解专著的分类:1）每解一字,都说形、音、义2）不逐字全解形、音、义3（一）单解语义的专著1、《尔雅》(1)《尔雅》的名称、成书年代及作者：尔，迩也，近的意思。雅，正也。尔雅，近于雅正，即用通行的“雅正之言”解释典籍中的古语、方言和俗语。成书年代及作者三说：1）公元前11世纪，周公旦所作；2）春秋战国之际，孔子弟子所作；3）秦汉间学《诗》者纂集，汉初问世。《尔雅》成书的下限不会晚于西汉初年，因为在汉文帝时已经设置了《尔雅》博士（专掌经学传授的学官），到汉武帝时已经出

3、现了犍qián为文学的《尔雅注》。4(2)《尔雅》的内容及体例1）内容：《尔雅》释古今异言,方俗殊语以及各种名物。收词语4300多个，分为2091个条目。这些条目按类别分为现存十九篇:释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜。5《尔雅》的内容及体例6《尔雅》的内容释诂释言释训释亲：解释亲属关系的名称释宫：解释各种建筑物的名称释器：解释生活器物的名称释乐：解释乐器的名称释天：解释天文、气象、祭祀、狩猎的名称释地释丘7解释一般字义、词义解释地理名词《尔雅》的内容释山释水释草释木释虫释

4、鱼释鸟释兽释畜8解释地理名词解释植物名称解释动物名称910111213141516171819202）体例：分类释词。《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典。21(3)《尔雅》的价值22(3)《尔雅》的价值23《尔雅•释天》:“载，岁也。夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”《尔雅•释丘》:“绝高为之京；非人为之丘。”《尔雅•释草》:“木谓之华，草谓之荣，不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英。”24(4)《尔雅》的缺陷1）《尔雅》所收词语及其义项都不够完备。(目的为释经)2）《尔雅》在分类方面也有些不科学的地

5、方。(释宫把道路、桥梁包括进去了，把某些木本植物当草类)3）《尔雅》在释义方法上,往往用多义词解释某些词语,意义不够明确。《尔雅·释诂》：“台、朕、赉、畀、卜、阳，予也。”《尔雅·释诂》：“治、肆、古，故也。肆、故，今也。”《尔雅·释水》：“水注川曰溪，注溪曰谷，注谷曰沟，注沟曰浍kuài，注浍曰渎dú。”25《尔雅》类专著现存的最早最完整的注本是晋代郭璞的《尔雅注》。《十三经注疏》中的《尔雅注疏》采用的是郭璞的《尔雅注》和北宋邢昺的《尔雅疏》。清人研究《尔雅》的著作中最著名的是邵晋涵的《尔雅正义》和郝懿行的《尔雅义疏》。郝懿行《尔雅义疏》是众多疏解

6、《尔雅》的著作中最为详赡、极便初学的一种。今人注有徐朝华的《尔雅今注》，文字深入浅出、简明扼要，并附有笔画索引，最利于翻检、学习。26《广雅》三国魏张揖撰《广雅》，仿照《尔雅》体裁编纂的一部训诂汇编，相当于《尔雅》的续篇。因为《尔雅》以解释五经的训诂名物为主，所收集的训诂还不够完备，而由西汉初到三国，已经400多年，由于生产和文化的进步，语言和文字都有了新的发展，不见于《尔雅》的新词、新义、新字日益增多，所以社会需要新的语言文字著作。《广雅•释言》“徇，营也。”徇名(舍身以求名);徇利(不惜身以求利);徇命(捐躯)《广雅•释言》“韪，是也。”《广雅•

7、释言》“购，偿也。”《广雅•释言》“将，扶也。”272、王念孙《广雅疏证》王念孙广稽典籍，校订《广雅》讹误，为每字词的义训提供充足可信的依据，并多有创见，集训诂学之大成。提出了“就古音以求古义,引伸触类,不限形体”、“因声以见义”等训诂原则和方法,解决了前人未曾解决的问题.《释诂》：“胡，大也。”疏证：胡者，《逸周书·谥法解》云：“胡，大也。”僖二十二年《左传》：“虽及胡耇gǒu。”杜预注云：“胡耇，元老之称。”《说文》：“湖，大陂也。”《尔雅》：“壶枣。”郭璞注云：“今江东呼枣大而锐上者为壶。”《方言》：“蜂大而蜜者，燕赵之间谓之壶蜂。”义并与胡同

8、。《贾子·容经篇》云：“祜hù，大福也。”祜与胡亦声近义同。283、《经籍纂诂》清阮元撰，是一部大型的汇辑古