高二选修《庖丁解牛》（教师版）

《高二选修《庖丁解牛》（教师版）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、安顺一中语文导学案《庖丁解牛》导学案【学习目标】1、积累文言实词、虚词、提高文言翻译能力。2、通过诵读古代散文，帮助学生培养良好的语感。3、把握塑造庖丁形象的手段以及庖丁的形象特点。4、理解文中的养生之“道”。【课时安排】2课时【课前预习】作者及作品庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，著名的思想家，世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待

2、生活的态度是:一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识，从而陷入了虚无主义的泥坑。庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映，但是，在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击，也有一些积极意义。庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。《庄子》现存33篇。解题这篇课文是《庄子.养生主》里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。养生主：指养生的主要关键。预习练习1、阅读思考①结合注释阅读，翻译这段文言

3、文，并说说你从中体悟到怎样的养生之道？吾生也有涯①，而知也无涯②。以有涯随无涯③，殆已④；已而为知者⑤，殆而已矣！为善无近名⑥，为恶无近刑。缘督以为经⑦，可以保身，可以全生⑧，可以养亲⑨，可以尽年⑩。（庄子《养生主》）注释：①涯：边际，极限。②知（zhì）：知识，才智。③随：追随，索求。④殆：危险，这里指疲困不堪，神伤体乏。⑤已：此，如此；这里指上句所说的用有限的生命索求无尽的知识的情况。⑥近：接近，这里含有追求、贪图的意思。⑦缘：顺着，遵循。督：中，正道。中医有奇经八脉之说，所谓督脉即身背之中脉，具有总督诸阳经之作用；“缘督”就是顺从自然之中道的含意。经：常。⑧生：通

4、作“性”，“全生”意思是保全天性。⑨养亲：从字面上讲，上下文意不能衔接，旧说称不为父母留下忧患，亦觉牵强。姑备参考。⑩尽年：终享天年，不使夭折。译文：人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了！做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱。遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法，这就可以护卫自身，就可以保全天性，就可以不给父母留下忧患，就可以终享天年。体悟养生之道：只有顺应自然，不过分追求身外之物，才能使身心健康，终享天年。安顺一中语文导学案（附：详

5、解：从此段看，人们的生命是有限的，但知识的海洋却浩瀚无边，用自己有限的生命去追求无限的知识，是危险的。既然如此，还要不停地去追求，那就会陷入更加危险的境地而难以自拔。这实质上是在告诉人们，不要过分积极地追求身外之物，它不仅是难以如愿以偿，而且会摧残身心健康。因此，人们应当听从庄子的告诫：“缘督以为经。”意思是说，人们必须顺应自然的“中道”以处理人与外物的关系，不要拼命追求外物。）2、疏通文意（请结合注释及工具书，要求作圈点勾画）①正音:踦yǐ(支撑，接触)騞huā(象声词)卻xì(同隙，空隙)窾kuǎn(空)綮qìng(结合处)軱gū(大骨)硎xíng(磨刀石)怵chù

6、(害怕，恐惧)謋huò(象声词)②释义：庖：厨师履：踩导：顺着，循着更：换族（庖）众，一般合、中：合乎初读全文【课堂探究】预习检查概括段意第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。第二部分（第2、3段）：写庖丁技术之所以高超的原因。第三部分（末段）：从故事引出养生之道。诵读全文问题探究（小组合作：研读交流、代表陈述、代表记录）1、分析形象：①品味第一段是怎样细致生动地描写庖丁解牛的？第1段，作者描写了一个场面：庖丁解牛。但是，作者是以动作描写为主，一连用了5个动词：总的动作描写是“解”，然后分别描写手“触”、肩“倚”、足“履”、膝“踦”，这一系列的艺

7、术化、舞蹈化了的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。接着作者侧重描摹他解牛时进刀而发出的声音，又对这声音用了两个比喻。描摹声音时，用了两个拟声词：“砉”、“騞”；两个比喻是“桑林之舞”、“经首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了一个至高境界。②结合课文的描写，揣摩“目无全牛”“游刃有余”“踌躇满志”是怎样一种情景。找出这些描写文字，并用你自己的语言复述出来。踌躇满志：“提到而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”“踌躇满志”描写的是庖丁把难解之处成功解掉之后悠然自得、心满意足的样子。目无全牛：“方今之时，臣以神遇而不以目视，官