阴阳五行思想与《黄帝内经》的养生智慧

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1、跳出三界外，再入五行中－－陰陽五行思想與《黃帝內經》的養生智慧三界源于佛，五行始于道跳出三界外，不在五行中，便是悟；跳出三界和五行，叫做解脱。三界和五行在中国的泛指人的一生受到束缚的自然规律，如生死，烦恼、痛苦，轮回，报应等。要解脱先要修行，而修行先要开悟（悟道），自私自利，五欲六尘，妄想，分别，执着，统统都放下。－－－－－人生于世,除生死外别无大事,既愿修行以断轮回。三界：就是佛教所说的欲界、色界、无色界。皆处在生死轮回过程中，认为是有情众生存在的三种境界。另说三界为上、中、下三界即天堂、人间、地狱。上界（仙界）、凡界（人间）、下界（阴曹）。五行就是道教所说的金、木、水、火、土。

2、··············山医命卜相同为易出,风水归相学之天地人相之相学··············谈谈与“五行”相关的面相，古语说“相由心生”,国外有林肯的名言“一个人要为自己四十岁以后的容貌负责在宇宙间，万事不离阴阳五行的变化，相学亦不例外，面形长短阔窄都是与五行有关，在灵枢经里讲，归纳为木、火、土、金、水五种类形，而每一类形又根据五音的大小阴阳属性，以及左右上下等进一步，再分为五类，就成为廿五种类别；而在西洋面相中，则只有三种基本面形，再由三种混合出十种最经常见的面形，而用十个字形来代表。按此在新窗口浏览图片面形上大下尖，在西洋面相称为心性质，思想多、聪明、领悟力高、记忆力

3、及智力强，善于捉机会，脑根转得快，理论重于实际，专长于研究，例如科学、法律、医学等，但自信心较弱，做事易变迁，遇有不顺利时容易灰心，不过这种面形的人有强力的适应能力，但于爱情方面比较吃亏，因他付出的爱多于被爱。甲字面的人要配合，天庭广阔清多浊少、眉骨要高、耳朵要靓，方为有托，则少年运好，晚景亦隹；大忌额上泻入，则为破格。鼻要大但忌鼻梁起节，因为节为木，鼻为土星，名为木克土，会因此而暴起暴跌。上唇端厚，则寿长而聪颖，忌短缩，如咀似吹火，主婚姻不利，事业反复。甲字面如五岳不配，则主父母缘薄及劳碌，自小离乡别井。职业宜从事律师、教授、艺术及研究等行业，但如心术不正，则会成为扭计师爷之类。

4、甲字面五行属木形按此在新窗口浏览图片面形为额窄下亭阔、发少、面色带红、是营养质的变形，又叫梨子脸；由于上亭窄，所以三十岁前运程相当反复，少年劳碌辛苦，三十岁后至晚年则越来越好。由字面有圆字面的性格，物质欲望强，纵欲好色、好饮食、睹博、多言等，但实行力强说得出，做得到，凡事亲力亲为，因记忆力较差，所以做事，有点吊儿郎，不顾小节，行动噪急、聪明、学习力高，如眉长而黑，则对妻子与子女忠心，眉浓则友情重，因属火形所以脾气大，最好配甲字面形。由字面要配合口大及耳大，否则如果耳大口细为短命相，难过三十岁，口细则会横死，耳薄则一生捱苦，鼻细则不聚财，印堂凹，唇薄则一生不快乐。由字面主祖业少，父母

5、无助力，如不幸一早要离乡别井，但中年交眼运会渐入佳境，至晚年如水星位配合，则福禄全，子女佳，宜任武职，但富不能达万金，此乃苦尽甘来之命。由字面五行属火形按此在新窗口浏览图片面形短圆而带方，三停均圆，肌肉敦厚，浓眉大目，声音粗向，面带俗气，牙哨、鼻露、耳反为真土形，富贵之相，终身运佳；但性格急燥，有破坏的念头，实行能力强；不过作事会有头无尾，野心不大但不安份，婚姻不佳，没家庭观念。如骨露肉薄，声细步轻，五岳不足，则为破格，主终生劳碌之命。田字面五行属土形按此在新窗口浏览图片面形上窄、中阔、下小，如鹅旦形面。申字面多有双重性格，有甲字及由字面之特性，十五岁至三十岁要自己创业，三十一岁至

6、五十岁比较入佳境，但要有节制，为晚景早作安排，尤其四十一岁至四十三岁交接运特别小心，如无节制，则晚景会孤零。申字面为比较人利己心重，是多计谋之师爷面型，对上司好拍马屁，对下属则好捉弄人，懒惰实行力弱，多纵欲于酒、色、赌等，对夫妻子女感情缘薄，外表和内心不同，会说假话。（对此面形之人，不能姑息养奸，如他有错时，则要直斥其非，于数次后，他便会怕你及敬你）。申字面形忌鼻细、扁，主有不良嗜好，如烟酒、赌、色之类，申字面忌口大，口大则主容易坐牢。眉毛忌太粗，主计划难成。宜廋，如肥则短命。宜眼凹，如凸则一生运气差。申字面五行属木火形按此在新窗口浏览图片面圆体形肥胖，配合眼耳手脚均圆，在西洋面相

7、属营养质，脂肪肥厚，发质细，面色为白里透红或黑色。欲望强喜欢饮食，年纪大者多为纵欲者，好酒、赌博、享受，是物质主义者；除欲望外，野心不大，容易满足，喜欢热闹，说话大声，做事没主意，懒隋，喜欢贪小便宜，做事平稳不急，是享受家不是实行家；女性贞操观念较薄弱，经不起诱惑。圆字面要鼻大、眼大，则富甲一方；但忌口大，则为破格，会钱财多耗，口要适中。如面皮松，耳贴，眼眉疏．皮肤特黑或特白则主长命。如五岳明润，可得到福荫；如眼上有网形纹，眼肚松而下垂，则难过三十二岁。男性会有点女性